縷縷金

作者:吾邱瑞 朝代:明代

縷縷金原文

末上:求餉米到陶軍。

船中雖盡有不通情。

顛激他心惱。

旋師西奔。

空函反報故人緘。

調飢怎生忍。

調飢怎生忍。

詩詞問答

問:縷縷金的作者是誰?答:吾邱瑞
問:縷縷金寫於哪個朝代?答:明代
問:吾邱瑞的名句有哪些?答:吾邱瑞名句大全

注釋

1. 出處:六十種曲 運甓記 第三十六出

參考注釋

末上

(1).開頭;首先。《景德傳燈錄·文益禪師》:“有一片言語,喚作《參同契》,末上云:‘竺土大僊心。’”《景德傳燈錄·從諗禪師》:“人問:‘和尚還入地獄否?’師云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知識為什麼入地獄?’師云:‘若不入,阿誰教化汝?’”參閱 蔣禮鴻 《敦煌變文字義通釋》卷五。

(2).指樹梢頭。 前蜀 牛嶠 《柳枝》詞之一:“解凍風來末上青,解垂羅袖拜卿卿。”

餉米

供軍隊食用之米。《清會典事例·戶部一○五·各省兵餉二》:“每名每季添給餉米一石五斗五升。”

不通

(1).阻塞;不通達。《左傳·成公十三年》:“東道之不通,則是 康公 絶我好也。”《楚辭·九辯》:“閔奇思之不通兮,將去君而高翔。”

(2).不相往來。《三國志·魏志·陳思王植傳》:“近且婚媾不通,兄弟乖絶。”

(3).不共同使用。《禮記·內則》:“外內不共井,不共湢浴,不通寢席,不通乞假,男女不通衣裳。”

(4).不明白;不了解。《漢書·哀帝紀》:“皇天降非材之佑, 漢 國再獲受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“ 沖 等不通大體,敢以陳聞。” 王願堅 《普通勞動者》:“說著,他動了真氣,象不屑於和這個不通情理的人說話似的,一翻身躺下去。”

(5).謂學識淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》:“夫通人猶富人,不通者猶貧人也。俱以七尺為形,通人胸中懷百家之言,不通者空腹無一牒之誦。”

(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》:“是為一論物體,一就人情,殊不通矣。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》:“邑宰見其文,以為不通,貼文於照牆,不取。”

他心

別的打算;異心。《戰國策·趙策一》:“ 知伯 曰:‘兵箸 晉陽 三年矣,旦暮當拔之而饗其利,乃有他心?不可,子慎勿復言。’”《樂府詩集·鼓吹曲辭一·有所思》:“雙珠玳瑂簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上:“ 靖 曰:‘此 君集 反耳。今中夏乂安,臣之所教,足以制四夷矣。而求盡臣之術者,是將有他心焉。’” 郭希仁 《從戎紀略》:“若彼不去,即有他心無疑,當另設法辦理。”

旋師

回師。《後漢書·皇甫規傳》:“旋師南征,又上 涼州 刺史 郭閎 、 漢陽 太守 趙熹 ,陳其過惡,執據大辟。” 唐 韓愈 《晉公以詩示幕中賓客愈奉和》:“南伐旋師 太華 東,天書夜到冊元功。” 明 邵璨 《香囊記·授詔》:“已有捷音飛報朝廷了,等待聖旨到來,方敢旋師。”

空函

(1).指沒有放入信箋的函封。《晉書·殷浩傳》:“後 溫 將以 浩 為尚書令,遺書告之, 浩 欣然許焉。將答書,慮有謬誤,開閉者數十,竟達空函,大忤 溫 意,由是遂絶。”

(2).指內容空泛的短箋。《南史·梁紀上·武帝上》:“ 山陽 惑於眾口,判相嫌貳,則行事進退無以自明,是馳兩空函定一州矣。”

反報

(1).反覆,往還。《詩·小雅·大東》“雖則七襄,不成報章” 毛 傳:“不能反報成章也。” 陳奐 傳疏:“報,亦反也。反報猶反復。”

(2).返回報告情況。《孫子·用間》:“故用間有五:有因間,有內間,有反間,有死間,有生間……生間者,反報也。” 杜牧 註:“往來相通報也。” 梅堯臣 註:“使智辨者往觀其情,而以歸報也。”

(3).回贈禮物。《儀禮·聘禮》“贈如覿幣” 漢 鄭玄 註:“見為反報也。” 賈公彥 疏:“來而不往非禮,以禮來往……故 鄭 云:‘見為反報也。’”

(4).謂報復仇怨。《三國志·魏志·王昶傳》:“人或毀己,當退而求之於身……當則無怨於彼,妄則無害於身,又何反報焉!” 宋 范仲淹 《睦州謝上表》:“ 魏文帝 寵立 郭妃 ,譖殺 甄后 ,被髮塞口而葬,終有反報之殃。”

(5).關於反叛者的情報。 宋 周密 《齊東野語·端平襄州本末》:“及 楊 ( 楊侁 )受犒歸, 趙 ( 趙方 )乃以檄召 郭勝 ,於是 郭 之反謀始決……初七日,反報至 襄陽 。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

調飢

亦作“ 調飢 ”。1.朝飢。早上沒吃東西時的飢餓狀態。形容渴慕的心情。《詩·周南·汝墳》:“未見君子,惄如調飢。” 毛 傳:“調,朝也。” 鄭玄 箋:“未見君子之時,如朝飢之思食。” 清 洪昇 《長生殿·復召》:“思伊,縱有天上瓊漿,海外珍饈,知他甚般滋味!除非可意立向跟前,方慰調飢。”

(2).喻窮困。 清 劉大櫆 《祭吳文恪公文》:“我來京國,茫然無歸。維公授館,憫其調飢。”

見“ 調飢 ”。

怎生

(1) 怎樣;怎么

怎生不捎帶個字兒來?

(2) 務必;無論如何

小生有一簡,怎生煩小娘子送去

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