李師尹以端硯見遺作此謝之

李師尹以端硯見遺作此謝之原文

歙珍先數刷絲紋，那料端溪更逸群。

已作退閒今似我，溫然自重尚如君。

豈宜禪室埋聲價，合在文場著策勛。

忍垢風欞應有夢，夢隨筆陣掃煙雲。

詩詞問答

問：李師尹以端硯見遺作此謝之的作者是誰？答：釋德洪
問：李師尹以端硯見遺作此謝之寫於哪個朝代？答：宋代
問：李師尹以端硯見遺作此謝之是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押文韻

參考注釋

刷絲

一種名石，產 安徽 歙縣 ，用以制硯，稱“刷絲硯”。石紋精細縝密如刷絲，稱刷絲羅紋。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡四》：“ 新安 龍尾石，性皆潤澤，色俱蒼黑，縝密可以敵玉，滑膩而能起墨，以之為硯，故世所珍也。石雖多種，惟羅紋者、眉子者、刷絲者最佳。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“舊坑絲石為上……絲之品不一，曰刷絲、曰內里絲、曰叢絲、曰馬尾絲。獨吐絲為奇。正視之，疏疏見黑點如灑墨；側視之，刷絲粲然。工人謂之硯寳，蓋石之精雲。”

端溪

溪名。在 廣東省 高要縣 東南。產硯石。製成者稱端溪硯或端硯，為硯中上品。後即以“端溪”稱硯台。 元 無名氏 《貨郎旦》第四折：“未落筆，花箋上淚珠垂；長吁氣，呵軟了毛錐；恓惶淚，滴滿了端溪。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣》：“此後便得燒卻毛穎，碎卻端溪，兀然作一不識字人矣。”

逸群

超越常人,出眾超群

退閒

退職享清閒

溫然

(1).溫和貌。《詩·秦風·小戎》“言念君子，溫其如玉” 漢 鄭玄 箋：“念君子之性，溫然如玉。”《太平廣記》卷三四○引 唐 李景亮 《李章武傳》：“雖弘道自高，惡為潔飾，而容貌閒美，即之溫然。” 明 何景明 《張公去思碑》：“臨民溫然有餘度，人多易近。” 清 吳敏樹 《先考行狀》：“顧自其微有知識之日，日趨侍府君於家，而仰其容貌，則見其溫然以和，又儼然以莊也。”

(2).和潤貌。 宋 蘇洵 《仲兄字文甫說》：“今夫玉非不溫然美矣，而不得以為文；刻鏤組繡非不文矣，而不可與論乎自然。”

(3).溫暖貌。 唐 羊士諤 《齋中有獸皮茵偶成詠》：“臥閣幸相宜，溫然承宴息。” 唐 姚合 《街西居》詩之二：“日出窮巷喜，溫然勝重衣。”

自重

(1) 謹言慎行,尊重自己的人格

(2) 自珍自愛——常用作書簡套語

(3) 機器運輸工具或建築物承重構件等本身的重量

車皮自重

如君

妾的別稱

禪室

猶禪房。佛徒習靜之所。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“傍危峯，立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》：“禪室安閒。” 明 李贄 《答劉晉川書》：“ 吳中丞 雖好意，弟謂不如分我俸資，使我蓋得一所禪室於 武昌城 下。” 清 王士禛 《池北偶談·談異六·放生池》：“ 范 嘗夢到一院，旁有禪室。”

聲價

名聲和社會地位

聲價倍增

文場

(1).猶文壇。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》：“文場筆苑，有術有門。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“駭飛兔於文場，躍雕龍於筆海。” 元 鍾嗣成 《凌波仙·吊范子英》曲：“詩籌酒令閒吟詩，占文場第一功。” 魯迅 《花邊文學·小品文的生機》：“倘若真的是‘天地大戲場’，那么，文場上當然也一定有醜腳－－然而也一定有黑頭。”

(2).科舉的考場。 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》：“齊入文場同苦戰，五人十載九登科。” 宋 陸游 《感舊贈超師》詩：“我赴文場君受戒，道邊曾共望高宗。” 明 馮惟敏 《不伏老》第一折：“既然將琴劍書箱安下了，不免到文場前面，探訊息，看條約，走一遭去，早來到場門前也。”

(3).戲曲樂隊所用管弦樂器的統稱。如京劇的胡琴、二胡、三弦、月琴、笛、嗩吶等。同鑼、鼓等“武場”合稱場面。舊時習慣上也把演奏管弦樂的樂師稱為“文場”。

(4).曲藝的一種，流行於 廣西 桂林 、 柳州 一帶。

策勛

見“ 策勛 ”。

亦作“ 策勛 ”。記功勳於策書之上。《左傳·桓公二年》：“凡公行，告於宗廟；反行，飲至、舍爵、策勛焉，禮也。” 杜預 註：“既飲置爵，則書勳勞於策，言速紀有功也。”《後漢書·光武帝紀下》：“夏四月，大司馬 吳漢 自 蜀 還京師，於是大饗將士，班勞策勛。” 李賢 註：“其有功者，以策書紀其勛也。”《古詩源·木蘭詩》：“策勛十二轉，賞賜百千彊。” 唐 劉禹錫 《平蔡州》詩之一：“策勛禮畢天下泰，猛士按劍看 常山 。” 明 唐順之 《詠俞虛江參將》詩之一：“此日渠魁當授首，策勛早見上麒麟。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十：“天子深居九重，如見策勛太易，必至好大喜功。”

忍垢

(1).見“ 忍詬 ”。

(2).忍受污垢。 宋 黃庭堅 《戲答王充道烹茶》詩之二：“何須忍垢不濯足，苦學 梁州 陰子春 。”《老殘遊記續集遺稿》第四回：“然後把三爺請來，光把沒有錢不能辦的苦處告訴他，再把為他才用這忍垢納污的主意説給他，請他下個決斷。”

應有

(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”

隨筆

(1)

(2) 一種散文體裁,隨手筆錄,抒情、敘事或評論不拘,篇幅短小

(3) 指聽課、讀書時所作的記錄

煙雲

煙氣和雲

煙雲繚繞