和程渠翁見惠詩韻

作者：陳鎰朝代：元代

和程渠翁見惠詩韻原文

夘峰深處客忘還，硯石從容意自閒。

乘興無舟來剡曲，懷人有夢到松間。

謀生每愧兔三窟，學道長憐豹一斑。

若問日來新況味，飯牛聊復臥南山。

詩詞問答

問：和程渠翁見惠詩韻的作者是誰？答：陳鎰
問：和程渠翁見惠詩韻寫於哪個朝代？答：元代
問：和程渠翁見惠詩韻是什麼體裁？答：七律
問：陳鎰的名句有哪些？答：陳鎰名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

深處

(1)

(2) 很深的地方

白雲深處有人家

海洋深處的寶藏

(3) 內部

心靈深處

硯石

可用來做硯台的石頭,也指硯台

從容

(1) 悠閒舒緩

聽小子從容的表白出來。——《初刻拍案驚奇》

從容應付

(2) 充裕;寬裕

時間從容

(3) 休息

神僧且從容一日。——《西遊記》

自閒

(1).亦作“ 自閒 ”。悠閒自得。三國魏曹植《雜詩》之五：“烈士多悲心，小人媮自閒。” 唐李白《山中問答》詩：“問君何事棲碧山，笑而不答心自閒。” 宋蘇轍《南齋竹三絕》之一：“幽居一室少塵緣，妻子相看意自閒。” 明高攀龍《夏日閒居》詩：“問君何所為？無事心自閒。”

(2).謂自設防範。《新唐書·李夷簡傳》：“ 夷簡致位顯處，以直自閒，夫嘗苟辭氣悅人。” 郭沫若《＜虎符＞附錄·寫作緣起》：“但在故事裡卻絲毫嗅不出這樣的氣息，足見得他們很能以禮自閒，我在劇中也就寫成了這樣。”

見“ 自閒 ”。

乘興

乘著一時高興

懷人

(1).思念遠行的人。《詩·周南·卷耳》：“嗟我懷人，寘彼周行。” 唐柳宗元《游南亭夜還敘志七十韻》：“慕士情未忘，懷人首徒搔。”

(2).指思念家鄉的人。明楊慎《送童士琦瑞州府判賦得蜀江》：“別後懷人更懷土，煩君時一到滄洲。”

(3).所懷念的人。晉陶潛《悲從弟仲德》詩：“借問為誰悲？懷人在九冥。”

謀生

討生活,營求生計

靠土地謀生

我們兩個各自謀生

兔三窟

“狡兔三窟”之省。比喻藏身的地方多，易於避禍。宋蘇軾《過嶺》詩之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”

學道

(1).學習道藝，即學習儒家學說，如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》：“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》：“無財者謂之貧，學道不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。” 宋唐庚《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》：“學道一生凡幾化，不因到此始知非。” 明唐順之《萬思節以集中無名作詩見貽》之一：“學道頻年慕屢空，支離猶墮語言中。”

(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》：“廼學道，欲輕舉。” 顏師古註：“道謂仙道。” 宋蘇軾《將至廣州用過韻寄邁迨二子》：“皇天遣出家，臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“從左慈學道，得九丹金液仙經。” 魯迅《且介亭雜文·難行和不信》：“然而出來的題目就因此常常是難題，仍如飛劍一樣，非上武當山尋師學道之後，決計沒法辦。”

(3).即學政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，欽點廣東學道。” 清蒲松齡《禳妒咒·入泮》：“酒色養的那脾胃嬌，那厭氣時文也不待瞧。我的天，學道瞎，真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回：“據了他的學識，與他個學道，綽綽然做得過去，卻不肯把學道與他，偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。

一斑

指豹身上的一塊斑紋。比喻事物中的一小部分

管中窺豹,可見一斑

日來

(1).天天來到。《漢書·董仲舒傳》：“善治則災害日去，福祿日來。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“有多少豪門富室，日來求親的。”

(2).近來。宋朱熹《答呂子約書》之二：“喻及日來進學之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元陳鎰《和程渠翁見惠詩韻》：“若問日來新況味，飯牛聊復臥南山。” 魯迅《書信集·致許壽裳》：“日來耳目紛擾，無所可述。”

況味

情形和情味

中隱冷官閒況味。——耶律楚材《和摶霄韻代水陸疏文》

飯牛

(1).餵牛，飼養牛。《莊子·讓王》：“ 魯君聞顏闔得道之人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，苴布之衣，而自飯牛。” 唐皇甫枚《三水小牘·衛慶》：“自是家產日滋，飯牛四百蹄，墾田二千畝。” 清錢澄之《田園雜詩》之四：“呼兒且飯牛，吾去燒東菑。”

(2).寓不慕爵祿，過勞動自適的生活之意。宋劉克莊《沁園春·平章生日丁卯》詞序：“短衣飯牛而至旦，業已歸耕；搢笏籠鴿以放生，末由旅賀。”《虞初新志》卷四引清林璐《丁藥員外傳》：“卜築東岡，躬自飯牛。”

(3).比喻賢才屈身於卑賤之事。語本《管子·小問》：“ 百里徯，秦國之飯牛者也，穆公舉而相之，遂霸諸侯。”又《呂氏春秋·舉難》：“ 寧戚欲乾齊桓公，窮困無以自進，於是為商旅將任車以至齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其僕之手曰：‘異哉！之歌者非常人也！’命後車載之。”《漢書·公孫弘卜式兒寬傳贊》：“ 卜式拔於芻牧，弘羊擢於賈豎，衛青奮於奴僕，日磾出於降虜，斯亦曩時版築飯牛之朋已。” 唐劉禹錫《唐故中書侍郎平章事韋公集紀》：“古今相望，落落然如騎星辰，與夫起版築飯牛者異矣。” 清方文《除夕詠懷》之四：“挽鹿實無偕隱婦，飯牛空有辟兵符。”