觀射命諸幼皇孫曾元來山莊隨圍遂觀其射詩以

作者:乾隆 朝代:清代

原文

觀射尋常多抱愧,今朝觀射喜偏應。

元孫八歲三箭中,侍祖當年此地仍。

弧矢四齡爭較早,構堂萬世冀恆承。

一身七代瞻神御,家法天恩永佑徵。

詩詞問答

問:《觀射命諸幼皇孫曾元來山莊隨圍遂觀其射詩以誌喜》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押蒸韻 出處:御製詩五集卷六十八

2. 以不親御弧矢常抱愧屢見諸詠

參考注釋

尋常

普通,一般

不尋常的來客

岐王宅里尋常見。——唐· 杜牧《江南春絕句》

尋常巷陌。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

抱愧

心中有愧;負疚

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

元孫

(1).長孫。《書·金縢》:“惟爾元孫某,遘厲虐疾。” 孔 傳:“元孫, 武王 。” 孔穎達 疏:“ 武王 是 大王 之曾孫也。尊統於上,繼之於祖,謂元孫,是長孫。”《金石萃編·漢司隸校尉楊淮碑》:“﹝二君﹞約身自守,俱大司隸 孟文 之元孫。” 唐 韓愈 《司徒許國公神道碑銘》:“ 貞元 元孫,命正我宇,公為臣宗,處得地所。”

(2).玄孫。指本人以下的第五代。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:“﹝ 謝啟祚 ﹞先後三娶二媵,舉十三男,十二女,孫二十九人,曾孫三十八人,元孫二人。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

弧矢

(1).弓箭。《易·繫辭下》:“弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“上封 泰山 ,進次 滎陽 旃然河 上,見黑龍,命弧矢射之,矢發龍潛藏。”《續資治通鑑·宋孝宗乾道五年》:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝飼虎狼,遽喝下馬,奪其弧矢。”

(2).謂武功。 明 楊一清 《甘涼道中書事感懷》詩:“弧矢威天下,雷霆震域中。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·不忘本》:“上嘗曰:‘ 周 家以稼穡開基,我國家以弧矢定天下,又何可一日廢武?’”

(3).指兵事,戰亂。 唐 杜甫 《草堂》詩:“弧矢暗江海,難為游五湖。” 元 高文秀 《澠池會》楔子:“奉命離京出帝都,驅馳鞍馬又當途。只因玉璧親臨 趙 ,弧矢之間顯丈夫。”

(4).古代國君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志於遠大。後因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子當從小立大志。《禮記·內則》:“國君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。” 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上疏》:“弧矢夙陳,珪璋攸覿。” 宋 陸游 《鵝湖夜坐書懷》詩:“士生始墮地,弧矢志四方。” 明 吾丘瑞 《運甓記·剪髮延賓》:“弧矢懷樽俎,嘆銅駝荊棘,干戈旁午,英雄困塵土。”

(5).古星名。又名天弓。屬井宿。簡稱弧。共九星,在天狼星東南,八星如弓形,外一星象矢,分屬於大犬、南船兩星座。 唐 盧仝 《月蝕詩》:“弧矢引滿反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清 陳夢雷 《擬古十九首·明月何皎皎》詩:“天狼耀其精,弧矢不敢張。”

(6).古數學名詞。謂弓形的運算及其套用。 明 徐渭 《函三館記》:“乃其舉世界之中之外之諸有,至於竭 恆 沙之數而不可殫,即 隸首 復興,弧矢勾股操其法……亦日且不給矣。”《四庫全書總目·天文算法類二·弧矢算術》:“弧矢之法,始於 元 郭守敬 《授時歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一為矢云云…… 明 唐順之 謂為步日躔月離源頭,作《弧矢論》以示 顧應祥 , 應祥 遂演為是書。”

(7).指弓形。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如《周禮》衍羨之法,以證圍徑真旨,而方田少廣諸章,其餘事耳。”

(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重點文物保護單位中的橋》:“我國石拱,一般都是半圓形,如 盧溝橋 。但這個橋( 趙州橋 )的拱形卻不是半個圓,而只是圓弧的一段,因而拱頂在拱腳水平線上的高度,不是圓的半經,而是大大小於半經,這個高度叫做弧矢。”

構堂

《書·大誥》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯構?” 孔 傳:“以作室喻治政也,父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構立屋乎?”後因以“構堂”喻先人的基業。《舊唐書·高宗紀贊》:“伏戎於寢,構堂終墜。自藴禍胎,邦家殄瘁。”

萬世

很多世代;年代久遠

萬世師表

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

神御

(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之<車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作>詩》:“神御出瑤軫,天儀降藻舟。” 呂向 註:“神,天,皆謂帝也。御,幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》:“吉蠲為慶,神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五:“神御既往,仙遊斯藐。”

(2).先朝帝王的肖像。御,謂御容。《宋史·禮志九》:“國家道觀佛寺,並建別殿,奉安神御。”《宣和遺事》後集:“ 高宗 離 建康 ,幸 浙西 ,詔改 杭州 為 臨安府 ,先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》:“癸亥,奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》:“幸得以微功,特蒙重賞,爵列通侯,位二千石,天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》:“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回:“咱們家雖不等這幾兩銀子使,多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 李氏 道:‘多謝老爺天恩。’”

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