大行皇后遐棄倏經兩月朕遵舊制以十三日釋服而素服詣几筵摘纓聊以盡夫婦之情亦我國朝常例也今既再易月不可同於臣庶百日之制以禮抑哀綴纓除發喪事日遠益切哀悰·其一

原文

寤寐求無得，夢魂時尚牽。

亦知悲底益，無那思如煎。

環佩聲疑杳，鸞凰信絕傳。

椒塗空想像，兩度月輪圓。

詩詞問答

問：《大行皇后遐棄倏經兩月朕遵舊制以十三日釋服而素服詣几筵摘纓聊以盡夫婦之情亦我國朝常例也今既再易月不可同於臣庶百日之制以禮抑哀綴纓除發喪事日遠益切哀悰·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御製詩二集卷四

參考注釋

寤寐

日夜。寤:醒時。寐:睡時

寤寐以求

無得

(1).猶無從。《論語·泰伯》：“ 泰伯 ，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。” 邢昺 疏：“三讓之美，皆隱蔽不著，故人無得而稱焉。”得，一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。

(2).猶不許，不準。《商君書·墾令》：“無得為罪人請於吏而饟食之。”《漢書·朱博傳》：“積受取一錢以上，無得有所匿。欺謾半言，斷頭矣！”

(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》：“﹝ 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入，步騎四集，悉陷於淖，無得解者， 金 人至今膽落。”

(4).無所得。《呂氏春秋·君守》：“君也者以無賞為賞，以無得為得者也。”

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”

時尚

當時的風尚;一時的習尚

仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚

無那

(1).無奈，無可奈何。 唐 杜甫 《奉寄高常侍》詩：“ 汶上 相逢年頗多，飛騰無那故人何！” 元 王實甫 《西廂記》第二本第三折：“我這裡粉頸低垂，蛾眉頻蹙，芳心無那，俺可甚‘相見話偏多’？” 清 吳兆騫 《感懷詩呈家大人》：“獨憐積毀能銷骨，無那銜寃易斷腸。”

(2).猶無限；非常。 南唐 李煜 《一斛珠》詞：“繡牀斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“對郎羞懶無那，靠人先要偎摩。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·霍女》：“﹝ 黃生 ﹞固卻之；女不去，應對間，嬈婉無那。”

環佩

環形玉佩;婦女的飾物

小姐氣得把環佩都摔了

鸞凰

見“ 鸞皇 ”。

椒塗

(1).用椒泥塗飾的道路。取芳香之意。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。” 呂向 註：“椒塗，以椒泥飾道也。” 晉 張協 《七命》：“遡蕙風於衡薄，眷椒塗於瑤壇。”

(2).皇后居住的宮室。因用椒和泥塗壁，故名。《文選·顏延之＜宋之皇帝元皇后哀策文＞》：“蘭殿長陰，椒塗弛衛，嗚呼哀哉！” 呂向 註：“蘭殿、椒塗，后妃所居也……椒塗，以椒塗室也。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“痛椒塗之先廓，哀 長信 之莫臨。” 宋 陸游 《賀皇帝表》：“寳運紹開，椒塗首建。”

(3).指后妃。《舊唐書·則 * 後紀論》：“ 武后 奪嫡之謀也，振喉絶襁褓之兒，葅醢碎椒塗之骨，其不道也甚矣。” 清 趙翼 《題長椿寺九蓮菩薩畫像》詩：“深谷高陵何代無，徽聲終自冠椒塗。”

(4).古地名。《文選·揚雄＜解嘲＞》：“今大 漢 左 東海 ，右 渠搜 ，前 番禺 ，後 椒塗 。” 李善 注引 應劭 曰：“ 漁陽 之北界。”一本作“陶塗”。

空想

無根據地構想

月輪

(1) 指圓月

(2) 泛指月亮