作者:乾隆 朝代:清代

雨原文

靈境蒸雲易,為霖亦太奇。

又逢洗山雨,正是罷圍時。

谷漲羊腸水,林湔鶴頂枝。

氈廬開牖坐,何必道催詩。

詩詞問答

問:雨的作者是誰?答:乾隆
問:雨寫於哪個朝代?答:清代
問:雨是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷三十七

參考注釋

靈境

(1).莊嚴妙土,吉祥福地。多指寺廟所在的名山勝境。 南朝 梁簡文帝 《神山寺碑》序:“雖鐵界銅圍,如影如約,補石擎金,隨生焰滅。獨有 鷲岳 靈境,浄土不燒,螺髻金質,聲聞難覩。” 唐 白居易 《沃洲山禪院記》:“自 齊 至 唐 ,茲山濅荒,靈境寂寥,罕有人游。” 宋 蘇軾 《次韻孫職方蒼梧山》:“或雲靈境歸賢者,又恐神功亦偶然。” 明 楊慎 《游靈泉寺》詩:“泉臺埋玉樹,靈境閟仙音。” 清 魏源 《華山詩》之二:“出山意已移,靈境渺天北。”

(2).泛指風景名勝之地。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運<游山>》:“靈境信淹留,賞心非徒設。” 唐 柳宗元 《界圍岩水簾》詩:“靈境不可狀,鬼工諒難求。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“呵呵,寥寂莊嚴的靈境,這般地雄渾、坦蕩、清明!”

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之後,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個,正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時候,天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內便有萬千居民,正是人煙稠密,市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回:“ 衛先生 道:‘近來的選事益發壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們怎么都發昏了!還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對媒婆道:‘老娘你先進去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”

羊腸

(1).喻指狹窄曲折的小路。《尉繚子·兵談》:“兵之所及,羊腸亦勝,鋸齒亦勝,緣山亦勝,入谷亦勝。” 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境》詩:“路失羊腸險,雲橫雉尾高。” 清 陳維崧 《青玉案·移寓積翠閣用藝香詞韻》詞:“梯空架就羊腸路,領俊鶻,穿煙去。”如:羊腸小道。

(2).山名。《楚辭·大招》:“西薄 羊腸 ,東窮海只。” 洪興祖 補註:“《戰國策》注云: 羊腸 , 趙 險塞名,山形屈辟,狀如羊腸。今在 太原 晉陽 之西北。”《呂氏春秋·有始》:“何謂九山? 會稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太華 、 岐山 、 太行 、 羊腸 、 孟門 。”

(3). 羊腸坂 的省稱。《史記·魏世家》:“昔者 魏 伐 趙 ,斷 羊腸 ,拔 閼與 ,約斬 趙 , 趙 分而為二。” 隋 江總 《并州羊腸坂》詩:“三春別帝鄉,五月度 羊腸 。”參見“ 羊腸坂 ”。

鶴頂

(1).鶴的頭頂。色紅。 唐 顧況 《蕭寺偃松》詩:“輕響入龜目,片陰棲鶴頂。” 唐 韓偓 《紅芭蕉賦》:“鶴頂盡侔,鷄冠詎擬?蘭受露以殊忝,楓經霜而莫比。”

(2).指荔枝佳品鶴頂紅。 宋 張元乾 《訴衷情》詞:“星球何在,鶴頂長丹,誰寄南風。”參見“ 鶴頂紅 ”。

(3).指鶴頂梅。 清 吳偉業 《望江南》詞:“梅豆漸黃探鶴頂,芡盤初軟剝雞頭。” 楊學沆 註:“鶴頂,《羣芳譜》:鶴頂梅實大而紅。”

(4).鶴頂鳥的頭蓋骨。加工後可作飾物。 明 費信 《星槎勝覽·舊港》:“﹝地產﹞黃蠟並鶴頂之類。”參見“ 鶴頂鳥 ”。

(5). 清 朝大官的頂戴。亦借指將吏。 清 黃遵憲 《悲平壤》詩:“翠翎鶴頂城頭墮,一將倉皇馬革裹。”

氈廬

亦作“氊廬”。1.即氈帳。《新唐書·北狄傳·奚》:“逐水草畜牧,居氊廬,環車為營。” 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩:“宿造氈廬開,行逢獵騎合。” 清 趙翼 《潞江》詩:“經年馬背安居地,每夕氊廬托宿家。”

(2).借指北方少數民族地區。 南朝 陳 徐陵 《移齊文》:“西窮版屋,北罄氈廬。” 宋 曾鞏 《明妃曲》之二:“一辭椒屋風塵遠,去託氊廬沙磧深。”參見“ 氈帳 ”。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

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