別胡青岩督學四首·其二原文
一則居海濱，荏苒驚歲時。
進修苦不速，祇為華發悲。
聞君亦遠謫，邈隔何由期。
廿年阻良會，一朝欣覯之。
令德倍充沃，譽望日已馳。
粵山款舊言，慰我離索思。
詩詞問答
問：別胡青岩督學四首·其二的作者是誰？答：王漸逵
問：別胡青岩督學四首·其二寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押支韻
參考注釋
一則
(1).猶言一方面。多用於並列敘述兩件事時。《論語·里仁》：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。” 漢 王充 《論衡·量知》：“一則不能見是非，一則畏罰不敢直言。” 毛 * 《抗日游擊戰爭的戰略問題》第四章：“保持較大一部分兵力於適當的機動地區，不要絕對地分散，一則便於應付可能的事變，一則使分散執行的任務有一個重心。”
(2).與“二則”、“三則”等連用，列舉原因或理由。《朱子語類》卷十六：“《大學》誠意，看來有三樣：一則內全無好善惡惡之實，而專事掩覆於外者，此不誠之尤也。”《西遊記》第一回：“﹝神仙﹞教我遇煩惱時，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困。” 巴金 《霧》六：“一則因為這件事很重要，二則他害怕她誤會了自己的意思，所以他說話時不免現出激動的樣子。”
(3).表數量。一項，一條。如：新聞一則；啟事一則。
海濱
(1) 與海鄰接的陸地
海濱療養院
(2) 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位於水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或岩片的海岸地帶
荏苒
(1) 時間在不知不覺中漸漸過去
荏苒冬春謝,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡詩》
光陰荏苒,轉瞬又是一年
(2) 草葉柔弱的樣子
歲時
一年;四季;季節
前所謂權門者,自歲時優臘一刺之外,即經年不往也。——明· 宗臣《報劉一丈書》
進修
一般指已工作的人為提高自己的政治、業務水平而進一步學習
進修是急。——清· 劉開《問說》
不速
謂未受邀請而突然來臨。 宋 王安石 《和耿天騭同游定林》詩：“道人深閉門，二客來不速。”《玉嬌梨》第一回：“今早見風日好，恐怕錯過花期，所以約了 蘇老先生 ，不速而至。” 力揚 《射虎者及其家族·白銀》詩：“大家正要磨亮斧頭，去採伐山毛櫸，卻來了兩位不速的尊貴的客人。”參見“ 不速之客 ”。
華發
斑白的頭髮
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
遠謫
貶到邊遠的地方。 唐 李白 《流夜郎贈辛判官》詩：“我愁遠謫 夜郎 去，何日金鷄放赦回。” 宋 呂惠卿 《建寧軍節度使謝表》：“衰疲遠謫，人皆知其難堪；親愛生離，聞者為之太息。”《花月痕》第十三回：“ 蘇東坡 遠謫 惠州 ， 朝雲 也曾隨侍。”
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
良會
(1).美好的聚會。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“悼良會之永絶兮，哀一逝而異鄉。” 唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩：“良會苦短促，溪行水奔注。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·圓成》：“今何夕，是吉期，稱良會。”《老殘遊記》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良會，可以不必早睡。”
(2).良機。《南齊書·崔祖思傳》：“北閒起義者眾，深恐良會不再至，卿善奬 沛 中人，若能一時攘袂，當遣一佳將直入也。”《梁書·鄭紹叔傳》：“朝廷遣卿見圖，今日閒宴，是見取良會也。”
一朝
一旦
一朝而天。——《國語·晉語》
令德
(1).美德。《左傳·襄公二十四年》：“ 子產 寓書於 子西 ，以告 宣子 曰：‘子為 晉國 ，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣， 僑 也惑之。’” 唐 封演 《封氏聞見記·定謚》：“昔 周公 ， 文王 之子，諡曰 文公 。苟有令德，不嫌同諡。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》：“奕奕 程 宗，世繼其美，傳序及君，令德愷悌。”
(2).指有高尚道德的人。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？”
望日
農曆每月十五或十六日
望日前後。——清· 林覺民《與妻書》
七月望日。——清· 袁枚《祭妹文》
款舊
誠摯的友誼，老交情。《北史·高謙之傳》：“ 謙之 與 袁翻 、 常景 、 酈道元 、 溫子昇 之徒，鹹申款舊。”
離索
(1).離群索居。 唐 杜甫 《夜聽許十一誦詩愛而有作》詩：“離索晚相逢，包蒙欣有擊。” 仇兆鰲 註：“離索，離羣索居，見《禮記》 子夏 語。” 宋 陸游 《釵頭鳳》詞：“東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。” 明 皇甫涍 《將命巡軺徙倚署閣》詩：“俄頃惻幽衷，遇物悲離索。” 葉聖陶 《火災·醉後》：“我知道他有離索之感，更兼昨夜酒醉，很不宜於作文。”
(2).蕭索。《北齊書·元孝友傳》：“設令人強志廣娶，則家道離索，身事迍邅，內外親知，共相嗤怪。” 宋 姜夔 《淒涼犯·合肥秋夕》詞：“緑楊巷陌，西風起，邊城一片離索。” 夏承燾 註：“這裡作為蕭索之意。” 明 梁辰魚 《浣紗記·擒嚭》：“旌旗片片穿林薄，遊魂渺渺增離索，增離索。”
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