送珍禪者

作者:釋懷深 朝代:宋代

送珍禪者原文

湖邊看子上歸舟,林底初驚一葉秋。

要似羚羊長掛角,莫教獵犬得蹤由。

詩詞問答

問:送珍禪者的作者是誰?答:釋懷深
問:送珍禪者寫於哪個朝代?答:宋代
問:送珍禪者是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押尤韻

參考注釋

歸舟

返航歸回的船隻

嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人妝樓顒望,誤幾回天際識歸舟。(顒望:招頭凝望。)——宋· 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

一葉秋

見“ 一葉知秋 ”。

羚羊

哺乳動物,形狀和山羊相似,四肢細長,蹄小而尖,有角,尾長短不一。多生活在草原或沙漠地區。角可入藥,肉味鮮美,毛皮可制褥子。

掛角

亦作“掛角”。 隋 末 李密 年輕時,曾騎牛外出,掛《漢書》於牛角,一面抓著牛鞭,一面翻書閱讀。 越國公 楊素 見到,問是何處書生如此好學? 李密 認得 楊素 ,乃下牛再拜,自言姓名。問所讀何書,回答說是《項羽傳》。見《舊唐書·李密傳》。後用為勤讀的典故。 元 柯丹邱 《荊釵記·會講》:“懸頭及刺股,掛角並投斧,嘆先賢曾受許多勤苦。”

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這裡?莫教也是鬼?”

獵犬

經過訓練,用來幫助打獵的狗。又稱“獵狗”

蹤由

亦作“蹤由”。亦作“蹤繇”。1.蹤跡;行跡。 唐 馮翊 《桂苑叢談·沙彌辯詩意》:“僧人大悟,追前人,杳無蹤由。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六:“﹝ 呂洞賓 詩:﹞‘賣墨年年到 鼎州 ,無端知府問蹤由。’”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》:“員外去使臣房裡下了狀, 滕大尹 差 王 七殿直 王遵 ,看賊蹤由。”

(2).原由;情由。《朱子語類》卷六八:“神則忽然如此,忽然不如此,無一箇蹤由。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人息怒,聽妾話蹤繇。”一本作“蹤由”。

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