顏樂亭

顏樂亭原文

亭名顏樂枕高山，自有行藏遠契顏。

玉陛不求千載遇，蓽門贏得一生閒。

簞瓢陋巷堪游衍，富貴浮雲任往還。

更續洛川求所學，會傳餘論落人間。

詩詞問答

問：顏樂亭的作者是誰？答：陳淵
問：顏樂亭寫於哪個朝代？答：宋代
問：顏樂亭是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

顏樂

孔子 學生 顏回 簟食瓢飲而不改其樂。後因以“顏樂”謂安貧樂道。 宋 蘇軾 《顏樂亭詩敘》：“ 顏子 之故居所陋巷者，有井存焉，而不在 顏氏 久矣。 膠西 太守 孔 君 宗翰 ，始得其地，浚治其井，作亭於其上，命之曰‘顏樂’。” 宋 張九成 《秋興》詩：“田園愛 潛 歸，簞瓢識 顏 樂。”參見“ 顏巷 ”。

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·勸學》：“故不登高山，不知天之高也。”《三國志·魏志·杜畿傳》“其得人心如此” 裴松之 注引 晉 杜篤 《杜氏新書》：“今吾亦冀眾人仰高山，慕景行也。” 宋 秦觀 《呂與叔挽章》之一：“舉舉西州士，來為邦國華。藝文尤爾雅，經術自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”參見“ 高山景行 ”。

(2).傳說中的山名。《山海經·西山經》：“又西北五十里 高山 ，其上多銀，其下多青碧、雄黃。”

(3).少數民族名。 清 魏祝亭 《兩粵傜俗記》：“其在西者，種凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

有行

(1).出嫁。《詩·邶風·泉水》：“女子有行，遠父母兄弟。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人贈太原郡夫人京兆王氏墓志銘》：“及乎有行，嬪於君子。事姑至孝，旁穆六姻；為母深慈，均養七子。”

(2).有所作為。《孟子·萬章上》：“﹝ 虞公 ﹞時舉於 秦 ，知 繆公 之可與有行也而相之，可謂不智乎？”

(3).謂有所施行。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部堂屬》：“近日， 馮琢菴 宗伯 琦 為左右少宰幾三年，與 延津 李對泉 戴 相終始。 李太宰 無事不與謀，至有行而為 馮 中止者。”

(4).有德行。《大戴禮記·盛德》：“能行德法者，為有行。”《漢書·元帝紀》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史舉質樸敦厚遜讓有行者，光祿歲以此科第郎、從官。”

玉陛

(1).帝王宮殿的台階。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“常願得一奉朝覲，排金門，蹈玉陛……死不恨矣。” 唐 王昌齡 《夏月花萼樓酺宴應制》詩：“玉陛分朝列，文章發聖聰。” 宋 陸游 《十二月二十七日祭風師歸道中作》詩：“束帶敢言趨玉陛，橫戈猶憶戍 天山 。”

(2).指朝廷。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“玉陛舒奇抱。看瑣尾啼飢眾紛擾，惟改柱張弦，掄才訪道。” 清 陳夢雷 《秋興》詩之八：“紫誥恩榮辭玉陛，彩衣秋好舞牙檣。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

蓽門

用竹荊編織的門。常指房屋簡陋破舊。《孔叢子·抗志》：“亟臨蓽門，其榮多矣。” 唐 王維 《山居即事》詩：“鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。” 清 錢謙益 《投老》詩：“投老經年掩蓽門，清齋佛火自晨昏。”

贏得

獲得

贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

贏得獨立

一生

整個生命期間

簞瓢陋巷

《論語·雍也》載： 顏淵 一簞食，一瓢飲，居陋巷，而不改其樂， 孔子 稱讚他說：“賢哉 回 也！”後以“簞瓢陋巷”為生活清貧的典故。《世說新語·文學》“ 桓公 、 王長史 、 王藍田 、 謝鎮西 並在” 劉孝標 注引《王述別傳》：“ 述 蚤孤，事親孝謹，簞瓢陋巷，宴安永日。” 清 孫枝蔚 《甲申春日紀事》詩之二：“可憐金盡生同盡，纔羨簞瓢陋巷儒。”

游衍

(1).恣意遊逛。《詩·大雅·板》：“昊天曰旦，及爾游衍。” 毛 傳：“游，行；衍，溢也。” 孔穎達 疏：“遊行衍溢，亦自恣之意也。” 南朝 宋 謝靈運 《行田登海口盤嶼山》詩：“遠遊碧沙渚，游衍丹山峯。” 明 宋濂 《湛淵先生白公墓銘》：“與韻朋勝友，曳杖游衍，銜杯賦詩。” 清 史震林 《西青散記》卷三：“也依林壑也憑虛，游衍人間興獨餘。”

(2).謂從容自如，不受拘束。 明 陸時雍 《詩鏡總論》：“ 太白 力有餘閒，故游衍自得。 益 將矻矻以為之。”

(3).滋蔓。 清 惲敬 《光孝寺碑銘》：“ 宋 元 明 之言，往復變動，往復變動則生疑，而浮圖之教乘得以游衍附託。”

(4).猶推演。衍，通“ 演 ”。 清 王耕心 《＜白雨齋詞話＞序》：“故詞之為體，詩以為禰，曲以為子，識者為之，莫不沿泝 漢 魏 ，游衍 屈 宋 ，以蘄上闚三百篇之恉。”

(1).猶暢遊。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五二：“ 王子 十五年，游衍 伊 洛 濱。” 唐 丘丹 《奉使過石門觀瀑》詩：“吾祖昔登臨， 謝公 亦游衍。” 清 孫枝蔚 《客金陵一月將歸維揚留別周雪客》詩：“ 林翁 與 方生 ，與我更游衍。”

(2).優遊寬衍、從容不迫的樣子。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩：“誦詩渾游衍，四座皆辟易。” 仇兆鰲 註：“游衍，從容貌。《詩》：‘及爾游衍。’游衍，優遊寬衍也。”

(3).蜿蜒遊動。 清 蒲松齡 《聊齋志異·龍》：“遂出一鉢，注水其中，宛一小白蛇游衍於內，袖鉢而去。”

(4).虛浮枝蔓的樣子。 清 曾國藩 《朱慎甫遺書序》：“ 嘉道 之際……刺經典一二字，解説或至數千萬言，繁稱雜引，游衍而不得所歸。”

富貴浮雲

(1).《論語·述而》：“不義而富且貴，於我如浮雲。”後因以“富貴浮雲”指富貴利祿變幻無常，不足看重。 清 陳宗石 《漢宮春·丁巳十月四日》詞：“富貴浮雲，且還我青山芒屩。”《老殘遊記》第三回：“ 紹殷 再三讚嘆不絶，隨便問道：‘先生本是科第世家，為甚不在功名上講求，卻操此冷業？雖説富貴浮雲，未免太高尚了罷。’”

(2).謂世事滄桑，變幻無定。 金 元好問 《趙元德御史兄七秩之壽》詩：“富貴浮雲世態新，典刑依舊老成人。”

往還

去和來;往來

更續

(1).更換接續。《周禮·春官·巾東》：“歲時更續，共其幣車。” 鄭玄 註：“更，易其舊；續，續其不任用。”

(2).繼續。 清 顧炎武 《日知錄·詩不必人人皆作》：“若一人先倡，而意已盡，則亦無庸更續。”

洛川

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“容與乎 陽林 ，流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之四：“日夕登城隅，周迴視 洛川 。” 唐 武平一 《雜曲歌辭·妾薄命》：“ 洛川 昔雲遇， 高唐 今尚違。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》