作者:乾隆 朝代:清代

爽原文

秋孟月將盡,秋炎歲所稀。

幸因一雨滌,合有五言揮。

午熱辭廣廈,晨寒欲袷衣。

復虞霜早降,君子貴知幾。

詩詞問答

問:爽的作者是誰?答:乾隆
問:爽寫於哪個朝代?答:清代
問:爽是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押微韻 出處:御製詩四集卷九十二

2. 塞外地寒恐八月降霜亦礙晚稼又為廑念

參考注釋

秋孟

即孟秋。指農曆七月。 唐 元稹 《旱災自咎貽七縣宰》詩:“六月天不雨,秋孟亦既旬。” 明 金實 《方竹軒賦》:“秋孟之夕, 覺非道人 寓宿於主人之軒。”

月將

每月有長進。《詩·周頌·敬之》:“維予小子,不聰敬止,日就月將,學有緝熙於光明。” 唐 陸贄 《鴻漸賦》:“琢玉者日就其功,為學者月將其益。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜詩》:“一似小兒學,日就復月將。”

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當此之時,雨不破塊,風不鳴條,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天雲,一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許傑 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機緣而有差別,如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩:“應機如一雨,誰不滌心塵。”

五言

(1).五德之言。《書·益稷》:“予欲聞六律、五聲、八音,在治忽,以出納五言,汝聽。” 孔 傳:“以出納仁、義、禮、智、信五德之言,施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一:“彰施五色,出納五言。”

(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”

(3).見“ 五言詩 ”。

廣廈

高大的房屋

袷衣

袷衣。《文選·潘岳<秋興賦>》:“藉莞蒻,御袷衣。” 李善 註:“袷,衣無絮也。” 唐 皮日休 《夏首病癒因招魯望》詩:“曉日清和尚袷衣,夏陰初合掩雙扉。” 清 方苞 《兄百川墓志銘》:“八九歲,誦《左氏》、《太史公書》,遇兵事,輒集録置袷衣中。”

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

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