披襟樓自警

作者:乾隆 朝代:清代

披襟樓自警原文

開誠心以布公為,能此莫如虞舜時。

猶有面從後言者,披襟豈可易言之。

詩詞問答

問:披襟樓自警的作者是誰?答:乾隆
問:披襟樓自警寫於哪個朝代?答:清代
問:披襟樓自警是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩五集卷十三

參考注釋

誠心

誠懇的心意

莫如

不如;這樣選擇較好

與其你去,莫如他來

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ,名 重華 ,因其先國於 虞 ,故稱 虞舜 。為古代傳說中的聖君。《書·堯典》:“師錫帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予聞,如何?岳曰:瞽子,父頑、母嚚、 象 傲,克諧以孝,烝烝乂,不格姦。”《史記·五帝本紀》:“ 虞舜 者,名曰 重華 。” 司馬貞 索隱:“ 虞 ,國名…… 舜 ,謚也。” 張守節 正義:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,見大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重華 。”

面從

謂當面順從。《書·益稷》:“予違汝弼,汝無面從,退有後言。”《後漢書·朱暉傳》:“俗吏苟合,阿意面從。”《新唐書·魏徵傳》:“若面從可,方別陳論,此乃後言,非 稷 禼 所以事 堯 舜 也。”《歧路燈》第六三回:“何難回頭是岸,萬不可面從腹誹。”

後言

背後訾議。《書·益稷》:“汝無面從,退有後言。”《舊唐書·哀帝紀》:“雖雲勇退,乃有後言,自為簿從之酋,頗失人臣之禮。” 蔣維喬 《中國教育會之回憶》:“在社員眼光中,似乎中國教育會反借學社收入之學費以生存。社員之褊激者,即對教育會有後言。”

披襟

(1).敝開衣襟。多喻舒暢心懷。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“有風颯然而至,王廼披襟而當之曰:‘快哉此風!’” 宋 張景星 《秋日白鷺亭》詩:“開樽屏絲竹,披襟向蕭籟。” 清 杜岕 《張大育頭陀抱琴來同孟新聽彈》詩:“一曲《塗山操》,披襟此日過。”

(2).指衣衫破爛,把衣襟拖掛下來。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二:“那些壯丁們在每一個人身上穿著一件衛生衣……大框小洞,帶片披襟,甚至有的一邊袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。猶披心。謂推誠相與。《晉書·周顗傳》:“ 伯仁 總角於東宮相遇,一面披襟,便許之三事,何圖不幸自貽王法。”《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<臨海伏府君集>序》:“與君道合神遇,投分披衿。” 唐 杜甫 《奉贈盧五丈參謀琚》詩:“入幕知 孫楚 ,披襟得 鄭僑 。” 清 陳盟 《與親友話舊》詩:“所願故鄉歸有路,披襟重話再生歡。”

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》:“大國不以禮命於諸侯,苟不以禮,豈可量也?”《漢書·史丹傳》:“且皇后謹慎,先帝又愛太子,吾豈可違指!” 金 王若虛 《五經辨惑》:“論事者顧是非何如耳,豈可以人而移之?” 清 李漁 《巧團圓·拉引》:“老爺要去會他,豈可不通知一聲,叫他前來迎接?”

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