躬詣盛京雖命省騶從而經過州縣豈盡免力役之勞因詔免今年田租以示如傷之意

原文

省耕省斂古所聞，哲後禮不廢時巡。

矧茲上陵實舊制，有其舉之敢弗因。

盛京佳氣東來紫，騑騑六御今伊始。

山圍冀野遍桑麻，峰標木葉經迤邐。

今年北鄙若雨暘，沿途攬轡禾黍香。

雖雲比戶足衣食，怨咨民瘼刻豈忘。

千乘萬騎邁宇縣，錢鎛將庤民情忭。

豈無力役勞閭閻，中心徘徨不能宴。

朝廷德詔應時下，蠲租逮彼千村社。

匪欲小補悅斯民，皇祖當年煦嫗者。

詩詞問答

問：《躬詣盛京雖命省騶從而經過州縣豈盡免力役之勞因詔免今年田租以示如傷之意》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩初集卷十六

參考注釋

省耕

古代帝王視察春耕。《孟子·梁惠王下》：“春省耕而補不足，秋省斂而助不給。”

省斂

古代帝王巡視秋收。《孟子·梁惠王下》：“春省耕而補不足，秋省斂而助不給。”

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”

哲後

賢明的君主。後，君主。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“綢繆哲後，無妄惟時。” 唐 李白 《答高山人兼呈權顧二侯》詩：“虹霓掩天光，哲後起康濟。” 明 屠隆 《綵毫記·頌詔雲夢》：“自古哲後昌時，保世滋大，必資巖穴奇偉，光贊基隆。”

廢時

(1).謂曠廢記載時令之職事。《書·胤征》：“ 羲 和 湎淫，廢時亂日。” 孔 傳：“ 羲 氏、 和 氏，世掌天地四時之官…… 太康 之後，沉湎於酒，過差非度，廢天時，亂甲乙。” 孔穎達 疏：“聖人作歷數以紀天時，不存歷數是廢天時也。”

(2).浪費光陰。 漢 王充 《論衡·命祿》：“廢時失務，欲望富貴，不可得也。” 魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：“此種辯論廢時失業，實不如閒坐也。”

上陵

漢 樂府《鐃歌》十八曲之一，屬《鼓吹曲辭》。以其首句“上陵何美美”得名。

帝王到祖先陵墓進行祭祀。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“明旦日吉，遂率百官及故客上陵。” 清 惲敬 《先塋記》：“今朝廷有上陵之禮，始謂可損，今見威儀，乃知至孝惻隱不可廢也。”

舊制

舊的制度;特指我國古代使用的一套計量制度

秦漢舊制

佳氣

(1).美好的雲氣。古代以為是吉祥、興隆的象徵。 漢 班固 《 * 通·封禪》：“德至八方則祥風至，佳氣時喜。” 唐 李白 《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂。” 宋 王安石 《南鄉子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮。” 明 高啟 《登金陵雨花台望大江》詩：“ 秦皇 空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風光。 唐 儲光羲 《洛陽道五首獻呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多。”

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風奪佳氣。” 宋 王安石 《朱朝議移法雲蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿。”

騑騑

馬行走不止貌。《詩·小雅·四牡》：“四牡騑騑。” 毛 傳：“騑騑，行不止之貌。” 唐 張說 《破陣樂》：“百里火幡焰焰，千行雲騎騑騑。” 明 汪廷訥 《種玉記·捷報》：“騑騑駟馬，愁他道長。紛紛矢石，愁他戰場。” 清 李調元 《送吳壽庭觀察伴送魁制軍解任進京》詩：“暫送褰帷上帝京，騑騑四牡又遄征。”

六御

亦作“ 六馭 ”。指天子的車駕。語出《易·乾》：“時乘六龍以御天。” 唐 杜審言 《扈從出長安應制》詩：“分野都畿列，時乘六御均。”《樂府詩集·郊廟歌辭二·齊南郊樂歌》：“四金聳衞，六馭齊輪。”

伊始

開端;開始。伊,助詞,無實義

時國家草創,百度伊始。——《隋書·辛彥之傳》

粒食伊始,農之所先。——《唐書·音樂志》

下車伊始

冀野

唐 韓愈 《送溫處士赴河陽軍序》：“ 伯樂 一過 冀 北之野，而馬羣遂空。”因以“冀野”指人材聚積之地。 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“適當視事之初，願效 孫陽 ，相神駒於 冀 野；竊希 雷煥 ，辨寳鍔於 豐城 。”按， 孫陽 字 伯樂 。參見“ 冀北 ”。

桑麻

(1).桑樹和麻。植桑飼蠶取繭和植麻取其纖維，同為古代農業解決衣著的最重要的經濟活動。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，養桑麻、育六畜也。” 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·春日即事題毛村酒壚》詞：“閒意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻，青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家。”

(2).泛指農作物或農事。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二：“相見無雜言，但道桑麻長。” 唐 孟浩然 《過故人莊》詩：“開筵面塲圃，把酒話桑麻。” 王闓運 《＜湘潭縣誌＞序》：“家有置社，福我桑麻。”

木葉

樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋風， 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》：“ 永平 中，知天下將亂，隱於 商洛山 ，衣木葉，食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》：“泛蘭英於戶牖，座接雞談；下木葉於中池，廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》：“鯉魚吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》：“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過，好日子哪天有？”》一：“這自己的房子，處在一個山坡上，入夜以後，淹沒在墨綠的木葉中。”

迤邐

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩：“迢遰南川陽，迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三：“玉樹瓊枝，迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》：“她把眼從窗戶望出去，是迤邐不斷的青山。”

(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲：“迤邐鶯啼共燕語，偏向閒庭戶。”

(3).斜延貌；延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》：“蓋本處地勢，自 銀林堰 以西，地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》：“在東北、西北，由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ，又在在與 俄 接壤。”

(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》：“ 柳七 官人別了眾名姬，擕著琴劍書箱，扮作遊學秀士，迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章：“余頽僵如屍，幸賴 法忍 扶餘，迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》：“和這個胖女人較了半天勁，累得他筋疲力盡，他迤里歪斜走出來。”

(5).漸次；逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八：“厥直六百千，先只要二百來千，餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞：“迆邐黃昏，景陽鐘動，臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》：“﹝ 阮三 ﹞每夜如此，迤邐至二十日。”

今年

指現在的這一年

北鄙

北方邊境地區。《左傳·隱公元年》：“既而 大叔 命西鄙、北鄙貳於己。” 杜預 註：“鄙， 鄭 邊邑。” 唐 賈島 《酬厲玄》詩：“我來從北鄙，子省涉 西陵 。” 宋 蘇軾 《富鄭公神道碑》：“ 契丹 自 晉 天福 以來，踐有 幽 薊 ，北鄙之警，略無寧歲。”

雨暘

語本《書·洪範》：“曰雨，曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》：“皆雨暘失節，萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》：“今春以來，雨暘尤為調適，二麥繼熟，民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩：“自慚游惰無營業，高柳陰中話雨暘。”

沿途

沿路,在到目的地或終點的路上

攬轡

亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“欲還絶無蹊，攬轡止踟躕。” 唐 張文琮 《蜀道難》詩：“攬轡獨長息，方知斯路難。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩：“攬轡上層岡，下臨百仞濠。”

(2).《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 文帝 從 霸陵 上，欲西馳下峻阪， 袁盎 騎，並車擥轡，上曰：‘將軍怯邪？’ 盎 曰：‘臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？’上乃止。”按， 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》作“攬轡”。後用為諫止君王履險的典故。

(3).見“ 攬轡澄清 ”。

禾黍

(1).禾與黍。泛指黍稷稻麥等糧食作物。《史記·宋微子世家》：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”《後漢書·承宮傳》：“後與妻子之 蒙陰山 ，肆力耕種，禾黍將孰，人有認之者， 宮 不與計，推之而去，由是顯名。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩：“袴襦優足徧里巷，禾黍豐穰罄郊野。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“由草料的恐慌，發生了芻秣的栽培；由芻秣的栽培，更發明了禾黍的種植。”

(2).《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔 宗周 之顛覆，彷徨不忍去而作是詩也。”後以“禾黍”為悲憫故國破敗或勝地廢圮之典。 唐 許渾 《金陵懷古》詩：“楸梧遠近千官塚，禾黍高低 六代 宮。” 宋 蘇軾 《南都妙峰亭》詩：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“千載 吳 宮皆禾黍。嘆故國已無望。” 清 周實 《重九偕吹萬天梅亞希哲夫石子平子諸子過明故宮謁孝陵有作》詩之一：“松楸抱恨依殘日，禾黍傷心賦變風。”

比戶

(1).家家戶戶。《魏書·李安世傳》：“無私之澤，乃播均於兆庶；如阜如山，可月積於比戶矣。” 五代 李中 《獻喬侍郎》詩：“九霄恩復降，比戶意皆忻。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“祇為著蒼黔凋敝，水旱頻仍，比戶嗟呀。” 康有為 《大同書》己部第一章：“試游於都會，入於閭井，聽鄉謡，比戶可憂焉：老婦隆冬無被，乃典衣而療子孫之疾；老翁白首無褲，乃力作而償子孫之負。”

(2).形容人多而普遍。 清 鈕琇 《觚賸續編·樾泉近體》：“何以效 蘇 陸 者比戶，談 王 李 者塞途也？”

(3).一戶挨著一戶。 清 唐甄 《潛書·遠諫》：“比戶延燒，必罪失火之主。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“鄰里鄉黨，比戶而居。”

足衣

襪子的別名。《左傳·哀公二十五年》“ 褚師聲子 韤而登席” 晉 杜預 註：“韤，足衣也。” 清 桂馥 《札朴·攏絝》：“今於足衣外復著短絝，謂之攏絝。” 王力 主編《古代漢語·古代文化常識四》：“《説文》説韈是足衣。大約是用皮做的，所以又寫作韈。”

怨咨

亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟嘆。《書·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《禮記·緇衣》引作“怨資”。 陳澔 集說：“資，《書》作咨，此傳寫之誤。”《逸周書·太子晉解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登為帝。” 孔晁 註：“訾，嘆恨也。” 唐 皮日休 《原謗》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陸游 《雨雪兼旬有賦》：“祁寒人怨咨，千載語猶驗。” 劉師培 《悲佃篇》：“如 趙甲 四十頃分給二十家， 甲 止得五十畝，寧不怨咨？”

民瘼

民眾的疾苦。語本《詩·大雅·皇矣》：“監觀四方，求民之莫。” 馬瑞辰 通釋：“《漢書》、《潛夫論》及《文選》注，並引作‘求民之瘼’。”《後漢書·循吏傳序》：“廣求民瘼，觀納風謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》：“民瘼其瘳，國用有加。” 宋 李綱 《與秦相公書》之十二：“入境之初，詢問民瘼。耆老皆雲，累年以來，既盜賊之所蹂踐，又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書學齋佔畢後》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龔自珍 《水調歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞：“帝念東南民瘼，一髮牽之頭動，親問六州鹺。”

千乘萬騎

形容車馬之盛。《史記·梁孝王世家》：“得賜天子旌旗，出從千乘萬騎。” 唐 杜甫 《憶昔》之一：“憶昔先皇巡 朔方 ，千乘萬騎入 鹹陽 。”《雲笈七籤》卷三十：“駕自然之雲，乘八光之龍，千乘萬騎，白日升仙矣。”

宇縣

猶天下。《史記·秦始皇本紀》：“大矣哉，宇縣之中，承順聖意。” 裴駰 集解：“宇，宇宙；縣， 赤縣 。” 唐 韓愈 《賀冊尊號表》：“發號出令，雲行雨施，可謂妙而無方矣；三光順軌，草木遂長，可謂經緯天地矣。除剗寇盜，宇縣清夷，可謂戡定禍亂矣。”《歸潛志》卷十四引 元 張仲經 詩：“手中雖無丈八矛，胸蟠河圖與天球。有時吐出作靈瑞，坐令宇縣還 殷 周 。”

錢鎛

(1).古代兩種農具名。後泛指農具。《詩·周頌·臣工》：“命我眾人，庤乃錢鎛。” 鄭玄 箋：“教我庶民，具女田器。” 三國 魏 曹操 《步出夏門行》：“錢鎛停置，農收積場。” 宋 范仲淹 《鑄劍戟為農器賦》：“繇是星陳畎畝之具，日新錢鎛之類。” 明 杜濬 《唐港耕人歌》：“東鄰借錢鎛，西鄰借桔槔。”

(2).借指農事。 宋 王禹偁 《酬种放徵君》詩：“無術鑄五兵，使民興錢鎛。”

民情

(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況

熟悉地理民情

(2) 指人民的思想、意願等

無力

(1) 沒有力氣

四肢無力

(2) 沒有力量

無力解決

閭閻

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：“守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。”

(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：“ 甘茂 起 下蔡 閭閻，顯名諸侯，重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五：“皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》：“未嘗普施閭閻，貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》：“閭閻凋瘵，遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》：“以衛國保種自任，戰士不愛其命，閭閻不惜其力，則革命可成。”

中心

(1)

(2) 跟四周距離相等的位置;中央

花園的中心有一個池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地區;某一方面的主要機構

商業中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 內心

我有嘉賓,中心喜之

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

朝廷

君主接受朝見和處理政事的地方,也用作以君主為首的中央統治機構或君主的代稱

朝廷之臣莫不畏王。——《戰國策·齊策》

吾恐上負朝廷,下愧吾師也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

應時

(1) 合於時令的

應時小菜

(2) 立時;立刻;馬上

車子一歪,應時他就摔了下來

蠲租

免除租稅。 宋 趙與時 《賓退錄》卷六：“由是推之， 唐 初以前，必皆有蠲租故事，中世方不然。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·熙朝財賦》：“宮中諸費，不及 明 季十分之一，故蠲租減賦，史不絶書，而庫藏充裕。”《中國近代思想史參考資料簡編·駁革命可以生內亂說》：“ 乾隆 時，虜最貪詐，惡租稅厚斂，有黷貨之名，且不能不歸諸府庫，乃時時蠲租以市惠。”

村社

(1).舊時農村祭祀社神的日子或盛會。《舊唐書·文苑傳下·司空圖》：“歲時村社雩祭祠禱，鼓舞會集， 圖 必造之，與野老同席，曾無傲色。” 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“我覷這單刀會似賽村社。”

(2).猶村落。 唐 羅隱 《讒書·代韋徵君遜官疏》：“拜無渥澤，驚動村社。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十二：“﹝ 山禺 ﹞有眾二千餘人，刦掠村社、族帳。”《西遊記》第二八回：“只見那海水：煙波蕩蕩，巨浪悠悠……近岸無村社，傍水少漁舟。”

(3).原始社會末期公有制向私有制過渡的社會經濟組織。由定居在一定地域內的包括同一氏族的和其他氏族的一群家庭組成。土地公有；牲畜、農具、住宅、生產物私有。

小補

(1).小小的補益。《孟子·盡心上》：“夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補之哉？” 三國 魏 曹植 《上疏陳審舉之義》：“願得策馬執鞭，首當塵露……雖無大益，冀有小補。” 清 顧炎武 《述古》詩：“至今《三禮》存，其學非小補。”如：不無小補。

(2).縫補小破綻處。如：小縫小補。

斯民

指老百姓。《孟子·萬章上》：“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所載，斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”

皇祖

(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓：民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也，君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾。”

(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》：“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者，此類是也。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

煦嫗

亦作“ 煦姁 ”。1.撫育；愛撫；長養。《禮記·樂記》：“天地訢合，陰陽相得，煦嫗覆育萬物。” 鄭玄 註：“氣曰煦，體曰嫗。” 孔穎達 疏：“天以氣煦之，地以形嫗之，是天煦覆而地嫗育，故言煦嫗覆育萬物也。” 唐 黃滔 《祭宋員外》：“優遊五府，輝映雙旌；兩地之隆崇物望，一方之煦姁人情。” 清 王韜 《智說》：“煦嫗姑息近仁，亦仁之偏也。”

(2).溫暖，暖和。 唐 白居易 《歲暮》詩：“加之一盃酒，煦嫗如陽春。”