和丘公五指山詩·其一

作者:王佐(汝學) 朝代:明代

和丘公五指山詩·其一原文

三四點排當北斗,億千年聳印南溟。

懶旋杓尾隨旬朔,休訝魁頭省六星。

月夜寒光常落落,霜天秀色自青青。

文昌星照珠崖郡,近在東南第幾亭。

詩詞問答

問:和丘公五指山詩·其一的作者是誰?答:王佐(汝學)
問:和丘公五指山詩·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:和丘公五指山詩·其一是什麼體裁?答:七律
問:王佐(汝學)的名句有哪些?答:王佐(汝學)名句大全

注釋

1. 七言律詩 押青韻

2. 朔,明正德《瓊台志》卷五作“月”。

參考注釋

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》:“握手殷勤,至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞:“春艷艷,江上晚山三四點。”

排當

帝王宮中設宴之稱。 宋 周密 《齊東野語·御宴煙火》:“ 穆陵 初年,嘗於上元日 清燕殿 排當,恭請 恭聖太后 。” 宋 武衍 《宮中詞》:“聖主憂勤排當少,犀椎魚撥總成閒。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·偏安佚豫》:“冬至,朝廷大會,慶賀排當,並無正儀。”《續資治通鑑·宋度宗鹹淳六年》:“故事,宮中飲宴,名曰‘排當’。”

安排妥當。 明 袁宏道 《識雪照澄卷末》:“《後賦》直平敍去,有無量光景,只似人家小集,偶爾飣餖,歡笑自發,比特地排當者其樂十倍。” 清 惠士奇 《除夕寫懷》詩:“辛盤與椒酒,一一親排當。”

北斗

大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

南溟

見“ 南冥 ”。

尾隨

像尾巴樣地跟隨,比喻緊跟其後

親友們尾隨著送了很遠

旬朔

十天或一個月。亦泛指不長的時日。《藝文類聚》卷三五引 三國 魏 應璩 《與尚書諸郎書》:“壁立之室,無旬朔之資。”《文選·曹攄<思友人>詩》:“自我別旬朔,微言絶於耳。” 劉良 註:“十日為旬,月初為朔。”《宋書·竟陵王誕傳》:“遲回顧望,淹踰旬朔。” 唐 李商隱 《為懷州李中丞謝上表》:“苟愆素誓,則有神明,伏遠雲天,已逾旬朔。”

魁頭

不戴帽子。魁,通“ 科 ”。《後漢書·東夷傳·韓》:“﹝ 馬韓 人﹞大率皆魁頭露紒,布袍草履。” 李賢 註:“魁頭猶科頭也,謂以髮縈繞成科結也。”《三國志·魏志·東夷馬韓傳》:“其人性彊勇,魁頭露紒,如炅兵,衣布袍,足履革蹻蹋。”

月夜

有月光的夜晚。《魏書·李諧傳》:“座有清談之客,門交好事之車。或林嬉於月夜,或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》:“花盛時,每月夜有小人五六,長尺餘,游於上。” 清 吳敏樹 《新修呂仙亭記》:“至於為月夜泛舟之游,無風波卒然之恐,惟亭下可也。” 巴金 《滅亡》第九章:“她很愛月夜,每逢月夜總是睡得很遲。”

寒光

慘白令人心寒的光

寒光一閃,刀已出鞘

落落

(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>

(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>

(3) 堆積的樣子

落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》

霜天

指嚴寒的天空;氣溫低的天氣(多指晚秋或冬天)

萬木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢。——毛 * 《漁家傲·反第一次大“圍剿”》

秀色

秀美的容色

麗姿秀色

青青

(1) 茂盛的樣子

青青園中葵。——《樂府詩集·長歌行》

郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》

盡薺麥青青。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 墨綠色

雲青青兮欲雨。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

客舍青青柳葉新。——唐· 王維《送元二使安西》

文昌

(1).星座名。共六星,在斗魁之前,形成半月形狀。《史記·天官書》:“斗魁戴匡六星曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,五曰司中,六曰司祿。”《南史·宋紀中·文帝》:“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰,有客星在北斗,因為彗,入文昌,貫五車。”

(2).指星神。《楚辭·遠遊》:“後文昌使掌行兮,選署眾神以並轂。”

(3).特指文昌宮六星的第四星,即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。舊時傳說主文運,故俗又稱文曲星或文星。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》:“俗言,南斗注生,北斗注死,故以北斗為司命。而文昌者,斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第,因其近斗也,故亦稱文昌司命雲。傅會甚矣。至以 蜀 梓潼神 為文昌化身者,又可笑也。”《平山冷燕》第一回:“前欽天監臣奏文昌光亮。主有翰苑鴻儒為文明之助。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“故自戊辰至於醜五科狀元……珠聯璧合,名應文昌,非偶然也。” 梁啓超 《變法通議·論幼學》:“今之學塾於 孔子 之外,乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者,槱燎司命,或稱為天神。”參見“ 文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《續新齊諧·牟尼泥》:“生死隸東嶽,功名隸 文昌 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四:“秀孝都居弟子行,人人陰騭誦 文昌 。”參見“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左僕射燕公春日端居述懷》:“禮闈通政本,文昌總國鈞。” 唐 韓愈 《舉韋顗自代狀》:“文昌政本,侍郎官重,尚德之舉, 顗 宜當之。” 前蜀 韋莊 《南省伴直》詩:“文昌二十四仙曹,盡倚紅簷種露桃。” 宋 蘇轍 《生日謝表》之二:“時當生育,情方切以懷親;職貳文昌,恩忽驚於捧詔。”參見“文昌省”。

(6).宮殿名。《文選·左思<魏都賦>》:“造 文昌 之廣殿,極棟宇之弘觀。” 張載 註:“ 文昌 ,正殿名也。” 南朝 梁 沉約 《八詠詩·解佩去朝市》:“講 金華 兮議 宣室 ,晝武帳兮夕 文昌 。” 唐 駱賓王 《疇昔篇》:“揮戈出武帳,荷筆入 文昌 。”

珠崖

見“ 珠厓 ”。

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

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