集遠堂自箴原文
書堂開向遠，遠景莫不集。
雖均目所延，實乃心以入。
然我有別會，遊覽匪斯急。
堂經數十年，不少遠功立。
偶值軍務籌，坐此恆憂悒。
絕域幸皆歸，我武覃應戢。
設仍不知足，長此安窮給。
詩詞問答
問：集遠堂自箴的作者是誰？答：乾隆
問：集遠堂自箴寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押緝韻 出處：御製詩五集卷八十一
參考注釋
書堂
(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》：“就經黌舍，略見書當；習武兵欄，偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“ 達生 辭了母親，又到書堂中去了。”
(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩：“小齋松島上，重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》：“暮秋風雨暗江津，不下書堂已過旬。”
遠景
(1) 遠處的景物;未來的情景
(2) 想像中未來的遠大景象
遠景規劃
不集
(1).無成就；不成功。《詩·小雅·小旻》：“謀夫孔多，是用不集。” 毛 傳：“集，就也。”《左傳·襄公二十六年》：“今日之事，幸而集， 晉國 賴之。不集，三軍暴骨。” 杜預 註：“集，成。”
(2).不棲止。《列子·楊朱》：“鴻鵠高飛，不集污池。”
(3).不齊一，不一致。《漢書·晁錯傳》：“士不選練，卒不服習，起居不精，動靜不集，趨利弗及……百不當十。” 顏師古 註：“集，齊也。”
乃心
思念，懷念。 三國 魏 曹操 《祀故太尉橋玄文》：“奉命東征，屯次鄉里，北望貴土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其尚饗！”參見“ 乃心王室 ”。
遊覽
(1) 從容地到各處參觀、欣賞名勝、風景等
遊覽西湖
(2) 專程為消遣或觀光去參觀
遊覽長城
經數
(1).常規的賦稅數額。 宋 王安石 《司封郎中張君墓志銘》：“三司市綢絹十餘萬，非經數，君拒弗市，民以君為有賜也。” 宋 陳亮 《書林勛＜本政書＞後》：“蓋王政寬大，納民於其間，不用一律以齊之，則制度雖密，人不思裂去，法可長守而經數嘗齊矣。”
(2).指織物經線的數目。
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
不少
(1).多。《書·大誥》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友誼的事業》：“但是後來車站上一下子出現了不少的人。”
(2).毫無。《史記·伯夷列傳序》：“余以所聞 由 、 光 義至高，其文辭不少概見，何哉？”
軍務
軍隊的事務;軍事任務
軍務繁忙
管理軍務
坐此
因此；由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩：“一生溷塵垢，晚以道自盥。無成空得懶，坐此百事緩。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“﹝ 張魁 ﹞錢財到手輒盡，坐此不名一錢，時人共非笑之。” 嚴復 《救亡決論》：“勝代之所以亡，與今之所以弱者，不皆坐此也耶！”
憂悒
憂愁煩惱;悶悶不樂
絕域
極其遙遠的地方(多指國外)
願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。安窮
安於窮困。 唐 韓愈 《復志賦》：“仰盛德以安窮兮，又何忠之能輸？” 清 陳維崧 《閨怨無悶·醉後排悶作》詞：“長此安窮，定復不急，世事紛紛虎鼠。”
詩詞推薦
名句推薦
