駐蹕天寧寺行宮三疊舊作韻原文
舊有行宮古寺邊，曰門曰徑宿知便。
觀民仍復來斯日，題句分明識昔年。
春景物華繪天寶，梅心柳眼入時妍。
又何加富要惟教，即景思之祗憪然。
詩詞問答
問：駐蹕天寧寺行宮三疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：駐蹕天寧寺行宮三疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
問：駐蹕天寧寺行宮三疊舊作韻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：御製詩五集卷四
參考注釋
有行
(1).出嫁。《詩·邶風·泉水》：“女子有行，遠父母兄弟。” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“伊女子之有行兮，爰奉嬪於高族。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人贈太原郡夫人京兆王氏墓志銘》：“及乎有行，嬪於君子。事姑至孝，旁穆六姻；為母深慈，均養七子。”
(2).有所作為。《孟子·萬章上》：“﹝ 虞公 ﹞時舉於 秦 ，知 繆公 之可與有行也而相之，可謂不智乎？”
(3).謂有所施行。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部堂屬》：“近日， 馮琢菴 宗伯 琦 為左右少宰幾三年，與 延津 李對泉 戴 相終始。 李太宰 無事不與謀，至有行而為 馮 中止者。”
(4).有德行。《大戴禮記·盛德》：“能行德法者，為有行。”《漢書·元帝紀》：“﹝ 永光 元年﹞二月，詔丞相、御史舉質樸敦厚遜讓有行者，光祿歲以此科第郎、從官。”
宿知
猶舊交，舊日的知交。 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵事驟遷》：“ 吳兌 以 河南 副使陞僉都，撫 宣府 ，雖以才望，亦出 高新鄭 掌銓，報宿知也。”
觀民
(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”
(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”
(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”
題句
(1).謂就一事一物或一文一圖寫上一句(或幾句)話以表示自己想法。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》：“訪僧 紅葉寺 ，題句 白雲房 。”
(2).指題寫的字句。 宋 委心子 《新編分門古今類事·讖兆門下·遐周阿環》引《青瑣》：“ 李遐周 有道術， 天寶 中作題句以兆 祿山 之亂，曰：‘ 燕 市人皆去， 函關 馬不歸；若逢山下鬼，環上記羅衣。’” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜死魂靈百圖＞小引》：“移譯序文和每圖的題句的，也是 孟十還 君的勞作；題句大概依照譯本，但有數處不同，現在也不改從一律；最末一圖的題句，不見於第一部中。” 魯迅 《書信集·致孟十還》：“倘有，乞借給我一用，照出後即奉還，如能將圖下的題句譯示，尤感。”
明識
(1).透徹了解。《孔叢子·陳士義》：“非信義君子明識窮達，則不可。”
(2).高明的見識。《晉書·荀勖傳》：“又嘗在帝坐進飯，謂在坐人曰：‘此是勞薪所炊。’鹹未之信。帝遣問膳夫，乃云：‘實用故車腳。’舉世伏其明識。” 宋 曾鞏 《移滄洲過闕上殿札子》：“﹝ 英宗 ﹞雖早遺天下，成功盛烈，未及宣究，而明識大略，足以克配前人之休。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理一·羲之子昂》：“余嘗觀 羲之 諫 殷浩 北伐書，喜其事理通暢，深中當時之弊；勸其輯和朝廷，又見明識遠略。”
(3).明理，有見識。《南史·劉穆之傳》：“其妻 江嗣 女，甚明識，每禁不令往。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳上》：“母 成國太夫人 程氏 ，亦好讀書，明識過人，志節凜然。”
昔年
前幾年;從前
昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》
景物
可供觀賞的景色和事物
景物清幽
有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
天寶
唐玄宗李隆基的年號(公元742——755年)
開元天寶之際。—— 宋· 蘇軾《教戰守》
梅心
梅花的苞蕾。 唐 元稹 《寄浙西李大夫》詩之一：“柳眼梅心漸欲春，白頭西望憶何人？” 宋 李清照 《孤雁兒》詞：“笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。”
柳眼
早春初生的柳葉如人睡眼初展，因以為稱。 唐 元稹 《生春》詩之九：“何處生春早，春生柳眼中。” 宋 周邦彥 《蝶戀花·柳》詞：“愛日輕明新雪後，柳眼星星，漸欲穿窗牖。”《南宮詞紀·皂羅袍·閨怨》套曲：“柳眼新青浮動，漸千絲萬縷，染畫春工。”《紅樓夢》第七八回：“驚柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。” 陳三立 《寓園春集和伯純》：“枿根釋雪痕，柳眼碎煙纈。”
入時
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穿戴入時
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
憪然
(1).不安貌。《史記·孝文本紀》：“朕既不能遠德，故憪然念外人之有非，是以設備未息。” 司馬貞 索隱引 蘇林 曰：“憪，寢視不安之貌。”
(2).驕橫貌。 清 薛福成 《＜日本國志＞序》：“憪然自大，甚驁無道。”
標籤：天寧寺
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