落第後齒病自嘲原文
何解唇亡苦，還侵藿食夫。
談天舌尚在，嘗膽事虛無。
噓吸乾坤妒，呻吟風雨孤。
廿年憐犬馬，消渴總江湖。
詩詞問答
問：落第後齒病自嘲的作者是誰？答：李孫宸
問：落第後齒病自嘲寫於哪個朝代？答：明代
問：落第後齒病自嘲是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押虞韻
參考注釋
藿食
(1).以豆葉為食。指粗食。 漢 劉向 《說苑·善說》：“肉食者已慮之矣，藿食者尚何與焉？” 南朝 梁 沉約 《與約法師書》：“此生篤信精深，甘此藿食。” 清 方文 《籬落》詩：“明年種瓜豆，藿食亦可飽。”
(2).指粗食者。謂平民百姓。 宋 司馬光 《和王樂道再以詩見寄》：“衡門不羨金門貴，藿食焉知肉食謀。”
談天
閒聊天,閒談。也叫“談閒天”
嘗膽
比喻刻苦自勵，發憤圖強。 唐 王維 《燕支行》：“報讎只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。” 鄭觀應 《盛世危言·傳教》：“朝廷大度優容，小忿必忍；百姓天良尚在，嘗膽知仇。” 李雲夔 《贈阮鼎南》詩：“沼 吳 有志頻嘗膽，興 楚 無人敢息肩。”參見“ 嘗膽臥薪 ”。
虛無
(1) 荒誕無稽
(2) 天空
高標連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶雲圖》詩
噓吸
(1).大氣鼓盪，吐納呼吸。《莊子·天運》：“風起北方，一西一東，有上彷徨，孰噓吸是？” 成玄英 疏：“噓吸，猶吐納也。”《三國志·魏志·管輅傳》“共為歡樂” 裴松之 注引《輅別傳》：“殷殷雷聲，噓吸雨靈。” 康有為 《大同書》辛部第七章：“几榻之機皆含音樂，噓吸之氣並屬雲霞。”
(2).啼泣貌。《楚辭·劉向＜九嘆·憂苦＞》：“長噓吸以於悒兮，涕橫集而成行。” 王逸 註：“噓吸、於悒，皆啼泣貌也。”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
呻吟
(1) 指因痛苦而發出的聲音
無病呻吟
(2) 發出像嘆氣的聲音
風在樹梢中呻吟
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
犬馬
(1).狗和馬。《書·旅獒》：“犬馬非土性不畜，珍禽奇獸不育於國。”
(2).特指良狗名馬。引申為玩好之物。《孟子·梁惠王下》：“事之以犬馬，不得免焉。”《東觀漢記·北海敬王睦傳》：“大夫其對以孤襲爵以來，志意衰惰，聲色是娛，犬馬是好。” 宋 蘇轍 《漢昭帝論》：“小人先之，悅之以聲色犬馬，縱之以馳騁田獵。”
(3).舊時臣子對君上的自卑之稱。 三國 魏 曹操 《上書讓增封武平侯及費亭侯》：“雖有犬馬微勞，非獨臣力，皆由部曲將校之助。” 宋 司馬光 《請建儲副或進用宗室第三狀》：“臣獨不愛犬馬之軀，為陛下言之。”
(4).卑幼者對尊長的自謙之稱。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》：“將軍天質英明，師真以律；猥煩德音，屈顧疵賤。然犬馬之志，惟欲用之。” 明 陳汝元 《金蓮記·釋憤》：“螻蟻命，勞相釋，承恩德，承恩德，犬 * ，知何日。”參見“ 犬馬之勞 ”。
(5).喻小人。《後漢書·王符傳》：“一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疎骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬。”《北齊書·後主幼主帝紀論》：“賣官鬻獄，亂政淫刑，刳剒被於忠良，祿位加於犬馬，讒邪並進，法令多聞。”
(6).古代大夫生病的婉辭。《公羊傳·桓公十六年》：“屬負茲舍，不即罪爾” 漢 何休 註：“天子有疾稱不豫，諸侯稱負茲，大夫稱犬馬，士稱負薪。” 徐彥 疏：“大夫言犬馬者，代人勞苦，行役遠方，故致疾。”
消渴
中醫學病名。口渴，善飢，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。《素問·奇病論》：“肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴。”《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 口吃而善著書，常有消渴疾。”《梁書·王僧孺傳》：“吾無昔人之才而有其病，癲眩屢動，消渴頻增。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“ 李 素善公，謂其輕信庸醫，致大病。自後消渴作，逾年竟不起。”
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