送梁無畸

作者:李雲龍 朝代:明代

送梁無畸原文

士當微賤日,誰不願知名。

及自都通顯,何曾有令聲。

浮沉非爾意,窮達見人情。

慎惜前途轍,毋令負平生。

詩詞問答

問:送梁無畸的作者是誰?答:李雲龍
問:送梁無畸寫於哪個朝代?答:明代
問:送梁無畸是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押庚韻

參考注釋

賤日

(1).貧賤之時。 唐 王維 《西施詠》:“賤日豈殊眾,貴來方悟稀。”

(2).謙稱自己的生日。 明 李開先 《賀總督薊遼保定大司馬兼大中丞東江楊公五十壽序》:“每逢賤日, 東江 輒以書禮相賀。”《 * 詞話》第九六回:“ 春梅 道:‘奴賤日是四月二十五日。’”

知名

(1) 出名。聲名為世所知

知名人士

(2) 聞知其名聲或名字

岸旁草樹密,往往不知名

(3) 告知姓名

男女非有行媒,不相知名。——《禮記》

通顯

指高官威名

七世通顯

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

令聲

美好的名聲。《漢書·韋玄成傳》:“嗟我小子,乾貳其尤,隊彼令聲,申此擇辭。” 顏師古 註:“令,善也。”

浮沉

在水中時而浮起,時而沉下,指隨波逐流,也比喻盛衰,升降

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《過零丁洋》

達見

(1).明白透徹地預見。《三國志·吳志·孫權傳》:“惟君天資忠亮,命世作佐,深覩歷數,達見廢興。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷三:“ 莊生 、《列子》、《楞嚴》、《維摩詰》,鬼神於文者乎?其達見,峽決而河潰也,窈冥變幻而莫知其端倪也。”

(2).見識通達。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀上》:“ 泰 始至京師, 陳留 人 符融 見而嘆曰:‘高雅奇偉,達見清理,行不苟合,言不誇毗,此異士也。’”《晉書·賈充傳》:“車騎將軍 賈充 ,雅量宏高,達見明遠,武有折衝之威,文懷經國之慮,信結人心,名震域外。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“ 趙虛齋 建宅,《上樑文》末云:‘有花有酒,姑為過客之懽;無子無孫,儘是他人之物。’可謂見盡。 樂天 詩云:‘多少朱門鎖空宅,主人到老不曾歸。’ 虛齋 年高德劭,位官亦顯矣,若歸以花酒與過客相懽,尤達見矣。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》

(2) 情面;人與人之間的社會關係

(3) 恩惠,情誼

做個人情

(4) 贈品、禮品

送人情

忙又引了拜見賈母,將人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》

慎惜

慎重珍惜。《續資治通鑑·宋寧宗嘉定十四年》:“ 衛王 為人勤儉,慎惜名器,較其行事,中材不及者多矣。”

前途

(1) 將行經的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》詩

(2) 喻未來的光景

況君前途尚可。——《世 說新語·自新》

前途似海。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他們;那一方。舊時居間者與人接洽時,隱去姓名,稱另一方為前途

減半天五之數,前途願出。——《老殘遊記》

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

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