贈楊應先

作者：李之世朝代：明代

贈楊應先原文

曾向名場踵後塵，那因旅況見情親。

懷中蒯劍酬知己，篋里綈袍戀故人。

借箸欲籌時事劇，吮毫酣寫韻言真。

雄心此夜難消遣，挑盡寒燈對話頻。

詩詞問答

問：贈楊應先的作者是誰？答：李之世
問：贈楊應先寫於哪個朝代？答：明代
問：贈楊應先是什麼體裁？答：七律
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

名場

(1).名流會聚之所。唐王勃《綿州北亭群公宴序》：“昔往東吳，已有梁鴻之志；今來西蜀，非無張載之懷。況乎踐名場，攜勝友。風月無幾，琴酒俄乖。” 蔣青翊註：“名勝之場。” 清袁枚《隨園詩話》卷二：“所云碧山堂尚書者，即東海徐健菴司寇，領袖名場者也。”

(2).指科舉的考場。以其為士子求功名的場所，故稱。唐劉復《送黃曄明府岳州湘陰赴任》詩：“擬古名場第一科，龍門十上困風波。” 元辛文房《唐才子傳·許棠》：“既久困名場，時馬戴佐大同軍幕，為詞宗，棠往謁之，一見如舊交。” 清薛雪《一瓢詩話》卷七九：“作詩非應舉，何必就程式？熱趕名場之人，豈有好詩好文哉？” 康有為《除夕答從兄沛然秀才》詩：“應笑馬生多大志，最慚韓子逐名場。”

(3).泛指追逐聲名的場所。唐李鹹用《臨川逢陳百年》詩：“教我無為禮樂拘，利路名場多忌諱。” 金元好問《倫鎮道中見槐花》詩：“名場奔走競官榮，一紙除書誤半生。” 清龔自珍《歌哭》詩：“閲歷名場萬態更，原非感慨為蒼生。”

後塵

行路時身後揚起的灰塵,比喻在別人的後面

乾工作要勇於創新,不步後塵

旅況

旅途的情懷或景況。元范康《竹葉舟》第一折：“ 惠安長老念同鄉的義分，留我在寺中溫習經史，等候選場……今日無甚事。待惠安長老出定來，要他指引我到什麼古蹟去處游翫游翫，消遣我旅況。” 明屠隆《綵毫記·他鄉持正》：“窮愁旅況，都消在歌舞筵。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“子有如此清才，何不進取，身達青雲之上；而困於家食，受此旅況之淒涼乎？” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷九：“ 胡《客中》云：‘鄉心秋雨集，旅況夜燈知。’”

情親

(1).親人。《呂氏春秋·壹行》：“今行者見大樹，必解衣懸冠倚劍而寢其下，大樹非人之情親知交也，而安之若此者，信也。” 南朝宋鮑照《學古》詩：“北風十二月，雪下如亂巾，實是愁苦節，惆悵憶情親。” 元楊顯之《瀟湘雨》第四折：“我對此景無箇情親，怎不教痛心酸轉添淒楚！” 魯迅《集外集拾遺·＜所聞＞》詩：“忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕。”

(2).感情親切。唐杜甫《送路六侍御入朝》詩：“童稚情親四十年，中間訊息兩茫然。” 宋楊萬里《雨晴得毗陵故舊書》詩：“知我近來頭白盡，寒暄語外更情親。”

蒯劍

草繩纏柄的劍。清曹寅《呼盧歌》：“ 程不識，郭細侯，禿纓蒯劍徒悠悠。”參見“ 蒯緱 ”。

知己

(1) 了解、賞識自己

(2) 親密的朋友

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路無知己。——唐· 高適《別董大》

(3) 彼此相互了解而關係密切的

知己話

綈袍

(1).厚繒製成之袍。《後漢書·郎顗傳》：“故孝文皇帝綈袍革舃，木器無文。” 宋陸游《冬晴》詩：“歲暮常年雪正豪，今年暄暖減綈袍。” 清鈕琇《觚賸·虎林軍營唱和》：“流螢夜度綈袍冷，採蕨朝供麥飯新。”

(2). 戰國時魏人范雎先事魏中大夫須賈，遭其毀謗，笞辱幾死。後逃秦改名張祿，仕秦為相，權勢顯赫。魏聞秦將東伐，命須賈使秦，范雎喬裝，敝衣往見。須賈不知，憐其寒而贈一綈袍。迨後知雎即秦相張祿，乃惶恐請罪。雎以賈尚有贈袍念舊之情，終寬釋之。見《史記·范雎蔡澤列傳》。後多用為眷念故舊之典。唐白居易《醉後狂言酬贈蕭殷二協律》詩：“賓客不見綈袍惠，黎庶未霑襦袴恩。” 宋蘇軾《用舊韻送魯元翰知洺州》：“唯君綈袍信，到我雀羅門。” 元李孝光《飲濡須守子衡君宅》詩：“賴有使君持玉節，未須故舊問綈袍。” 清蒲松齡《聊齋志異·嫦娥》：“曩試君心耳，幸綈袍之意猶存。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

借箸

喻代別人出謀劃策

元載相公曾借箸, 憲宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》

時事

當代的事情,特指近期的國內大事

時事綜述

吮毫

猶吮筆。明胡應麟《詩藪·古體中》：“一旦吮毫，天真自露。”

寫韻

吳彩鸞書寫《唐韻》的故事。傳說仙女吳彩鸞於唐大和末，遇書生文簫於鍾陵郡，相互愛悅而成夫婦。文簫貧，彩鸞為寫孫愐《唐韻》，售以為生。後二人皆乘虎仙去。見陳元靚《歲時廣記》卷三三引唐裴鉶《傳奇·入仙壇》。清吳騫《扶風傳信錄》：“憶別深宮七百年，幾經塵劫兩相捐。踏燈忽漫春攜手，寫韻曾看夜擘牋。”或謂吳彩鸞寫《唐韻》為實有其人其事。又後人傅會傳說，於鍾陵建“寫韻亭”，或稱“寫韻軒”。宋洪明有《寫韻亭》詩，見宋呂本中《紫薇詩話》。元張雨《題東坡真跡》詩：“ 寫韻軒中塵不驚，與誰同躡鳳凰翎。彩鸞可惜情緣重，只合清齋寫道經。”