三友堂

三友堂原文

此君高節貫春冬，山色泉聲旦暮同。

對面便為三益友，終朝相伴一衰翁。

病嫌細字無心讀，老厭閒花過眼空。

賴有堂中不言客，冷顏常共北窗風。

詩詞問答

問：三友堂的作者是誰？答：楊恬
問：三友堂寫於哪個朝代？答：宋代
問：三友堂是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻

參考注釋

此君

《晉書·王徽之傳》：“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故， 徽之 但嘯詠指竹曰：‘何可一日無此君邪！’”後因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》：“此君託根幸得地，種來幾時聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩：“樓上夜不歸，此君留我宿。” 宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩：“若對此君仍大嚼，世間那有 揚州 鶴？” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞：“梅風吹溽，此君直恁清苦。”

高節

(1).高其節操，堅守高尚的節操。《莊子·讓王》：“若 伯夷 、 叔齊 者，其於富貴也，苟可得已，則必不賴，高節戾行，獨樂其志，不事於世，此二士之節也。”《呂氏春秋·離俗》：“高節厲行，獨樂其意，而物莫之害。”《宋書·宗愨傳》：“時天下無事，士人並以文義為業， 炳 （ 宗炳 ）素高節，諸子羣從皆好學。”

(2).高尚的節操。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“ 魯仲連 者， 齊 人也。好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。” 唐 顧況 《哭從兄萇》詩：“立身有高節，滿卷多好詩。” 清 周亮工 《寄濰縣楊再蘧蔡漫夫於鳴岐》詩之二：“ 箕山 高節推 徐幹 ， 北海 雄姿重 孔融 。”

(3).高聳的竹竿。竹有節，故稱。 唐 方乾 《方著作畫竹》詩：“疊葉與高節，俱從毫末生。”

(4).指使臣所持的旄節。其長八尺，故稱。 唐 賈島 《頌德上賈長侍》詩：“高節羽書期獨傳，分符 絳郡 滯長材。”

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”

旦暮

同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暫的時間

吾攻趙,旦暮且下。——《史記·魏公子列傳》

對面

(1)

(2) 對門

他就住在對面

(3) 當面

南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(4) 正前方

楊志卻待要回言,只見對面松林里影著一個人。——《水滸傳》

三益

(1).謂直、諒、多聞。語本《論語·季氏》：“ 孔子 曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。”《後漢書·馮衍傳下》：“臣自惟無三益之才，不敢處三損之地。” 晉 慧遠 《廬山東林雜詩》：“妙同趣自均，一悟超三益。” 宋 蘇軾 《除呂公著守司空同平章軍國事制》：“朕重失此三益之友，而閔勞以萬幾之煩。”

(2).借指良友。 晉 摯虞 《答杜育》詩：“賴茲三益，如琢如切。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩》之二二：“素心正如此，開徑望三益。” 宋 梅堯臣 《觀王介夫蒙亭記因記題蒙亭》詩：“風物稍佳時，把酒會三益。”

(3).指梅、竹、石。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五：“ 東坡 贊 文與可 梅竹石云：‘梅寒而秀，竹瘦而壽，石醜而文，是為三益之友。’”

終朝

(1).早晨。《詩·小雅·采綠》：“終朝采緑，不盈一匊。” 毛 傳：“自旦及食時為終朝。”《左傳·僖公二十七年》：“ 楚子 將圍 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，終朝而畢，不戮一人。”

(2).整天。 晉 陸機 《答張悛》詩：“終朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩：“寂寞書齋里，終朝獨爾思。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》：“願相同，終朝不離。”

相伴

在一起,在一塊

多年相伴

衰翁

老翁。 宋 歐陽修 《朝中措》詞：“行樂直須年少，樽前看取衰翁。” 宋 陸游 《曉出東城馬上作》詩：“曉出東城數幟紅，蒙茸狐貉擁衰翁。”

披著蓑衣的老翁。 宋 辛棄疾 《烏夜啼·廓之見和復用前韻》詞：“千尺蔓，雲葉亂，繫長松。卻笑一身纏繞、似衰翁。”

細字

小字。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》：“ 庾肩吾 常服槐實，年七十餘，目看細字，鬚髮猶黑。” 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“夜書細字綴語言，兩目眵昏頭雪白。” 宋 錢愐 《錢氏私志》：“領巾上蠅頭細字。” 清 唐孫華 《壽郭雉先七十》詩之一：“細字巾箱殘卷在，傳家經訓是菑畬。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

閒花

亦作“閒花”。1.指野花。 唐 李嘉祐 《贈別嚴士元》詩：“細雨濕衣看不見，閒花滿地落無聲。” 明 劉基 《題陸放翁＜湖上詩＞後》詩：“門前流水斜還直，籬外閒花白復紅。” 清 陳夢雷 《建溪舟行》詩之一：“新漲平江樹，閒花護客舟。” 郭小川 《青松歌》：“而青松啊，決不與野草閒花為伍。”

(2).幽雅的花。閒，通“ 嫺 ”。 唐 沉佺期 《仙萼池亭侍宴應制》詩：“閒花開石竹，幽葉吐薔薇。”

過眼

(1).經過眼前。喻迅疾短暫。 宋 蘇軾 《吉祥寺僧求閣名》詩：“過眼榮枯電與風，久長那得似花紅。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·宋婆課女》：“嘆過眼時光去渺茫，休得貪閒放。” 清 吳偉業 《贈總憲龔公芝麓》詩：“側身天地竟何心，過眼風光有誰羨。”

(2).過目，略加看視。 宋 李清臣 《欽聖憲肅皇后哀冊文》：“諸書過眼，疑微洞析。兢兢瞿瞿，殆忘寢食。”《老殘遊記》第十七回：“那家人揭開盒蓋，請老爺們過眼。” 孫犁 《白洋淀紀事·采蒲台》：“她像很疲累了，彎著腰一張一張掀開席，叫收席的人過眼看成色。”

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”