雨歸齋閣晴復登舟玩月

雨歸齋閣晴復登舟玩月原文

期言載月今夕游，簇雲西北生如樓。

須臾天中黯如黑，倒注呂梁之洪流。

岸邊青雀權教待，索旋齋閣游期改。

風雨歸舟不是舟，輕輿併力僕人乃。

坐不逾時蝀在東，霽光朗照天宇空。

仍復登舟閱湖景，生衣欲怯波面風。

先訝朦朧玉林際，繼見徘徊銀漢裔。

將望祗欠一毫圓，未秋已報三分意。

棹移岸轉無不隨，清眄閒憑真覺宜。

雲開底藉管弦吹，適才摘句偶中之。

詩詞問答

問：雨歸齋閣晴復登舟玩月的作者是誰？答：乾隆
問：雨歸齋閣晴復登舟玩月寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 出處：御製詩三集卷三十二

2. 去聲

參考注釋

今夕

今晚；當晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂飲今夕，一醉累月。” 唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩：“況當今夕圓，又以嘉客隨。” 郭沫若 《落葉》：“風雨瀟瀟著的今夕。”

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”

(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”

(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。

呂梁

(1).山名。在今 山西省 西部，位於 黃河 與 汾河 間。主峰在 離石縣 東北。 夏禹 治水，鑿 呂梁 以通 黃河 ，即指此。《呂氏春秋·愛類》：“昔上古 龍門 未開， 呂梁 未發， 河 出 孟門 ，大溢逆流。” 北魏 酈道元 《水經注·河水三》：“ 河水 左合一水，出 善無縣 故城西南八十里，其水西流，歷於 呂梁 之山，而為 呂梁洪 ……蓋 大禹 所闢，以通 河 也。” 陳毅 《過呂梁山》詩：“崢嶸突兀 呂梁 雄，我來冰雪未消融。”

(2).水名。也稱 呂梁洪 。在今 江蘇省 徐州市 東南五十里。有上下二洪，相去七里，臣石齒列，波流洶湧。《莊子·達生》：“ 孔子 觀於 呂梁 ，縣水三十仞，流沫四十里，黿鼉魚鱉之所不能游也。” 唐 李紳 《泛五湖》詩：“豈復問津迷，休為 呂梁 嘆。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩：“ 呂梁 水注千尋險，大澤龍歸萬古空。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“這一邊砍將去，就似那 呂梁 瀉下的狂瀾，如何當抵？”

洪流

(1) 巨大的水流

(2) 像巨大的水流一樣的力量

時代的洪流

青雀

(1).鳥名。桑扈的別名。《淮南子·說林訓》“桑扈不啄粟” 漢 高誘 註：“桑扈，青雀，一名竊脂。” 唐 王維 《青雀歌》：“青雀翅羽短，未能遠食玉山禾。” 趙殿成 箋註：“青雀，《爾雅》：‘桑扈竊脂。’ 郭璞 註：‘俗謂之青雀。’”參見“ 桑扈 ”。

(2).鳥名。即鷁。水鳥名。《禮記·曲禮上》“則載青旌” 漢 鄭玄 註：“青，青雀，水鳥。”

(3).指青鳥。神話傳說中 西王母 所使之神鳥。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“無青雀之銜命，乏赤鴈之嘉祥。” 唐 李商隱 《漢宮詞》：“青雀西飛竟未迴，君王長在 集靈臺 。”《剪燈新話·秋香亭記》：“彩鸞舞后腸空斷，青雀飛來信不傳。”

(4).見“ 青雀舫 ”。

(5). 唐太宗 第四子 魏王 泰 的小字。《資治通鑑·唐太宗貞觀十七年》：“上謂侍臣曰：‘昨 青雀 投我懷云：“臣今日始得為陛下子，乃更生之日也”。’” 胡三省 註：“ 泰 ，小字 青雀 。” 宋 范成大 《重讀唐太宗紀·立晉王》詩：“ 承乾 謀父保天年， 青雀 圖兄亦兩全。”

權教

佛法有權、實二教。權教為凡夫、小乘說法，取權宜義，如《阿含經》是。 南朝 梁簡文帝 《＜ * 頌＞序》：“將欲改權教，示實道。”

齋閣

亦作“ 齋閤 ”。書房。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》：“ 宋 元嘉 世，諸王入齋閤，得白服帬帽見人主。”《宋史·呂端傳》：“ 端 使 高麗 ，暴風折檣，舟人怖恐， 端 讀書若在齋閤時。” 明 楊慎 《＜石鼓文＞序》：“先生歌一首，坿之卷尾，藏之齋閣，以無忘先生之教雲。” 清 馮桂芬 《＜問徑堂印譜＞序》：“摹印書有繆篆，篆僅見於 許氏 《＜説文＞序》中……浸淫至於 元 明 以來，署齋閣，鎸詩詞，為用滋廣。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一：“嘉穀臥風雨，稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：“風雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》：“月之從星，則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震雲晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實上 愫方 哀憐他，沉默地庇護他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

歸舟

返航歸回的船隻

嘆年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人妝樓顒望,誤幾回天際識歸舟。(顒望:招頭凝望。)——宋· 柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

輕輿

輕車。 晉 左思 《吳都賦》：“輕輿按轡以經隧，樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩：“我馳輕輿豈知倦，倏忽遂覺窮嶔崟。”

併力

一齊用力;合力

併力堅守

僕人

供役使的人

不逾時

不超過一個時辰。形容時間不長。《水滸後傳》第二四回：“到鄰舍家借了酒壺，不逾時買了酒，提一塊熟羊肉回來，燙酒煮飯同喫了。”

朗照

(1).明亮的光。 宋 潘閬 《歲暮自桐廬歸錢塘晚泊漁浦》詩：“新月無朗照，落日有餘輝。”

(2).明亮地照射。 清 鈕琇 《觚賸續編·夜光》：“豁然天曙，紅光浮嶺，朗照林谷。行三四里許，仍復昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》：“雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照。”

(3).猶明察，明鑑。 明 高攀龍 《答吳安老書》之三：“第看破一命字，便可一切放下，知老年伯之朗照在羣物之表矣。”

天宇

(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》：“傮響起，疑震霆。天宇駭，地廬驚。” 唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩：“海黑天宇曠，星辰來逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三：“ 東坡 公昔與客游 金山 ，適中秋夕，天宇四垂，一碧無際。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“詩乃模寫情景之具……當知神龍變化之妙：小則入乎微罅，大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》：“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·應瑒》：“晚節值眾賢，會同庇天宇。”《宋書·傅亮傳》：“﹝ 傅亮 ﹞曰：‘伏聞恩旨，賜擬 東陽 ，家貧忝祿，私計為幸，但憑廕之願，實結本心，乞歸天宇，不樂外出。’” 太平天囯 黃從善 《建天京於金陵論》：“統四海皆為兄弟，居天宇者宜盡天事之勤。”

(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩：“大哉天宇內，植物知幾族。靈品獨標奇，迥超凡草木。” 張志民 《你與太行同高》詩：“為什麼這偌大的天宇，竟容不下你一聲不平的呼喊？”

生衣

(1).指物體表面寄生的菌藻類植物。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩：“歸楫生衣臥，春鷗洗翅呼。” 王嗣奭 釋：“楫生水衣，而猶臥波。” 宋 陳師道 《酬智叔見贈》詩：“過逢為説 侯芭 在，臥楫生衣犢有孫。”

(2).夏衣。 唐 王建 《秋日後》詩：“立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。” 宋 陸游 《晨起獨行綠陰間》詩：“不恨過時嘗煮酒，且欣平旦著生衣。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”

朦朧

(1) 月光不明;看不清

朦朧的月色

(2)

(3) 看不分明;沒有鮮明輪廓或細節;勉強看得見

朦朧景色

(4) 在感情或直覺的意義上微微感覺到或覺察到

朦朧的意識

玉林

(1).仙境中的森林。《晉書·慕容超載記》：“始知天族多奇，玉林皆寶。” 唐 曹唐 《小遊仙》詩之七：“宮闕重重閉玉林， 崑崙 高闢彩雲深。”

(2).謂積雪的樹林。 唐 韋應物 《溫泉行》：“玉林瑤雪滿寒山，上昇玄閣游絳煙。” 元 歐陽玄 《灞橋風雪圖》詩：“玉林琪樹路漫漫，驢上凌兢兩袖寒。”

(3).樹林的美稱。 明 何景明 《畫鶴賦》：“朝翱翔於玉林，夕飲啄乎丹泉。” 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》：“ 長門 春靜， 昭陽 天杳，愁見玉林晴曉。” 明 金白嶼 《一枝花·題姚秋澗市隱園》套曲：“玉林滿耳秋聲戰，帶 瀟 湘 萬頃煙。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

銀漢

見“銀河”

銀漢橫空

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少。《列子·楊朱》：“古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”《初刻拍案驚奇》卷十：“如今 韓生 吉帖婚書，並無一毫虛謬。”《鏡花緣》第九五回：“向日在家屢要學劍，奈教師此道不精，不過敷衍教了兩個勢子，卻是一毫無用。” 葉聖陶 《潘先生在難中》：“他更從利害遠近種種方面著想，覺得回去終於是天經地義。便把惱恨擱在一旁，臉上也不露一毫形色。”

分意

分散精神。 明 高啟 《青丘子歌》：“ 青丘子 聞之不分意，吟聲出吻不絶咿咿鳴。”

自度，料想。《太平廣記》卷一一○引《辨正論·竺長舒》：“於邑內遭火，屋宇連棟，甍簷相繼，火至皆焚。 長舒 家正住下風，分意燒毀。”

移岸

離岸。 唐 賈島 《鄭尚書新開涪江》詩之二：“ 涪水 方移岸， 潯陽 有到舟。”

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管樂器與弦樂器。亦泛指樂器。《淮南子·原道訓》：“夫建鐘鼓，列管弦。”《漢書·禮樂志》：“為其俎豆筦弦之間小不備，因是絶而不為，是去小不備而就大不備，或莫甚焉。” 晉 張華 《情詩》之一：“終晨撫管弦，日夕不成音。” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》：“三千珠履盈階陛，十二金釵列管絃。” 清 孫枝蔚 《村居雜感》詩之五：“長物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦樂。《漢書·禮樂志》：“和親之説難形，則發之於詩歌詠言，鐘石筦弦。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望 * 》：“庭際花飛錦繡合，枝間鳥囀管弦同。” 元 陳孚 《真定懷古》詩：“千里桑麻緑蔭城，萬家燈火筦絃清。” 宋 歐陽修 《採桑子》詞：“返照波間，水闊風高颺管絃。” 郭小川 《廈門風姿》詩之四：“聽， 南海 的濤聲如號角， 鷺江 的潮音如管弦。”

適才

見“ 適纔 ”。

亦作“ 適才 ”。

摘句

摘錄文章詩歌之句。《世說新語·言語》“ 謝 公兄弟與諸人私庭講習” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“ 寧康 三年九月九日，帝講《孝經》，僕射 謝安 侍坐，吏部尚書 陸納 、兼侍中卞耽讀，黃門侍郎 謝石 、吏部 袁宏 兼執經，中書郎 車胤 、 丹陽 尹 王混 摘句。” 清 趙翼 《甌北詩話·陸放翁詩》：“ 放翁 古今體詩，每結處必有興會、有意味……今就近體中摘句於後，使人見其功力之精。”