丹台春曉圖為伯顒畫

作者：陸廣朝代：元代

丹台春曉圖為伯顒畫原文

十年客邸絕塵氛，江上歸來思不群。

玉氣浮空春斷雨，丹光出井曉成雲。

風前龍杖時堪倚，月下鸞笙久不聞。

幸對仙翁遠孫子，坐中觀畫又論文。

詩詞問答

問：丹台春曉圖為伯顒畫的作者是誰？答：陸廣
問：丹台春曉圖為伯顒畫寫於哪個朝代？答：元代
問：丹台春曉圖為伯顒畫是什麼體裁？答：七律
問：陸廣的名句有哪些？答：陸廣名句大全

注釋

1. 七言律詩　押文韻　出處：御選元詩卷五十四

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻註：“十年，言其久也。” 唐賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

客邸

客居外地的府邸;客舍

塵氛

(1).猶言灰塵煙霧。晉葛洪《抱朴子·暢玄》：“棄赫奕之朝華，避僨車之險略；吟嘯蒼崖之間，而萬物化為塵氛。”《續資治通鑑·宋高宗建炎三年》：“是日也，塵氛蔽日，金人初不測其多寡，遂相拒踰日。” 清魏源《聖武記》卷四：“賊果至，德令於眾曰：‘望其塵氛，雖不過千，然皆亡命必死之賊。’”

(2).塵俗的氣氛。唐牟融《題孫君山亭》詩：“長年樂道遠塵氛，靜築藏修學隱論。” 明唐順之《壽張通政》詩：“蚤躭玄寂謝塵氛，隱身猶嫌名可聞。” 姚瑩《論詩絕句》之六：“遊仙詩思絶塵氛，服石餐霞氣軼羣。”

(3).猶言凡俗之貌。《初刻拍案驚奇》卷二十：“脂粉不施，有天然姿格；梳妝略試，無半點塵氛。”

江上

(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》：“﹝ 伍員 ﹞因如吳。過於荊，至江上，欲涉。”《史記·伍子胥列傳》：“ 吳人憐之，為立祠於江上，因命曰胥山。” 南朝宋鮑照《發後渚》詩：“ 江上氣早寒，仲秋始霜雪。” 唐岑參《餞王崟判官赴襄陽道》詩：“津頭習氏宅，江上夫人城。” 沉尹默《燕歸梁》詞：“江上花開趁蝶尋，拚買醉千金。”

(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》：“ 伍胥遂與勝獨身步走，幾不得脫。追者在後。至江，江上有一漁父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。” 唐崔顥《黃鶴樓》詩：“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。” 宋蘇軾《江神子·江景》：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？” 清黃景仁《太白墓》詩：“清風江上洒然來，我欲因之寄微慕。”

(3).江中。宋蘇轍《初發嘉山》詩：“洗硯去殘墨，遍水如黑霧。至今江上魚，頂有遺墨處。”

來思

《詩·小雅·採薇》：“今我來思，雨雪霏霏。”又《出車》：“今我來思，雨雪載塗。” 朱熹集傳：“《採薇》之所謂來，戍畢時也。此詩之所謂來，歸而在道時也。” 高亨註：“思，語氣詞。”後以“來思”表示回來、歸來的意思。宋辛棄疾《婆羅門引·用韻別郭逢道》詞：“見君何日，待瓊林、宴罷醉歸時。人爭看、寶馬來思。”

不群

(1).不平凡，高出於同輩。《楚辭·九章·惜誦》：“行不羣以顛越兮，又眾兆之所咍也。” 晉左思《詠史》詩之三：“功成不受賞，高節卓不羣。” 唐杜甫《春日憶李白》詩：“ 白也詩無敵，飄然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也還有這瀟灑不羣的人，轉教我自恨，見聞不廣，輕量天下士了。”

(2).不合群。《楚辭·離騷》：“鷙鳥之不羣兮，自前世而固然。”《後漢書·崔駰傳》：“獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不羣。”《南史·齊蕭子云傳》：“ 子云性沉靜，不樂仕進，風神閒曠，任性不羣。”

玉氣

(1).謂祥瑞之氣。南朝陳張正見《從永陽王游虎丘山》詩：“寳沉餘玉氣，劍隱絶星光。” 清薛雪《一瓢詩話》：“滄海珠光，無非是淚；藍田玉氣；恍若生煙。”

(2).白色的雲氣。明鄭若庸《玉玦記·賞花》：“重重金碧，樓閣麗層霄；隱隱丹青，峰巒浮玉氣。”

斷雨

陣雨；間歇之雨。宋劉仙倫《江亭晚望》詩：“斷雨挾雲歸嶺嶠，怒濤推月出雲間。”

丹光

(1).指霞光。《宋書·禮志三》：“霞凝生闕，煙起成宮；臺冠丹光，壇浮素靄。”

(2).煉丹的火光。南朝梁江淹《丹砂可學賦》：“赩丹光而電烻，颯翠氛而杳冥。”

龍杖

亦作“ 龍仗 ”。典出《後漢書·方術傳下·費長房》：“ 費長房者，汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭…… 長房辭歸，翁與一竹杖，曰：‘騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。’又為作一符，曰：‘以此主地上鬼神。’ 長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。”後因以“龍杖”美稱竹杖。唐駱賓王《出石門》詩：“暫策為龍杖，何處得神仙。” 宋陶穀《清異錄·驕龍杖》：“天師杜光庭驕龍杖，紅如猩肉，重若玉石……相傳是仙人留賜。” 元謝宗可有《龍杖》詩。