唐寅滄浪濯足圖原文
不繫舟浮萬頃淪，何妨濯足坐船唇。
天空水闊渾無伴，應是三閭問罷人。
詩詞問答
問：唐寅滄浪濯足圖的作者是誰？答：乾隆
問：唐寅滄浪濯足圖寫於哪個朝代？答：清代
問：唐寅滄浪濯足圖是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押真韻 出處：御製詩三集卷三十六
參考注釋
不繫舟
(1).比喻自由而無所牽掛。《莊子·列禦寇》：“巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不繫之舟，虛而敖游者也。” 唐 白居易 《適意》詩之一：“豈無平生志，拘牽不自由。一朝歸 渭 上，泛如不繫舟。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“已是人間不繫舟，此心元自不驚鷗，臥看駭浪與天浮。”
(2).比喻漂泊無定。 唐 李白 《寄崔侍御》詩：“ 宛溪 霜夜聽猿愁，去國長如不繫舟。” 唐 白居易 《想東遊五十韻》：“去去無程客，行行不繫舟。”
萬頃
(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》：“百乘為耕，田萬頃為戶。”
(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“淵然萬頃，直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩：“須臾滿眼賈胡舩，萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回：“但願父作公卿，子作狀元，給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩：“你在萬里晴空下，寧靜地注視著萬頃波濤。”
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
濯足
語出《孟子·離婁上》：“ 滄浪 之水清兮，可以濯我纓； 滄浪 之水濁兮，可以濯我足。”本謂洗去腳污。後以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“退不終否，進亦避榮。臨世濯足，希古振纓。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“濯足夜灘急，晞髮北風涼。”
天空
地球周圍的廣大空間
應是
(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前後身，神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回：“據此一説，自然應是父親更重。”
(2).凡是，所有。
三閭
指 屈原 。《後漢書·孔融傳》：“忠非 三閭 ，智非 鼂錯 ，竊位為過，免罪為幸。” 李賢 註：“即 屈原 也，掌王族三姓，曰 昭 、 屈 、 景 ，故曰‘三閭’。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“故 夷 、 皓 有安歸之嘆， 三閭 發已矣之哀。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“喚起九歌忠憤，拂拭 三閭 文字，還與日爭光。” 清 黃遵憲 《將應順天試仍用前韻呈靄人樵野丈》：“轍亂旗翻屢敗車，行吟憔悴比 三閭 。”
罷人
疲睏的人。 唐 杜甫 《宿花石戍》詩：“罷人不在村，野圃泉自注。” 唐 白居易 《息游惰策》：“是以商賈大族乘時射利者，日以富豪；田壠罷人望歲勤力者，日以貧困。”
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