書所感

書所感原文

魏國有田夫，野耕得寶玉。

怖其光照夜，棄之不敢畜。

燕石梧台下，偏投宋人慾。

時俗多謬誤，不辨珉與琭。

徒取周客笑，為知卞和哭。

詩詞問答

問：書所感的作者是誰？答：李雲龍
問：書所感寫於哪個朝代？答：明代
問：李雲龍的名句有哪些？答：李雲龍名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部

參考注釋

國有

為國家政府所擁有

國有化

土地國有

鐵路國有

國有企業

田夫

農夫。《禮記·郊特牲》：“黃衣黃冠而祭，息田夫也。” 唐 王駕 《夏雨》詩：“又作豐年望，田夫笑向人。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》：“舊病新瘥，於田畝間盡日與田夫閒話。”

寶玉

珍貴的玉。《春秋·定公八年》：“盜竊寶玉大弓。” 孔穎達 疏：“此寶玉大弓，必是國之重寶，歷世掌之。”《韓非子·和氏》：“悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。” 唐 薛調 《無雙傳》：“繒綵寶玉之贈，不可勝紀。”《元史·世祖紀六》：“ 王孝忠 等以罪名往 八答山 採寶玉自效。”《紅樓夢》第一回：“ 士隱 接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鎸著‘通靈寶玉’四字。”

光照

光線的照射

房間的光照

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

燕石

(1). 燕山 所產的一種類似玉的石頭。《山海經·北山經》“北百二十里，曰 燕山 ，多嬰石” 晉 郭璞 註：“言石似玉，有符彩嬰帶，所謂 燕 石者。” 北魏 酈道元 《水經注·聖水》：“ 聖水 又東，逕 玉石山 ，謂之 玉石口 。山多珉玉 燕 石，故以玉石名之。” 清 談遷 《故宮賦》：“卜我 郟鄏 ，重拓帝城。神木自效， 燕 石相迎。”

(2).《太平御覽》卷五一引《闕子》：“ 宋 之愚人得 燕 石於 梧臺 之東，歸西藏之，以為大寳。 周 客聞而觀焉，主人端冕玄服以發寳，華匱十重，緹巾十襲。客見之，盧胡而笑曰：‘此 燕 石也，與瓦甓不異。’主人大怒，藏之愈固。”後以“燕石”喻不足珍貴之物。 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“樂天任命，混一榮辱，進無悅色，退無戚容者，固有伏死乎瓮牖，安肯沽衒以進趨，揭其不貲之寳，以競 燕 石之售哉！” 唐 李白 《贈範金鄉》詩之一：“我有結緑珍，久藏濁水泥。時人棄此物，乃與 燕 石齊。”石，一本作“ 珉 ”。 清 胡鳳丹 《重刻＜日損齋筆記＞序》：“以視碔砆 燕 石，車載斗量，無所短長輕重者，其貴與賤之相去何如也。”

(3).用為自謙凡庸之詞。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅訓，旁味《方言》，復為之解。觸事廣之，演其未及，摘其謬漏，庶以 燕 石之瑜，補琬琰之瑕，俾後之瞻涉者，可以廣寤多聞爾。” 唐 包佶 《酬於侍郎湖南見寄十四韻》：“ 楚 材欣有適， 燕 石愧無功。” 宋 蘇軾 《九日邀仲屯田為大水所隔以詩見寄次其韻》：“漫遣鯉魚傳尺素，卻將 燕 石報瓊華。”

(4).指 燕然 石。 唐 李商隱 《行次昭應縣道上送戶部李郎中充昭義攻討》詩：“早勒勛庸 燕 石上，佇光綸綍 漢 庭中。” 馮浩 箋註：“《後漢書》： 竇憲 大破北單于於 稽落山 ，遂登 燕然山 ，刻石勒功，令 班固 作銘。” 唐 霍總 《塞下曲》：“豈要銘 燕 石，平生重武威。”參見“ 燕然石 ”。

台下

(1).台榭的下面。《春秋·文公十八年》：“丁丑，公薨於臺下。”《韓詩外傳》卷二：“ 顏淵 侍坐， 魯定公 於臺， 東野畢 御馬於臺下。”

(2).古時對人的尊稱。《水滸後傳》第七回：“ 郭京 鞠躬答道：‘臺下世胄英才，神仙骨相，趨謁旌旄，足慰平生。’”

(3).謂政治舞台之下，即不執政地位。 毛 * 《關於正確處理人民內部矛盾的問題》一：“他們要求實行西方的兩黨制，這 * 在台上，那 * 在台下。”

宋人

指 周 代 宋國 人。 宋 人為 殷商 後代，受到 周人 的歧視，被譏為“蠢殷”、“頑民”。因此，在先 秦 舊籍中， 宋 人常被作為“蠢人”的代稱。《莊子·逍遙遊》：“ 宋 人資章甫而適諸 越 ， 越 人斷髮文身，無所用之。”《孟子·公孫丑上》：“ 宋 人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸。謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。”《韓非子·五蠹》：“ 宋 人有耕田者，田中有株，兔走，觸株折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為 宋國 笑。”參閱 郭沫若 《中國古代社會研究》第二編第一章第二節。

時俗

習俗;時下的習俗,流俗

動盪的年月里,時俗也多變

謬誤

差錯

徒取

謂無功取祿。《韓非子·飾邪》：“人主又以過予，人臣又以徒取。”《呂氏春秋·務本》：“主雖過與，臣不徒取。”

卞和

春秋 楚 人。相傳他得玉璞，先後獻給 楚厲王 和 楚武王 ，都被認為欺詐，受刑砍去雙腳。 楚文王 即位，他抱璞哭於 荊山 下， 文王 使人琢璞，得寶玉，名為“和氏璧”。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“昔 卞和 獻寶， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，魚目笑之 卞和 恥。”參閱《韓非子·和氏》、 漢 劉向 《新序·雜事五》。