端午帖子·其一

作者:趙彥若 朝代:宋代

端午帖子·其一原文

揚子江中方鑄鏡,未央宮裹更飛符。

菱花欲共朱靈合,驅盡神奸又得無。

詩詞問答

問:端午帖子·其一的作者是誰?答:趙彥若
問:端午帖子·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:端午帖子·其一是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押虞韻

參考注釋

揚子江

長江古時又稱揚子江,此處指長江入海處一段

出北海,然後渡 揚子江,入 蘇州洋。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

中方

(1).指中原地區。 晉 傅玄 《宜男花賦》:“猗猗令草,生於中方;花曰宜男,號應禎祥。” 唐 盧綸 《和崔侍郎游萬固寺》:“聞説中方高樹林,曙華先照囀春禽。”《元史·禮樂志三》:“天垂靈顧,地獻中方。帝力所拓,神武莫當。”

(2). 中國 方面。《解放日報》1984.10.8:“ 中 美 高能物理委員會舉行第五次會議。參加這次會議的 中 方代表有主席 谷羽 ,委員 章綜 等。”

未央宮

宮殿名。故址在今 陝西 西安市 西北 長安 故城內西南隅。 漢高帝 七年建,常為朝見之處。 新莽 末毀。 東漢 末 董卓 復葺 未央殿 。 唐 未央宮 在禁苑中,至 唐 末毀。《史記·高祖本紀》:“ 蕭丞相 營作 未央宮 ,立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。”《三輔黃圖·漢宮》:“ 未央宮 ,周回二十八里,前殿東西五十丈,深五十丈,高三十五丈。” 唐 張說 《和麗妃神道碑銘》:“此皆聖主之曲成,賢妃之本志,何必 雲陽山 下,別赴通靈之臺; 未央宮 中,虛立致神之帳。” 明 夏完淳 《明妃篇》:“夜夜秋光 長信殿 ,年年春色 未央宮 。”亦省稱“ 未央 ”。 漢 班固 《西都賦》:“輦路經營,脩除飛閣,自 未央 而連 桂宮 ,北彌 明光 而亘 長樂 。” 唐 雍裕之 《宮人斜》詩:“應有春魂化為燕,年來飛入 未央 棲。”

飛符

(1).謂祭起符籙。 唐 顧況 《步虛詞》:“飛符超羽翼,焚火醮星辰。” 明 單本 《蕉帕記·相逢》:“喜 * 此日飛符,使 樂昌 今朝完鏡。”

(2).指符籙。 元 柳貫 《為蔣英仲作顏輝畫青山夜行圖歌》:“固應 豐城 牛斗墟,龍劍夜出乘飛符。”

(3).急速傳送的兵符。 明 何景明 《漢將篇》:“飛符插羽募精強,速營列陣掃邊疆。” 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“且也千里徵調,飛符迅急,千山萬水,跋涉從戎,露宿風餐,辛勤畢備。”

菱花

(1).菱的花。 南朝 梁 簡文帝 《采菱曲》:“菱花落復含,桑女罷新蠶。” 郁達夫 《車過臨平》詩:“清溪波動菱花亂,黃葉林疏鳥夢輕。”

(2).指菱花形的花紋。 唐 駱賓王 《王昭君》詩:“古鏡菱花暗,愁眉柳葉顰。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》:“白袷絲光織魚目,菱花綬帶鴛鴦簇。”

(3).指菱花鏡。亦泛指鏡。 唐 李白 《代美人愁鏡》詩之二:“狂風吹卻妾心斷,玉筯並墮菱花前。” 明 唐寅 《二郎神》曲:“整雲鬟,對菱花,教人怕見愁顏。” 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》:“兩個在那裡交扣丁香,並照菱花,梳洗才完,穿戴未畢。”參見“ 菱花鏡 ”。

朱靈

赤帝。南方之神。 唐 王勃 《拜南郊頌》:“青帝鳴琴,朱靈會舞,上和下悅,神歆福聚。”

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》:“遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦。” 杜預 註:“圖鬼神百物之形,使民逆備之。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“安能入山澤不逢惡物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宮室。” 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“盡三江於一吸,吞魚龍之神姦。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“觀人如列鼎,欲察神姦狀。”

(2).奸詐狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“裂土控 燕 韓 ,部落連蕃 漢 ,包藏逆節伏神奸,一舉神州亂。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回回目:“內外吏胥神奸狙猾,風塵妓女豪俠多情。” 鍾敬文 《念總理》詩之五:“疑信謗忠從古事,念沙射影恨神奸。”

見“ 神姦 ”。

得無

恐怕,是不是。常和“耶”構成表推測性的疑問句

若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

得無教我獵蟲所耶。——《聊齋志異·促織》

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