原文
難知缺石故何為，代木由來人盡知。
木既宛如中郎矣，石何不可步兵之。
補新用以成全部，弆舊還教識此詞。
一二二而一葉契，葉花花與葉同枝。
聯裝足考精神貫，合撰相投水乳奇。
嗜古豈能辭玩物，每因自恧弗因怡。
詩詞問答
問：《以快雪堂補刻木版及補刻石版拓本聯裝成卷仍用匣弆木板韻題句》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七排
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言排律 押支韻 出處：御製詩四集卷七十七
參考注釋
何為
為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”
(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”
(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”
來人
送取東西來的人,帶信人
收條請交來人帶回
宛如
(1) 好像;仿佛
絢爛的晚霞,宛如一幅錦繡
(2) 委曲順從的樣子
中郎
(1).官名。 秦 置， 漢 沿用。擔任宮中護衛、侍從。屬郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署長官稱中郎將，省稱中郎。 漢 蘇武 、 蔡邕 曾任中郎將，後世均以中郎稱之。 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“ 中郎 石經後， 八分 蓋憔悴。” 宋 劉克莊 《沁園春·十和林卿得女》詞：“ 中郎 傳業， 蔡琰 詞章。”此指 蔡邕 。 元 張翥 《上京秋日》詩：“ 中郎 節在仍歸 漢 ，校尉城空罷護 羌 。”此指 蘇武 。
(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》：“大郎荷鍤北開河，中郎買刀南討賊。”
何不
為什麼不——用反問語氣,表示應該或可以
你何不大膽試一試
步兵
(1) 以徒步作戰進行訓練、武裝和裝備的兵種
(2) 徒步行軍和打仗的士兵
成全
(1) 幫助人使實現某種願望
成全這門親事
(2) 完滿無缺
人之立功,豈不期於成全耶
一二
(1) 一兩個;少數
常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》
一二人立決。——清·方苞《獄中雜記》
(2) 一點點,一些
略知一二
(3) 少數;一兩個
邀請一二知己
(4) 逐一
一二談也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
葉契
猶協和，配合。《陳書·陳寶應傳》：“蝥賊相扇，葉契連蹤。”《周書·竇熾李穆等傳論》：“葉契 岷 峨 ，約從 漳 滏 ，北控沙漠，西指 崤 函 ，則成敗之數，未可量也。” 唐 陸贄 《李晟司徒兼中書令制》：“非股肱葉契，不集大勛。”
花花
(1).好看；漂亮。 宋 江萬里 《宣政雜錄·詞讖》：“臻蓬蓬，外頭花花裡頭空。”《醒世恆言·兩縣令競義婚孤女》：“ 高公 安排兩乘花花細轎，笙簫鼓吹，迎接兩位新人。”《當代》1981年第2期：“我們道邊地頭沒活計，更沒閒工夫去擺花花架子。”
(2).形容熱鬧、繁華。《捻軍歌謠·窮爺們結成捻》：“交了好運發了財，花花大戲唱幾臺。” 夏衍 《從心底里懷念我們的好市長》：“ 上海 是一個花花城市，要教育他們‘不準調戲婦女’。”
(3).指歌舞妓。 元 張可久 《小桃紅·夜宴》曲：“曲曲闌乾錦屏面，小壺天，花花按舞《六么》遍。”
(4).指小孩。 沙汀 《在祠堂里》：“那丈母娘忽然放聲哭起來了：‘我就是這一個女花花呵！’”
(5).象聲詞。 茅盾 《霜葉紅似二月花》四：“﹝ 婉小姐 ﹞拿起那一壺濃郁的紅茶來，花花地斟了一杯。” 端木蕻良 《渾河的急流》：“前邊有‘水溜’，花花的流去。”
(6).方言。猶新鮮，新奇。 畢方 鍾濤 《千重浪》第十五章五：“這一冬一春；咱 鐵嶺 可出了不少花花事兒啊！”
(7).方言。指會出點子。 譚億 《麥收之前》：“都像你心眼那樣花花可得啦。”
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
相投
(1) 彼此投合
脾氣相投
(2) 投靠;投奔;求托
水乳
水和乳極易融合，比喻情意融洽無間。 清 顏光敏 輯《顏氏家藏尺牘一·龔尚書鼎孳》：“舍親誼在水乳，倘蒙進而教之，弟與有榮施焉。”《官場現形記》第十八回：“師生之間，平時極其水乳。” 清 陳天華 《獅子吼》第三回：“四人水乳相投，猶如親兄弟一般。”
嗜古
好古。 宋 楊萬里 《送曾秀才歸永豐》詩：“覓舉不應專嗜古，能文安得卻嫌貧。” 清 納蘭性德 《石鼓記》：“謹記其由來，以告夫世之嗜古者。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“至於那一部小說，本來當屬於古董之部，我因為見商務館還出《秦漢演義》，出《小說世界》，與古董還可以說有緣，所以想仰托洪福，塞給他，去印了賣給嗜古的讀者。”
豈能
怎能;哪能
我豈能反對?
玩物
(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”
(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”
(3).指沉迷於所好之物。
(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”
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