原文
綠毯試云何處最，最惟避暑此山莊。
卻非西旅織裘物，本是北人牧馬場。
雨足翠茵鋪滿地，夏中碧罽被連岡。
鶴行無礙柔叢印，鹿□那容密剡長。
度不尺盈剛及寸，聞殊香爇乃饒芳。
奢哉溫室氍毹漢，刺矣白家絲線唐。
奚必鄭元書作帶，偶同李賀句歸囊。
莎羅小坐因成什，示儉因之緬訓良。
詩詞問答
問：《綠毯八韻山莊土美草豐連岡遍野而以鹿多恣食不致蔚長鋪地不過寸餘誠綠毯也對而引興用成八韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七排
注釋
1. 七言排律 押陽韻 出處：御製詩四集卷八十三
參考注釋
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
避暑
(1) 到涼爽的地方度過炎熱的暑期
(2) 避免中暑
山莊
山中的村莊;別墅
卻非
亦作“卻非”。見“ 卻非冠 ”。
西旅
(1).我國古代西方少數民族所建的國名。後亦泛指少數民族。《書·旅獒》：“ 西旅 獻獒。” 孔 傳：“ 西戎 遠國貢大犬。” 孔穎達 疏：“西方之 戎 有國名 旅 者。” 唐 王維 《送高判官從軍赴河西序》：“目無 先零 ，氣射 西旅 。” 明 韓洽 《題李龍眠諸夷職貢圖》詩：“貢獒 西旅 四夷賓，作詶猶煩保傅臣。”
(2).通往西方國家的道路。 嚴復 《論世變之亟》：“自勝代末造，西旅已通，迨及國朝，梯航日廣。”
北人
(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“南人賓至不迎，相見捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送並至門，相見則揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》詞：“蠻歌豆蔻北人愁，蒲雨杉風野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩：“春半花纔發，多應不奈寒。北人初未識，渾作杏花看。”
(2).特指我國北方的少數民族。《資治通鑑·後晉齊王開運三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰：‘今 大遼 已得天下，中國將相宜用中國人為之，不宜用北人及左右近習。’”
(3).複姓。《莊子·讓王》有 北人無擇 。
牧馬
(1).牧放馬匹。《莊子·徐無鬼》：“七聖皆迷，無所問塗，適遇牧馬童子問塗焉。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“暖日廣川，牧馬養習，以俟強大。”
(2).古代作戰多用戰馬，故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 偃師 張幕， 河陽 牧馬，雖接戰於 富平 ，已連營於 官渡 。” 唐 溫庭筠 《送并州郭書記》詩：“塞城牧馬去，烽火射鵰歸。” 唐 無名氏 《胡笳曲》：“ 漢 家自失 李將軍 ，單于公然來牧馬。” 宋 楊萬里 《國勢》中：“是時虜之創痍未盡，而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾 淮 甸，南下牧馬之意。”
(3).放牧的馬。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴。” 唐 李益 《塞下曲》：“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬羣嘶邊草緑。”
(4).引申指胡騎或征騎。 唐 杜甫 《近聞》詩：“近聞 犬戎 遠遁逃，牧馬不敢侵 臨洮 。” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩：“牧馬飲 江 南，真龍起 芒碭 。”
雨足
(1).雨量充足。《書·洪範》“曰雨、曰暘” 唐 孔穎達 疏：“雨足則思暘，暘久則思雨。” 宋 楊萬里 《夏日雜興》詩：“九郡報來都雨足，插秧收麥喜村村。” 清 厲鶚 《雨後》詩：“野夫欣雨足，米價及時平。”
(2).雨腳。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。”《隋書·長孫晟傳》：“﹝ 長孫晟 ﹞夜登城樓，望見磧北有赤氣，長百餘里，皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《點絳唇》詞：“水陌輕寒，社公雨足東風慢。”參見“ 雨腳 ”。
翠茵
謂綠草如茵。亦指茂密的綠草。 清 閻爾梅 《登馬服山》詩：“ 紫金山 頂石嶙峋，斑駁巖花襲翠茵。”
夏中
(1).猶夏季。 晉 王羲之 《謝仁祖帖》：“忽然夏中感懷，冷冷不適。足下復何似，耿耿。” 唐 戴叔倫 《送裴判官回湖南》詩：“莫怕南風且盡歡， 湘 山多雨夏中寒。”《宋書·庾炳之傳》：“ 劉雍 自謂得其力助，事之如父，夏中進甘蔗，若新發於州。”
(2).佛教語。謂夏安居間之九十日，即從四月十六日至七月十五日。
連岡
亦作“ 連罡 ”。連綿的山岡。《藝文類聚》卷七引 漢 劉楨 《黎陽山賦》：“爾乃踰峻岭，超連罡，一登九息，遂臻其陽。” 宋 范成大 《峽州至喜亭》詩：“斷崖臥水口，連岡抱城樓。” 清 顧祿 《桐橋倚棹錄·名勝》：“俯首眺望，平林遠水，連岡斷隴，煙火萬家。”
無礙
(1).沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說：‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙，還是請你直說罷！’”
(2).佛教語。謂通達自在，沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“我有無礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩：“道人法力真無礙，解遣龍孫吐浪花。”
溫室
有防寒、加溫和透光等設施,供冬季培育喜溫植物的房間
氍毹
毛織的布或地毯,舊時演戲多用來鋪在地上,故此“氍毹”或“紅氍毹”常借指舞台
廳正面屏開孔雀,地匝氍毹,都是錦繡桌幃,妝花椅甸。——《 * 詞話》
絲線
用絲紡制而成的線
元書
原書。 清 吳汝綸 《答嚴幼陵書》：“若以譯 赫氏 之書為名，則篇中所引古書古事，皆宜以元書所稱西方者為當。”
李賀
(790—816)字長吉,唐代福昌(現在河南省宜陽西)人。南園,是李賀在家讀書的地方。他寫了《南園十三首》,慨嘆當時有許多作品不切合實用,悲秋一類詩文用在戰爭中無濟於事
小坐
隨便坐坐；稍坐片刻。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今俗，因人之喪以求酒肉，幸與小坐而責辨，歌舞俳優，連笑伎戲。”《老殘遊記》第六回：“回到店中，在門口略為小坐。”
示儉
表現節儉。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“敦本示儉，慶裕格天；恩翔春風，仁育羣品。”
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