有感

有感原文

吾身本山林，艱難知備嘗。

天寒負書橐，萬里冒雪霜。

山川風借力，道路泥為漿。

瘦馬鞭不前，悲歌自慨慷。

今也偶得祿，雖勞庸何傷。

念爾草野夫，百輩勤送將。

不惟風雪勤，無乃田疇妨。

素餐煩爾徒，心顏兩愧惶。

作詩書諸紳，庶幾久無忘。

詩詞問答

問：有感的作者是誰？答：彭汝礪
問：有感寫於哪個朝代？答：宋代
問：彭汝礪的名句有哪些？答：彭汝礪名句大全

注釋

1. 押陽韻

參考注釋

本山

(1).佛教語。對各宗派傳法的中心寺院之稱。也叫本寺，下屬各寺稱為末寺。 晉 慧遠 《萬佛影銘》：“共立此臺，擬像本山。”

(2).此山。《二刻拍案驚奇》卷一：“他是本山人，乃是本房檀越，就中與我獨厚。”

艱難

艱苦困難

歷艱難險巇。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

漫長而艱難的行軍

備嘗

受盡；嘗盡。《左傳·僖公二十八年》：“險阻艱難，備嘗之矣。” 唐 韓愈 《順宗實錄》一：“上常親執弓矢，率軍後先導衛，備嘗辛苦。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“因此墮落，今生罰為貧儒，教你備嘗鬼趣。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二九：“ 中國 的家庭制度與婦女地位，使做母親的非備嘗困苦不可。”

負書

(1).背負書籍。《戰國策·秦策一》：“﹝ 蘇秦 ﹞去 秦 而歸，羸縢履蹻，負書擔橐。”《南史·文學傳·劉勰》：“初， 勰 撰《文心雕龍》五十篇……未為時流所稱。 勰 欲取定於 沉約 ，無由自達，乃負書候 約 於車前，狀若貨鬻者。 約 取讀，大重之。” 宋 蘇軾 《游羅浮山示兒子過》詩：“負書從我盍歸去，羣仙正草新宮銘。”

(2).背負。《藝文類聚》卷九九引《尚書中候》：“ 堯 沉璧於 雒 ，玄龜負書出，背甲赤文成字。” 唐 蕭昕 《洛出書》詩：“龜靈啟聖圖，龍馬負書出。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

雪霜

(1).雪和霜。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞行秋令，則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。” 唐 李紳 《發壽陽分司敕到又遇新正感懷書事》詩：“漸喜雪霜消解盡，得隨風水到天津。” 宋 程大昌 《感皇恩》詞：“周遭松竹，任是雪霜長緑。”

(2).比喻一塵不染。 南朝 梁 陶弘景 《授陸敬游十賚文》：“滌盪紛穢，表里雪霜。”

(3).比喻白色。 唐 劉禹錫 《望夫山》詩：“肌膚銷盡雪霜色，羅綺點成苔蘚斑。” 唐 杜牧 《寄李播評事》詩：“春來煙渚上，幾浄雪霜毫。”

(4).借指某些白色事物。(1)白髮。 唐 白居易 《同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻》：“雪霜各滿鬢，朱紫徒為衣。” 宋 蘇軾 《次韻子由種杉竹》：“糟麴有神熏不醉，雪霜夸健巧相沾。”(2)蘆花。 唐 黃滔 《題山居逸人》詩：“十畝餘蘆葦，新秋看雪霜。”(3)鹽。 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 王欽若 三司勾當，來 亳州 散食鹽錢。知州有詩一句云：‘雪霜散處民心悅。’ 欽若 對曰：‘鼎鼐調時眾口知。’”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

借力

借用其力。《韓非子·五蠹》：“故羣臣之言外事者，非有分於從衡之黨，則有仇讎之忠，而借力於國也。”《史記·伍子胥列傳》：“不如奔他國，借力以雪父之恥。”《水滸傳》第七四回：“﹝ 燕青 ﹞把 任原 直托將起來，頭重腳輕，借力便旋，五旋旋到獻台邊，叫一聲：‘下去！’”

道路

供人馬車輛通行的路;兩地之間的通道。也用於比喻事物發展或為人處世所遵循的途徑

人生道路

自張材村以東道路皆官軍所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

頒白者不負戴於道路矣。——《孟子·梁惠王上》

馬鞭

趕馬用的鞭子,多用皮條編成

悲歌

哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

慨慷

亦作“ 慨忼 ”。1.感慨。 晉 左思 《雜詩》：“壯齒不恆居，歲暮常慨慷。” 宋 陸游 《初夏休日園中閒賦》詩：“良時動人懷，東望一慨慷。” 清 姚鼐 《瞻園松石歌為陳東浦方伯作》：“人事興衰變倏忽，古蹟銷磨多慨慷。”

(2).情緒激昂。 晉 成公綏 《嘯賦》：“時幽散而將絶，中矯厲而慨慷。” 宋 文天祥 《白溝河》詩：“思公有奇節，一死何慨慷！” 清 顧炎武 《哭楊主事廷樞》詩：“竟入南冠囚，一死神慨忼。” 清 周永銓 《義卒行》：“翻然出門去，意氣何慨慷！”

何傷

何妨，何害。意謂沒有妨害。《論語·先進》：“子曰：‘何傷乎？亦各言其志也。’”《楚辭·九章》：“苟余心其端直兮，雖僻遠之何傷？” 漢 張衡 《思玄賦》：“感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之希合。彼無合而何傷兮，患眾偽之冒真。”《水滸傳》第二回：“ 端王 道：‘這是“齊雲社”，名為“天下圓”，但踢何傷。’”

野夫

(1).草野之人，農夫。《禮記·郊特牲》：“野夫黃冠。黃冠，草服也。” 孔穎達 疏：“田夫則野夫也。” 唐 柳宗元 《禜門文》：“淫雨斯降，害於麰麥。野夫興憂，官守增惕。” 清 厲鶚 《雨後》詩：“野夫欣雨足，米價及時平。”

(2).用作自己的謙稱。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔雲夢》：“如此，野夫不敢久覊使節，明日……即當祖餞河橋也。”

(3).指隱者。 唐 黃滔 《嚴陵釣台》詩：“終向煙霞作野夫，一竿竹不換簪裾。” 金 元好問 《太原贈張彥遠》詩：“明星煌煌大於月，野夫一笑冠纓絶。”

百輩

上百位。言人多。 明 張居正 《雜著》：“使 始皇 有賢子，守其法而益振之……即有 劉 項 百輩，何能為哉！”

不惟

(1).不僅；不但。《書·酒誥》：“罔敢湎於酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蠶行》：“不惟桑賤穀芄芄，仍更苧麻無節菜無蟲。” 馮德英 《苦菜花》第十二章：“過了一天又一天，到現在不惟沒等到，村里關於他們的風言風語倒漸漸聽不到了。”

(2).豈非。《三國志·魏志·王昶傳》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 ， 王叔 負罪於 周 ，不惟矜善自伐好爭之咎乎！”

(3).不思慮。《書·酒誥》：“惟荒腆於酒，不惟自息乃逸。” 孔 傳：“不念自息。”《文選·王粲＜贈文叔良＞詩》：“視明聽聰，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。”

無乃

表示委婉反問。不是;豈不是

無乃爾是過與。——《論語·季氏》

無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》

田疇

(1).泛指田地。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞可以糞田疇，可以美土疆。” 孫希旦 集解引 吳澄 曰：“田疇，謂耕熟而其田有疆界者。” 漢 賈誼 《新書·銅布》：“銅布於下，採銅者棄其田疇，家鑄者損其農事，穀不為則鄰於飢。” 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“田疇播殖之時，豈慙種玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕：“園後為籬柵，有門在正中偏右，園外一片田疇。”

(2).指封地。《韓詩外傳》卷三：“頒其爵列、等級、田疇，以賞羣臣。” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“我實 唐 士庶，食 唐 之田疇。”

(3).指農業。《南齊書·州郡志上》：“ 鬱州 在海中，周迴數百里，島出白鹿土，有田疇魚鹽之利。”

(4).田官。《文子·自然》：“昔 堯 之治天下也， 舜 為司徒， 契 為司馬， 禹 為司空， 后稷 為田疇， 奚仲 為工師。”

素餐

(1) 沒有魚肉等,只有瓜果、蔬菜等的飯食

(2) 吃素

(3) 不勞而食,多指無功受祿

尸位素餐

心顏

心情和面色。 南朝 梁 任昉 《為范尚書讓吏部封侯第一表》：“奉命震驚，心顏無措。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。” 宋 蘇轍 《再祭八新婦黃氏文》：“往反累汝，愧於心顏。” 陳毅 《初游青島》詩：“觀此新氣象，使我開心顏。”

愧惶

羞慚不安。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“特貺千金之幣，禮當拜受，心則愧惶。” 陸詒 《慰問石牌外圍守軍》：“愈走到前線，我們愈感到愧惶！”

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

庶幾

(1) 或許可以,表示希望或推測

寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶幾乎!

(3) 指賢者或可以成才的人