和陶詩·聯句原文
大鵬因風起，遨遊隘八極。
若非風歇時，健翮未能息。
咄彼藩籬鴳，自謂有餘力。
一飛尋丈間，胡可妄誇飾。
騏驥困鹽車，長鳴逵路側。
蛟龍既失水，何以生羽翼。
我欲補袞衣，有線成五色。
用舍姑伺時，素心諒無惑。
詩詞問答
問：和陶詩·聯句的作者是誰？答：李賢
問：和陶詩·聯句寫於哪個朝代？答：明代
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全
注釋
1. 押職韻
參考注釋
大鵬
鵬。傳說中的大鳥。 漢 王符 《潛夫論·釋難》：“是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”《莊子·逍遙遊》“鵬之徙於南冥也，水擊三千里” 唐 成玄英 疏：“大鵬既得適南溟，不可決然而起，所以舉擊兩翅，動盪三千，踉蹌而行，方能離水。” 清 黃遵憲 《蘇彝士河》詩：“他日南溟疏闢後，大鵬擊水足扶搖。”
風起
(1).風颳起來。 晉 陸機 《豪士賦》序：“是以事窮運盡，必於顛仆；風起塵合，而禍至常酷也。” 唐 杜甫 《船下夔州郭宿雨濕不得上岸別王十二判官》詩：“風起春燈亂， 江 鳴夜雨懸。”《清平山堂話本·西湖三塔記》：“風起時，有千尺翻頭浪。”
(2).比喻事物的興起。《史記·淮陰侯列傳》：“天下初發難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗襍遝，熛至風起。” 漢 嚴遵 《道德指歸論·萬物之奧》：“海內之士，回響風起；俊雄英豪，輻至蜂止。”《漢書·息夫躬傳》：“如使狂夫嘄謼於東崖， 匈奴 飲馬於 渭水 ，邊竟雷動，四野風起。”
遨遊
遠遊;漫遊
人造衛星遨遊太空
八極
八方極遠之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測。” 高誘 註：“八極，八方之極也，言其遠。” 唐 李白 《大鵬賦》：“余昔於 江陵 見 天台 司馬子微 ，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表。” 魯迅 《南腔北調集·大家降一級試試看》：“ 杜威 教授有他的實驗主義， 白璧德 教授有他的人文主義，從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學者，不也是一個不可動搖的證明嗎？”
若非
要不是;如果不是
健翮
矯健的翅膀。借指矯健的飛禽。亦比喻有才能的人。 明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》：“喜交知萬里扶搖，行看健翮登樞要。” 南荃居士 《海僑春傳奇·慨世》：“你生就個食牛豪氣小於菟，要培養著摩天健翮大鵬翥。” 魯迅 《阻郁達夫移家杭州》詩：“平楚日和憎健翮，小山香滿蔽高岑。”
藩籬
籬笆
羝羊觸藩。——《易·大壯》。疏:“藩,藩籬也。”
尋丈
泛指八尺到一丈之間的長度。《管子·明法》：“有尋丈之數者，不可差以長短。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“ 柳公權 親筆啟草二紙，皆小楷，字僅盈分，而結體遒媚，意態舒遠，有尋丈之勢。”
誇飾
過分地誇張修飾
長鳴
(1).長聲鳴叫。 漢 朱穆 《與劉伯宗絕交》詩：“長鳴呼鳳，謂鳳無德，鳳之所趨，與子異域。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“青煙傍起，歷馬長鳴。” 宋 王安石 《驢》詩之一：“臨路長鳴有真意， 盤山 弟子久同參。”
(2).多喻士人施展抱負、才能。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“顧盻增其倍價，剪拂使其長鳴。” 唐 王勃 《上武侍極啟》：“千載一時，下走得長鳴之所。”
逵路
四通八達的大道。《左傳·宣公十二年》：“ 楚子 退師， 鄭 人修城，進復圍之，三月克之，入自 皇門 ，至於逵路。” 杜預 註：“塗方九軌曰逵。”《淮南子·說林訓》：“ 楊子 見逵路而哭之，為其可以南，可以北。” 唐 儲光羲 《群鴉詠》：“朝陽照羽儀，清吹肅逵路。” 章炳麟 《信史下》：“而王城經塗九軌，小者至於 鄭國 ， 皇門 之中猶有逵路，廣五丈九尺四寸，今之市衢無有也。”
蛟龍
傳說中能使洪水泛濫的一種龍
失水
(1) 失去水分;脫水
認為是由於土壤,特別是粘土因失水硬結而發生的預凝結作用所造成的
(2) 離開水
神龍失水
(3) (比喻皇帝失勢)
(4) 缺少水
病人因嚴重失水而休克
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
羽翼
(1) 比喻輔佐的人或力量
(2) 翅膀
袞衣
(1).古代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《逸周書·世俘》：“壬子，王服袞衣，矢琰格廟。”《詩·豳風·九罭》：“我覯之子，袞衣繡裳。” 毛 傳：“袞衣，卷龍也。” 陸德明 釋文：“天子畫升龍於衣上，公但畫降龍。”《舊唐書·后妃傳下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡冊，造神主，擇日祔於 代宗 廟。其褘衣備法駕奉迎於 元陵 祠，復置於 代宗皇帝 袞衣之右。” 明 鄭若庸 《玉玦記·對策》：“日華浮動袞衣新，願竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路難》下篇一：“啊，小鳥是用不著鼎食的，麋鹿是用不著袞衣的。”
(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沉約 《梁三朝雅樂歌·俊雅》：“袞衣前邁，列辟雲從。” 明 陸采 《明珠記·巡陵》：“立傍袞衣，滿身香氣；回瞻寶座，一朵紅雲。”《再生緣》第四九回：“ 酈明堂 ，離坐三呼謝袞衣。”
五色
指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩
五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》
用舍
見“ 用舍 ”。
亦作“ 用捨 ”。1.取捨。《晉書·范弘之傳》：“ 比干 處三仁之中， 箕子 為名賢之首，後人用捨，參差不同。”《舊唐書·顏真卿傳》：“ 真卿 請皇帝先謁王陵九廟而後還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰：‘公所見雖美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 張居正 《謝召見疏》：“為祖宗謹守成憲，不敢以臆見紛更；為國家愛養人才，不敢以私意用舍。”
(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時，行藏在我，袖手何妨閒處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無喜。”
(3).見“ 用行舍藏 ”。
素心
(1) 本心;素願
與素心相違
(2) 心地純潔
素心人
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