溪亭對雨·其二

作者:乾隆 朝代:清代

溪亭對雨·其二原文

渺茫忽失遠山青,五合臨書悅性靈。

避雨白鵝來近岸,無端漫擬換黃庭。

詩詞問答

問:溪亭對雨·其二的作者是誰?答:乾隆
問:溪亭對雨·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:溪亭對雨·其二是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押青韻 出處:御製詩三集卷五十八

參考注釋

渺茫

(1) 時地遠隔,模糊不清

一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》

(2) 煙波遼闊的樣子

扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》

遠山

(1).遠處的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩:“杪秋尋遠山,山遠行不近。” 唐 白居易 《晚望》詩:“獨在高亭上,西南望遠山。” 胡鄂公 《北方實錄》:“其初也,若新月之騰海,遠山之雨霽,若春花之乍放,曉鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀麗之眉。 唐 崔仲容 《贈歌姬》詩:“皓齒乍分寒玉細,黛眉輕蹙遠山微。” 宋 范成大 《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》:“寶玩何曾捄枵腹,但愛 文君 遠山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面兒多俊俏,秋波如畫口如櫻。兩道遠山分八字,楚楚身材弱不勝。”參見“ 遠山眉 ”。

臨書

(1).面對所寫的書信。 晉 陸雲 《吊陳永長書》:“臨書鯁塞,投筆傷情。” 元 倪瓚 《與介石書》:“末由參侍,臨書惘惘,千萬慎交自愛。” 明 魏學洢 《將赴浙獄遺友人書》:“臨書哽咽,不能更言。” 清 熊文舉 《與康小范》:“所欲敷陳於知己者,期期其未悉一也,臨書惝恍。”

(2).臨摹前人書法。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“御府臨書 六朝 羲 獻 、 唐 人法帖並雜詩等。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·閨塾》:“學生自會臨書, 春香 還勞把筆。”

性靈

指人的精神、性格等

避雨

離開露天處或遮住以避免雨淋

無端

(1) 沒來由;沒道理

無端滋事

(2) 品性不端正

無端賤婢

(3) 沒有盡頭

黃庭

(1).指《黃庭經》。道教的經典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩:“ 山陰 道士如相見,應寫《黃庭》換白鵝。” 宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩:“飛符御氣朝百靈,悟道不復誦《黃庭》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白於玉》:“曩所授《黃庭》之要道,仙人之梯航。”

(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩之四:“春禽葉底引圓吭,臨罷《黃庭》日正長。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“《曹娥》、《樂毅》,尚有蹊徑可尋,至《蘭亭》、《黃庭》,幾莫知其端倪矣。”

(3).指中央。《黃庭內景經》 務成子 題解:“黃者,中央之色也;庭者,四方之中也。外指事即天中、人中、地中,內指事即腦中、心中、脾中,故曰黃庭。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“方向呵,鎮黃庭,通紫極,子午坤乾。”亦特指脾。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“古人以黃庭為脾。不然也,黃庭有名而無所,沖氣之所在也。”

詩詞推薦

溪亭對雨·其二原文_溪亭對雨·其二的賞析_古詩文