原文
岩腹潛雲構,清涼十畝間。
天留盤古穴,人識寶陁山。
壞像煙嵐濕,高僧歲月閒。
聖時無遁客,佳境付禪關。
詩詞問答
問:《范陽同年示及零陵三題率然為答甚愧妍唱·其三·澹山岩》的作者是誰?答:俞希孟
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押刪韻
2. 原註:范陽同年者,盧臧也。前有嘉祐二年永州通判(按:盧臧《三嚴詩序》雲承永幕中乏,當為推官
參考注釋
岩腹
山的中部。 唐 沉傳師 《次潭州酬唐侍御姚員外游道林嶽麓寺》詩:“相重古殿倚巖腹,別引新徑縈雲根。” 宋 蘇軾 《出峽》詩:“忽驚 巫峽 尾,巖腹有穿壙。” 清 黃遵憲 《游箱根》詩:“泠泠滴簷角,汩汩出巖腹。”
雲構
亦作“ 雲搆 ”。 1.形容作品大量湧現。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“及 枚乘 摛艷,首製《七發》,腴辭雲搆,誇麗風駭。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“於是賦頌先鳴,故比體雲構,紛紜雜遝,信舊章矣。”
(2).高大的建築物,大廈。《文選·陸機<招隱詩>》:“輕條象雲構,密葉成翠幄。” 張銑 註:“雲構,大夏也。”《藝文類聚》卷六二引 南朝 陳 沉炯 《太極殿銘》:“億兆填填而樂成也,曾未數旬,煥然雲構。” 元 陳賡 《寒食祀墳回登臨晉西原廢寺》詩:“當年雲構倚天開,一夕煙塵化刼灰。” 清 唐孫華 《哭座主玉峰尚書徐公》詩之二:“栽培杞梓扶雲構,回挽文章壯 漢 京。”
(3).高山上的岩洞。《藝文類聚》卷七引 晉 謝道韞 《登山》詩:“巖中閒虛宇,寂漠幽以玄。非工復非匠,雲搆發自然。”
清涼
涼而使人清爽的
清涼的夜風吹拂著
盤古
即盤古氏。中國神話中的開天闢地的人物
自從盤古開天地
煙嵐
山里蒸騰起來的霧氣
小山村被籠罩在煙嵐里
高僧
道行修煉達到較高水平的僧侶
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
聖時
聖明之時。 唐 張說 《奉和御製》:“大塊鎔羣品,經生偶聖時。” 宋 楊萬里 《三月二十六日殿試進士待罪集英殿門》詩:“諸儒莫作公孫士,千載何曾遇聖時。” 清 徐氏 《寄子》詩:“絲毫不用南中物,好作清官答聖時。”
佳境
美好的境界
漸入佳境
禪關
(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”
(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”