和穎叔寄佛印·其一

和穎叔寄佛印·其一原文

有客寄詩南雍州，清新全占峴山秋。

官名便據非常寵，文學元居第一流。

雲近蛟龍朝丈室，夜寒星月宿重樓。

知公有勇斷鰲足，到彼不須騎虎頭。

詩詞問答

問：和穎叔寄佛印·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：和穎叔寄佛印·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：和穎叔寄佛印·其一是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻

參考注釋

客寄

(1).寄居異鄉。《易·旅》“旅，小亨，旅貞吉” 唐 孔穎達 疏：“旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方。” 元 李壽卿 《伍員 * 》第三折：“何日西歸，困天涯一身客寄，恨無端歲月如馳。” 明 崔時佩 李日華 《西廂記·回音喜慰》：“飄零四海愧無居，一生客寄，半生將至。”

(2).指在外寄宿。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“晝則奔走在道，夜則無所客寄焉。”

雍州

古九州之一

秦孝公據淆函之固,擁 雍州之地。—— 漢· 賈誼《過秦論》

清新

(1) 清爽新鮮

一股清新的空氣

(2) 清美新穎

氣調清新

峴山

(1).山名。在 湖北 襄陽縣 南。又名 峴首山 。東臨 漢水 ，為 襄陽 南面要塞。 西晉 羊祜 鎮 襄陽 時，常登此山，置酒吟詠。《晉書·羊祜傳》：“ 祜 樂山水，每風景，必造 峴山 ，置酒言詠，終日不倦。” 唐 孟浩然 《峴山送朱大去非游巴東》詩：“ 峴山 南郭外，送別每登臨。” 宋 韋居安 《梅磵詩話》卷上：“ 羊叔子 鎮 襄陽 ，嘗與從事 鄒湛 登 峴山 ，慨然有‘湮沒無聞’之嘆， 峴山 因是以傳。”

(2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 顯山 ，後避 唐中宗 ( 李顯 )諱，改名 峴山 。 宋 蘇軾 任 湖州 太守時，曾登此山，有詩云：“ 吳興 勝 襄陽 ，萬瓦浮青冥。我非 羊叔子 ，愧此 峴山亭 。”

(3).山名。在 浙江 東陽縣 南。原名 三丘山 。 晉 義熙 間 殷仲文 守 東陽 ，常登此山。後人比之 羊祜 ，因亦名 峴山 。

官名

舊時指人的正式名字;大名

非常

(1) 不同尋常的

非常會議

非常行為

而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠。——宋· 王安石《游褒禪山記》

非常之謀難於猝發。——明· 張溥《五人墓碑記》

仆與足下同受非常之遇。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 突然,意外的事變

備他盜之出入與非常也。——《史記·項羽本紀》

文學

(1) 用語言文字形象化地反映客觀現實的藝術,包括小說、散文、戲劇、詩歌等

文學之趣味。——蔡元培《圖畫》

(2) 學問

胸中又沒文學

第一流

(1) 地位,重要性或價值最高

當今第一流的美國演員

(2) 極好的

(3) 列為最好的、頭等的或最合格的

要是一個叫牌人是第一流的老手該多好

(4) 最卓越的

(5) 技術領先的

鍾是現代技術中第一流的機械

蛟龍

傳說中能使洪水泛濫的一種龍

丈室

(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨。”

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周朴》：“ 朴 ， 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清 吳偉業 《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”

寒星

寒夜的星；寒光閃閃的星。 唐 孟郊 《石淙》詩：“百尺明鏡流，千曲寒星飛。” 唐 陸龜蒙 《華陽巾》詩：“須是古壇秋霽後，靜焚香炷禮寒星。”《老殘遊記》第二回：“那雙眼睛，如秋水，如寒星。” 郭小川 《茫茫大海中的一個小島》詩：“連那幾朵野花喲，都似寒星一般地抖。”

重樓

(1).層樓。《荀子·賦》：“志愛公利，重樓疏堂。” 南朝 梁 何遜 《登禪岡寺望和虞記室》：“北窗北溱道，重樓霧中出。” 宋 蘇軾 《永安宮》詩：“不見重樓好，誰知昔日尊。” 清 鈕琇 《觚賸續編·於家琵琶》：“ 晉 府初經兵燹，雖重樓疊閣，而棟折垣頽。” 魯迅 《集外集·悼丁君》：“如磐夜氣壓重樓，剪柳春風導九秋。”

(2).道教語。喉嚨的別名。《黃庭內景經·黃庭》“重堂煥煥明八威” 梁丘子 註：“重堂，喉嚨名也。一曰重樓。”《封神演義》第四七回：“道人取一粒丹，用手捻開，口撬開，將藥灌下十二重樓。”參見“ 重環 ”。

(3).黃精別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草一·黃精》。

公有

屬於兩人以上所共有或公家所有

勇斷

勇敢果斷。 漢 劉向 《說苑·立節》：“非有勇斷，孰能行之。”《舊五代史·漢書·劉銖傳》：“ 銖 性慘毒好殺， 高祖 以為勇斷類己，深委遇之。” 宋 歐陽修 《讀書》詩：“是非自相攻，去取在勇斷。”

鰲足

(1).傳說中 女媧 用作天柱的大龜四足。《淮南子·覽冥訓》：“於是 女媧 煉五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。” 高誘 註：“鼇，大龜。天廢頓以鼇足柱之。” 晉 成公綏 《天地賦》：“斷鼇足而續毀，鍊玉石而補缺。” 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》：“豈非斷乎鼇足之時，剖彼雞黃之日，二儀各立以交泰，一氣旁流而洋溢。”

(2).器物上做成龜足形狀的底腳。《新唐書·天文志一》：“﹝渾儀﹞表里三重，下據準基，狀如十字，末樹鼇足，以張四表。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

騎虎

猶言騎虎難下。 元 無名氏 《連環計》第四折：“俺 呂布 兄弟打了 董卓 一拳，已做騎虎之勢不兩立了。” 清 嚴長明 《至回心石舍晚遲媼神洞》詩：“欲退諒不能，竟進無乃魯。懷疑方據狐，厥勢已騎虎。” 沙汀 《淘金記》十一：“他現在成了騎虎之勢，想下台都下不了啊。”