蜀道原文
峭壁嵯峨萬仞高,烏江聲急浪花飄。
懸崖棧閣穿雲上,掛樹猿猱帶雨號。
絕頂振衣秋思遠,長空回首帝鄉遙。
平生浪說登雲路,今日身親到碧霄。
詩詞問答
問:蜀道的作者是誰?答:李賢
問:蜀道寫於哪個朝代?答:明代
問:蜀道是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第八部
參考注釋
峭壁
陡峭的山崖
嵯峨
形容山勢高峻
故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》
山頂嵯峨
怪石嵯峨
烏江
長江上游南岸的重要支流。發源於黔西北山區,向北在涪陵入長江,全長1050公里,谷深水急,富水能資源
浪花
(1) 波浪互相衝擊或拍擊在別的東西上激起的水點和泡沫
(2) 比喻生活中的特殊片段或現象
(3) 隨意亂花
懸崖
陡峭山崖
懸崖之顛。——明· 顧炎武《復庵記》
棧閣
(1).棧道。《後漢書·隗囂傳》:“ 白水 險阻,棧閣絶敗。” 李賢 註:“棧閣者,山路懸險,棧木為閣道。” 唐 顧非熊 《行經褒城寄興元姚從事》詩:“棧閣危初盡, 褒 川路忽平。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·黔縣山水記》:“鑿石為門,開一徑,僅通人,石絶處,橫貫木,置板以行,曰棧閣。”參見“ 棧道 ”。
(2).存放東西的屋子。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“律令塵蠹於棧閣,吏不能徧覩,而況於愚民乎!” 唐 白居易 《論刑法之弊》:“矧又律令塵蠹於棧閣,制勅堆盈於桉幾,官不徧覩,法無定科。”
雲上
(1).《易·需》:“雲上於天,需君子以飲食宴樂。” 孔穎達 疏:“若言云上於天,是天之欲雨,待時而落,所以明需大惠將施而盛德又亨,故君子於此之時以飲食宴樂。”後以“雲上”謂天子施惠賜宴。 唐 韋抗 《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得西字》:“壺觴接雲上,經術引 關 西。”
(2).喻高遠。《後漢書·逸民傳贊》:“江海冥滅,山林長往。遠性風疎,逸情雲上。”
猿猱
泛指猿猴。《管子·形勢》:“墜岸三仞,人之所大難也,而猿猱飲焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》:“侶狐貉於草澤之中,偶猿猱於林麓之間。” 唐 李白 《蜀道難》詩:“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。” 清 黃遵憲 《台灣行》:“前者上岸雄虎彪,後者奪關飛猿猱。”
絕頂
(1) 超群的;卓越的;極端的;異常的
聰明絕頂
(2) 最高級的;最高程度的
如此絕頂的漂亮
振衣
抖衣去塵,整衣。《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。” 王逸 註:“去塵穢也。” 晉 陸機 《招隱詩》:“明發心不夷,振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》詩之二:“日出起盥櫛,振衣入道塲。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胭脂》:“急起篝燈,振衣冥索。”
思遠
謂追思先人。《漢書·禮樂志》:“有哀死思遠之情,為制喪祭之禮。” 晉 郭璞 《登百尺樓賦》:“情眇然以思遠,悵自失而潛慍。”
長空
寬廣高遠的天空
萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》
遨遊長空
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
帝鄉
傳說中天帝住的地方
帝鄉不可期。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
浪說
(1).妄說;亂說。《禮記·王制》“假於鬼神,時日卜筮以疑眾,殺” 唐 孔穎達 疏:“妄陳禍福,浪説妖祥。” 宋 司馬光 《示道人》詩:“君不見 太上老君 頭似雪,世人浪説駐童顏。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“浪説曾分 鮑叔 金,誰人辨得 伯牙 琴?”
(2).漫說,別說。
登雲
謂升於雲端。 漢 王充 《論衡·感虛》:“方今盛夏,雷雨時至,龍多登雲。” 南朝 宋 顏延之 《歸鴻》詩:“皦潔登雲侶,連綿千里飛。”
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
身親
親自;親身。《史記·司馬相如列傳》:“心煩於慮而身親其勞,躬胝無胈,膚不生毛。” 明 湯顯祖 《帝雩篇宿陵下作》詩:“ 靈臺 開筴變離爻,天子身親衣白茅。”
碧霄
藍天
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