南還途次感懷·其三

南還途次感懷·其三原文

虛傳韋杜曲，尺五去天居。

近見絲綸府，還淹痛哭書。

帝閽呼不達，諫院席全虛。

窈有處堂慮，無言杞國愚。

詩詞問答

問：南還途次感懷·其三的作者是誰？答：李孫宸
問：南還途次感懷·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：南還途次感懷·其三是什麼體裁？答：五律
問：李孫宸的名句有哪些？答：李孫宸名句大全

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第四部

參考注釋

虛傳

空傳其名；不實的傳說。 唐 杜甫 《姜楚公畫角鷹歌》：“此鷹寫真在 左綿 ，卻嗟真骨遂虛傳。” 宋 秦觀 《次韻子由題摘星亭》：“不見燒香成宿霧，虛傳裁錦作障泥。” 清 顧炎武 《千官》詩：“ 武帝 求仙一上天， 茂陵 遺事只虛傳。”

韋杜

(1). 唐 代 韋 氏、 杜 氏的並稱。 韋 氏居 韋曲 ， 杜 氏居 杜曲 ，皆在 長安 城南，世為望族。時稱“韋杜”。 宋 程大昌 《雍錄》卷七：“ 杜縣 與 五代 都城謹相併附，故古事著跡此地者多也。語謂‘城南 韋 杜 ，去天五天’，以其迫近帝都也。” 元 李好文 《長安志圖》卷中：“﹝ 樊川 ﹞ 長安 名勝之地。 周 處士 韋夐 、 唐 杜公 牧之 、 祁國 杜公 奇章 、 牛公 之居，皆在焉。 唐 人語曰：‘城南 韋 杜 ，去天尺五’，可見昔時之盛。”

(2).指 長安 城南的 韋曲 、 杜曲 。 唐 望族 韋 氏、 杜氏 世居於此。山青水秀，林木繁茂，為當時遊覽勝地。後亦借指風景秀麗之地。 唐 韓愈 《出城》詩：“暫出城門蹋青草，遠於林下見春山。應須 韋 杜 家家到，秖有今朝一日閒。” 宋 陳師道 《城南寓居》詩之一：“遊子莫何歸？ 韋 杜 城南村。” 清 龔自珍 《點絳唇·十月二日馬上作》詞：“一帽紅塵，行來 韋 杜 人家北。”

尺五

一尺五寸。極言離高處距離近。 唐 杜甫 《贈韋七贊善》詩“時論同歸尺五天”自註：“俚諺曰：‘城南 韋 杜 ，去天尺五。’” 宋 呂渭老 《滿路花·同柳仲修在趙屯》詞：“星娥尺五，佳約誤當年。” 清 黃景仁 《少年行》：“ 太白 高高天尺五，寶刀明月共輝光。”

天居

(1).住在天上。形容天子居處華貴。 漢 蔡邕 《述行賦》：“皇家赫而天居兮，萬方徂而並集。”

(2).指天子居處。 南朝 陳 徐陵 《太極殿銘序》：“天居爽塏，大寢尊嚴。” 唐 王維 《和尹諫議史館山池》詩：“雲館接天居，霓裳侍玉除。”

(3).天地神靈的居處。 明 方孝孺 《郊祀頌》：“乘輿徐來，及門而趨。執圭屏息，仰覿天居。”

絲綸

(1).《禮記·緇衣》：“王言如絲，其出如綸。” 孔穎達 疏：“王言初出，微細如絲，及其出行於外，言更漸大，如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“《記》稱絲綸，所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》：“虔奉絲綸，躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“奉絲綸來報里閻，訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞：“料理絲綸欲放船，江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞：“金鉤細，絲綸慢捲，牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“笑滿船空載明月，下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“ 西湖 風景好，何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》：“緼絲綸以肆采，藻繁布以相追。”

痛哭

盡情地哭

帝閽

(1).古人想像中掌管天門的人。《楚辭·離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。” 王逸 註：“帝，謂天帝也；閽，主門者。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“叫帝閽使闢扉兮，覿 * 於瓊宮。” 呂延濟 註：“帝，天也；閽，守門人。” 周泳 《秋懷》詩：“長人千仞索人魂，欲駕玉蚪訴帝閽。”

(2).天門，天帝的宮門。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“選 巫鹹 兮叫帝閽，開天庭兮延羣神。” 李善 注引 服虔 曰：“令 巫祝 叫呼天門也。” 清 黃遵憲 《庚辰諸君子約游賦此》詩：“高山九郎好痛哭，相繼呼天叩帝閽。”

(3).宮門，禁門。 前蜀 韋莊 《夏初與侯補闕有約遽聞捐館成長句四韻吊之》：“本約同來謁帝閽，忽隨川浪去東奔。”《舊唐書·韓思復傳》：“夫帝閽九重，塗遠千里，故借天下之耳以聽，聽無不聰。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗雪後書懷》：“ 漢 家太史 宋 公孫，漫逐班行謁帝閽。”

不達

(1).不明白；不通達。《尹文子·大道下》：“貧則怨人，賊則怨時……是不達之過，雖君子之郵，亦君子之恕也。”《漢書·元帝紀》：“且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任。”

(2).不通暢。《楚辭·九章·惜誦》：“情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校註：“謂情沉抑而不通利也。”

(3).不得志；不顯貴。《史記·樂毅列傳》：“ 商容 不達，身祇辱焉。” 晉 左思 《詠史》詩之七：“ 主父 宦不達，骨肉還相薄。”

諫院

(1).御史台的別稱。 唐 劉禹錫 《送國子令狐博士赴興元覲省》詩：“相門才子 高陽 族，學者清資五品官。諫院過時榮棣萼， 謝 庭歸去蹋芝蘭。”按， 令狐博士 指 令狐楚 ，嘗為 河南 尹兼御史大夫。 開成 元年四月，檢校左僕射、 興元 尹。

(2).諫官官署。 宋 初由門下省析置，以分隸門下、中書的左右諫議大夫、司諫、正言為諫官。 宋 司馬光 有《諫院題名記》。《文獻通考·職官四》：“ 明道 初， 陳執中 為諫官，屢請置院，於是以門下省為諫院。” 明 陳汝元 《金蓮記·生離》：“小弟舊自理官，召居諫院，避人焚草，儘懷匡主之心。”

有處

謂有處置的辦法。《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“你兩人且莫悲傷，我看你不像哥妹，快説真情，下官有處。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“ 宋敦 道：‘這價錢也是公道了。’想起……不上一百銅錢，總湊與他，還不勾一半。‘我有處了， 劉順泉 的船在 楓橋 不遠。’便對 陳三郎 道：‘價錢依了你，只是還要到一個朋友處借辦，少頃便來。’”

有處所。《呂氏春秋·圜道》：“ 黃帝 曰：‘帝無常處也，有處者乃無處也。’” 陳奇猷 校釋：“此文謂帝無永恆不變之處所，乃是在‘有處所’與‘無處所’之間遞相變換。”