題文彭刻石陋室銘十二章原文
分刻劉家銘陋室，佳文佳篆稱佳珍。
黃家王氏曾胥友，香樹松泉見故人。
抑埴不妨趁閒逸，摩挲所喜聚精神。
滄桑更幸無更易，恰偶文房十二賓。
詩詞問答
問：題文彭刻石陋室銘十二章的作者是誰？答：乾隆
問：題文彭刻石陋室銘十二章寫於哪個朝代？答：清代
問：題文彭刻石陋室銘十二章是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押真韻 出處：御製詩五集卷十一
2. 道周
參考注釋
陋室
簡陋狹窄的房屋
佳文
優美的詩文。 唐 權德輿 《臥病喜惠上人李鍊師茅處士見訪因以贈》詩：“支郎有佳文，新句凌碧雲。” 魯迅 《準風月談·答“兼示”》：“但我不知道 施先生 做國文教員的時候，對於學生的作文，是否以富有《莊子》文法與《文選》字彙者為佳文。”
家王
指為王的父親。《文選·謝靈運＜擬魏太子鄴中集詩＞之一》：“天地中橫潰，家王拯生民。” 李善 註：“家王謂 魏太祖 也。”《南史·蕭確傳》：“ 確 不惜死，欲手刃之。卿還啟家王，願勿以一子為念。”
香樹
(1).泛指芳香的樹。 漢 劉向 《列仙傳·園客》：“一旦有五色蛾，止其香樹末。” 唐 張說 《奉和聖制寒食作應制》：“晴空數雲點，香樹百風搖。”
(2).栴檀樹。 清 王士禛 《香祖筆記》卷八：“香樹生 海南 黎峒 ，葉如冬青。凡葉黃則香結，香或在根株，或在枝幹。”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
不妨
(1)
最好還是
你不妨現在就告訴他
(2)
無任何害處
你不妨去碰碰運氣
(3)
表示懷疑或不確定
我不妨說,傳導聲音的機械裝置是完善的
摩挲
用手撫摩
與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
滄桑
“滄海桑田”的縮語
久經滄桑(比喻經歷了許多世事變化)
更易
改變；改換。《呂氏春秋·召類》：“ 舜 卻 苗 民，更易其俗。” 高誘 註：“更，改。” 宋 周密 《齊東野語·誅韓本末》：“ 李奭 攻 壽州 ，敗。於是誅竄諸將敗事者，更易諸閫。” 清 顧炎武 《音學五書序》：“下及 唐 代，以詩賦取士，其韻一以 陸法言 《切韻》為準，雖有獨用、同用之注，而其分部未嘗改也；至 宋 景祐 之際，微有更易。” 郭沫若 《虎符》第三幕：“ 侯嬴 正欲向左前方下場時， 信陵君 已更易便裝，上場，迎頭相遇。”
文房
(1) 書房。借指筆、墨、紙、硯
文房四寶
文房清玩
(2) 官府掌管文書的地方
十二
(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”
(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”
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