至正辛丑秋七月十有三日唱和詩得浮字

原文

精藍煥金碧，突兀城西陬。

盍簪適清暇，觸熱偕來游。

入門松檜陰，堂背篔簹稠。

盤礴衣未解，已快風颼颼。

清談揮玉麈，白戰行詩籌。

吁嗟百年景，汎若波中漚。

何如齊物我，暫去邊幅修。

妙理或未悟，當以大白浮。

詩詞問答

問：《至正辛丑秋七月十有三日唱和詩得浮字》的作者是誰？答：聞人麟
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：聞人麟的名句有哪些？答：聞人麟名句大全

注釋

1. 押尤韻　出處：槜李詩系卷六

參考注釋

精藍

佛寺；僧舍。精，精舍；藍，阿蘭若。 宋 高翥 《常熟縣破山寺》詩：“古縣滄浪外，精藍縹緲間。” 元 戴表元 《題東玉師府所藏＜瀟湘圖＞》詩：“今日精藍方丈地，倚窗眠看 洞庭山 。” 清 吳偉業 《代具師答贈》詩：“早得此賢開講席，便圖作佛住精藍。”

金碧

(1).金和玉。《後漢書·烏桓傳》：“婦人至嫁時乃養髮，分為髻，著句決，飾以金碧。” 南朝 梁 江淹 《雜體》詩序：“故玄黃經緯之辨，金碧沉浮之殊，僕以為亦合其美並善而已。”

(2).金黃和碧綠的顏色。 唐 羅鄴 《上陽宮》詩：“深鎖笙歌巢燕聽，遙瞻金碧路人愁。” 宋 蘇軾 《雍秀才畫草蟲八物·鬼蝶》詩：“雙眉卷鐵絲，兩翅暈金碧。” 清 杜岕 《報恩寺塔燈歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壯麗殊。” 聞一多 《紅燭·李白之死》：“又有瓊瑤的軒館同金碧的台榭。”

(3).金馬、碧雞。《文選·陸機＜演連珠＞》：“金碧之巖，必辱鳳舉之使。” 劉孝標 注引《漢書》：“或言 益州 有 金馬 碧雞 之神，可醮而致。” 唐 陳子昂 《送殷大入蜀》詩：“ 蜀 山金碧地，此地饒英靈。”參見“ 金馬碧雞 ”。

(4).指國畫顏料中的泥金、石青和石綠。

突兀

(1) 突然變化的

平原過去了,面前山巒世界突兀而起

(2) 高聳的

何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

突兀而已。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

蒼然突兀。——明· 顧炎武《復庵記》

突兀的山石

(3) 突然

事情來得這么突兀,使她不知所措

(4) 出乎意料

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》：“勿疑，朋盍簪。” 王弼 註：“盍，合也；簪，疾也。” 陸德明 釋文：“簪， 虞 作戠。戠，叢合也。” 孔穎達 疏：“羣朋合聚而疾來也。”後以指士人聚會。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩：“盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。” 清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩：“盍簪非一姓，佳話已炙膾。” 章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》：“歧童角以説經兮，古今不可乎盍戠。”

(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩龕》：“家築詩龕三間，凡所投贈詩句，皆懸龕中，以誌盍簪之誼。”

清暇

清靜安閒。亦指清閒之時。 元 喬吉 《兩世姻緣》第一折：“解元，趁此清暇，好歹多飲幾杯咱。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》：“四海昇平，翠幄雍容探六籍；萬幾清暇，瑤編披覽惜三餘。” 清 姚鼐 《偕一青仲郛應宿登城北小山至夜作》詩：“情集交悲歡，生得幾清暇。”

觸熱

(1).冒著炎熱。 漢 崔駰 《博徒論》：“﹝博徒﹞乃謂曰：‘子觸熱耕耘，背上生鹽。’” 唐 杜甫 《送高書記》詩：“借問今何官，觸熱向 武威 ？” 清 無名氏 《燕台口號》之十六：“往來觸熱人告許，一晌心涼恐未能。”

(2).比喻煩躁易怒。 元 關漢卿 《謝天香》第一折：“從今後無倒斷嗟呀怨咨，我去這觸熱也似官人行將禮數使。”

入門

(1) 初級讀物;任何知識或業務的初始門路

技術入門

(2) 初步學會

入門師傅

盤礴

亦作“ 盤薄 ”。 1.廣大，雄偉。《漢書·司馬相如傳上》“珉玉旁唐” 顏師古 注引 晉 郭璞 曰：“旁唐言盤礴。” 唐 楊炯 《西陵峽》詩：“絶壁聳萬仞，長波射千里，盤薄 荊 之門，滔滔南國紀。” 宋 文天祥 《建康》詩：“ 金陵 古會府，南渡舊陪京，山勢猶盤礴， 江 流已變更。” 元 辛文房 《唐才子傳·戴思顏》：“有詩名，氣宇盤礴，每有過人。” 明 李東陽 《宿劉諫議祠用前韻》：“江山盤礴堪輿氣，精爽分明夢覺時。”

(2).奮發貌。 宋 秦觀 《曾子固哀詞》：“辰來遲而去速兮，固前俢以跋疐，方盤礴而上征兮，遽相羊而補外。”

(3).盤屈牢固貌。 南朝 梁 江淹 《草木頌·豫章》：“下貫金壤，上籠赤霄，盤薄廣結，捎瑟曾喬。” 唐 白居易 《有木詩》之四：“有木名杜梨，陰森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盤礴。”

(4).延伸；逶迤。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記四》：“二重層迭於邨後，蓋北自 觀音山 盤礴而盡於此。” 清 顧炎武 《五台山》詩：“東臨 真定 北 雲中 ，盤薄 幽 並 一氣通。”

(5).徘徊；逗留。 宋 林逋 《秋日含山道中回寄歷陽希然山人》詩：“林落人家總入詩，下驢盤薄立多時。” 金 王若虛 《林下四友贊》：“盤礴兮岩阿，容與兮煙蘿，籍豐草兮偃臥，愬長風兮浩歌。”

(6).《莊子·田子方》：“ 宋元君 將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舐筆和墨，在外者半。有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣般礴臝。君曰：‘可矣，是真畫者也。’”“般礴”本謂箕坐，後作“盤礴”，指恣意作畫。《苕溪漁隱叢話後集·東坡一》引 宋 黃庭堅 《題伯時天育驃騎圖》詩：“明窗盤礴萬物表，寫出人間真乘黃。” 明 李東陽 《題計汝和墨菊》詩：“偶將盤礴累高情，畫苑人人識姓名。” 清 錢謙益 《題宋徽宗杏村圖》詩：“至尊盤礴自遊藝，宛是前身畫師製。”

(7).箕踞。伸開兩腿坐。 宋 蘇軾 《和＜飲酒＞》序：“在 揚州 時，飲酒過午輒罷，客去，解衣盤礴終日，歡不足，而適有餘。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩：“愛汝東庵暑氣薄，解衣盤礴坐莓苔。” 清 方苞 《送王篛林南歸序》：“余每朝餐罷，負手步階除，則 篛林 推戶而入矣。至則解衣盤薄，諮經諏史，旁若無人。”

(8).引申為不拘形跡，曠放自適。 宋 陸游 《與李運使啟》：“至於盤礴遊戲之翰墨，嬉笑怒駡之文章，過 黃初 而有餘，嗟 正始 之復見。” 明 莫是龍 《筆麈》：“不知此生，身心俱曠，飲啄自適，放恣形骸之外，盤礴溪山之間，俯仰無累於情，起居鹹順其欲。” 清 周亮工 《書影》卷九：“早起，雪覆身上如堆絮，道人拂袖而起，額上汗猶津津然；或投身海中，盤薄游泳，如弄潮兒。”

(9).指大石。《舊唐書·張廷珪傳》：“況此建設，事殷木工，或開發盤礴，峻築基階，或塞穴洞，通轉採斫，輾壓蟲蟻，動盈巨億。”

槃礴：1.箕踞而坐。《莊子·田子方》：“ 宋元君 將畫圖……有一史後至者，儃儃然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣槃礴，臝。君曰：‘可矣，是真畫者也。’” 成玄英 疏：“解衣箕坐，倮露赤身，曾無懼憚。” 宋 王安石 《虎圖》詩：“想當槃礴欲畫時，睥睨眾史如庸奴。”

(2).引申為傲視。 元 辛文房 《唐才子傳·項斯》：“槃礴宇宙，戴薊花冠，披鶴氅，就松陰，枕白石，飲清泉，長吟細酌，凡如此三十餘年。”

(3).亦作“ 槃薄 ”。盤踞地上。《晉書·五行志中》：“ 洛陽宮 西 宜秋里 石生地中，始高三尺，如香鑪形，後如傴人，槃薄不可掘。” 唐 玄奘 《大唐西域記·雞足山》：“往 雞足山 ，山陰而上，屈盤取路，至西南岡，山峯險阻，崖徑槃薄，乃以錫扣，剖之如割，山徑既開，逐路而進。”

(4).猶磅礴。高大貌。 晉 郭璞 《江賦》：“ 虎牙 嵥豎以屹崒， 荊門 闕竦而槃礴。”《文選·郭璞＜江賦＞》作“磐礴”。 李善 註：“廣大貌。” 金 元好問 《梁父吟扇頭》：“槃礴萬古心，塊石入危坐。”

颼颼

(1) 象聲詞

(2) 形容風聲

啾啾颼颼,吟嘯相求。——漢· 趙壹《迅風賦》

(3) 形容雨聲

風雨聲颼颼催早寒,胡雁翅濕高飛難。——唐· 杜甫《秋雨嘆》

清談

本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論

清談誤國

玉麈

玉柄麈尾。 東晉 士大夫清談時常執之。 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“金貂有時換美酒，玉麈但搖莫計錢。” 宋 姜夔 《湘月》詞：“玉麈談玄，嘆坐客、多少風流名勝。” 明 李東陽 《送文宗儒太僕還南寺》詩：“錦囊秀句壓騷人，玉麈雄談驚坐客。” 清 龔自珍 《行路易》詩：“袖中芳草豈不香，手中玉麈豈不長？”

白戰

(1).空手作戰。指作“禁體詩”時禁用某些較常用的字。 宋 歐陽修 為 潁州 太守，曾與客會飲，作詠雪詩，禁用玉、月、梨、梅、絮、鶴、鵝、銀、舞、白諸字。 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“白戰騷壇，莫效 惠連 之賦。” 清 錢謙益 《半塘雪中戲成次東坡韻》：“卻笑詞人多白戰，腰間十韻手頻叉。”

(2).泛指互相搏鬥。 郭孝成 《江蘇光復紀事》：“該局通班長警及巡邏隊，亦即整械抵敵，始尚徒手白戰，旋竟互相開槍。”

詩籌

行酒令用的籌子之一種。也有用作 * 的。籌上規定背出某人某首詩，或指出籌上詩句的作者、或指出詩句的缺字、或照規定的韻即席成詩等等。能者勝，不能者罰。 宋 辛棄疾 《聲聲慢·滁州旅次登奠枕樓作和李清宇韻》詞：“從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。” 元 戴表元 《客樓東冬夜會合詩序》：“夜聿雲半，詩籌再探，羣篇告成，厥有序引。”

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》：“吁嗟嘿嘿兮，誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓＜和王著作八公山詩＞》：“平生仰令圖，吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》：“吁嗟，嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩：“吁嗟我與汝，滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》：“至今兒孫主沙漠，吁嗟 趙 氏何其隆！” 清 黃遵憲 《紀事》詩：“吁嗟 華盛頓 ，及今百年矣。”

(3).哀嘆；嘆息。《孔子家語·執轡》：“民惡其殘虐，莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》：“一人吁嗟，王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四：“世人何事可吁嗟，苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》：“女吁嗟抑塞，不能致辭。”《紅樓夢》第三五回：“那鸚哥便長嘆一聲，竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

物我

彼此，外物與己身。《列子·楊朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張綽＜雜述＞》：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“ 孔 門之樂，不拘物我，相與少敘，料無不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他們是沒有物我的區分，沒有國族的界別。”

邊幅

布帛的邊緣,比喻人的儀表、衣著

不修邊幅

妙理

精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》：“通黃中之妙理，韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩：“濁醪有妙理，庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“物之在天下，皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘。”

大白

(1) 徹底顯露、完全清楚

真相大白

(2) 用來粉刷牆壁的白色堊土