挽戴九皋

挽戴九皋原文

都門握手別清儀，生別重添死別離。

蒿里應懷埋玉恨，龍堆想見致身時。

魂還故宅三秋冷，名列新編萬載垂。

惟我思君勤懇意，裁詩灑淚不勝悲。

詩詞問答

問：挽戴九皋的作者是誰？答：乾隆
問：挽戴九皋寫於哪個朝代？答：清代
問：挽戴九皋是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製樂善堂全集定本卷二十五

參考注釋

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》：“兵從 宣平城門 入，民間所謂 都門 也。” 顏師古 註：“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩：“羽衛煌煌一百里，曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 元皇帝 時，廷尉 張闓 在小市居，私作都門，早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩：“白髮 長洲 尉，都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩：“兩年相遇都門道，只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 劉 接見。詢其邦族，曰：‘ 山東 臨胊 秀才也，游都門二十年矣。’”

握手

通常用於會見或告別時,兩人右手相握或相握後兩手上下輕輕搖動,以表示友誼、熱情、良好祝願,或慰問,或僅系一種禮節

生別

謂生生別離。舊題 漢 蘇武 《詩》之三：“握手一長嘆，淚為生別滋。” 唐 沉佺期 《擬古別離》詩：“奈何生別者，戚戚懷遠遊。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一：“死別已吞聲，生別常惻惻。”

別離

(1) 離別;分離

別離家鄉,踏上征途

心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行

並序

(2) 》

蒿里

(1).古輓歌名。 晉 崔豹 《古今注·音樂》：“《薤露》、《蒿里》，並喪歌也。出 田橫 門人。 橫 * ，門人傷之，為之悲歌，言人命如薤上之露，易晞滅也；亦謂人死魂魄歸於蒿里……至 孝武 時， 李延年 乃分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為輓歌。” 明 徐霖 《繡襦記·歌郎競技》：“歌聲悽愴稱獨步，《蒿里》與《薤露》，號泣於旻天，遑遑子求父。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“ 劉 命之歌，為歌《蒿里》。”

(2).本為山名，相傳在 泰山 之南，為死者葬所。因以泛指墓地；陰間。《漢書·廣陵厲王劉胥傳》：“蒿里召兮郭門閲，死不得取代庸，身自逝。” 顏師古 註：“蒿里，死人里。” 晉 陶潛 《祭程氏妹文》：“死如有知，相見蒿里。” 唐 羅隱 《芳樹》詩：“ 秦王 不肯歛手下沙丘， 孟賁 不合低頭入蒿里。”

埋玉

(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 庾文康 亡， 何揚州 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已？’”《梁書·陸雲公傳》：“不謂華齡，方春掩質，埋玉之恨，撫事多情。” 唐 宋之問 《祭杜學士審言文》：“名全每困於鑠金，身沒誰恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公雖埋玉有餘馨，印授三品告諸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤墳三尺，春時葬花於此，或傳某校書埋玉之所。”

(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩：“埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。”

龍堆

(1). 白龍堆 的略稱。古 西域 沙丘名。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“ 龍堆 以西，大漠以北，鳥夷獸夷，郡勞王師， 漢 家不為也。” 李軌 註：“ 白龍堆 也。”《周書·異域傳序》：“是知鴈海 龍堆 ，天所以絶夷夏也；炎方朔漠，地所以限內外也。” 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之四：“洗兵魚海雲迎陣，秣馬 龍堆 月照營。” 清 納蘭性德 《滿庭芳》詞：“堠雪翻鴉河冰躍，馬驚風吹度 龍堆 。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二：“為語將軍休逸樂， 龍堆 千里尚胡塵。”參見“ 白龍堆 ”。

(2).即 金沙洲 。 洞庭湖 中洲名。 唐 杜甫 《過洞庭湖》詩：“ 蛟室 擁 青草 ， 龍堆 隱 白沙 。” 仇兆鰲 註：“《一統志》： 金沙洲 在 洞庭湖 中，一名 龍堆 ，延袤數里。” 元 傅若金 《岳陽中秋值安南貢使因懷舊遊》詩：“ 洞庭 秋氣滿 龍堆 ，為客偏驚節序推。”

(3).喻指長堤。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“築起龍堆，柳夾兩湖之岸；駕成鴻影，桃敷百尺之橋。”

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

致身

《論語·學而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”原謂獻身。後用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七：“ 長安 卿相多少年，富貴應須致身早。”

故宅

曾經居住過的宅院

三秋

(1) 指秋收、秋耕、秋播

(2) 指秋季的三個月

(3) 秋季的第三個月,即農曆九月

(4) 指三年

一日不見,如隔三秋

只言期一載,誰謂歷三秋!——李白《江夏行》

新編

(1).新編撰。 唐 李商隱 《題李上謩壁》詩：“舊著《思玄賦》，新編《雜擬詩》。”《宋史·太祖紀三》：“甲子， 薛居正 等上新編《五代史》，賜器幣有差。”《人民日報》1987.1.7：“在國外史學界享有很高聲譽的《新編劍橋世界近代史》，經國內世界史專家幾年的努力，已陸續翻譯完成。”

(2).新整編。 洪深 《趙閻王》第一幕：“當兵也有走運的，你聽說過新編的第八十九師嗎？”

我思

(1)

(2) 認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學原理

(3) 自身或自我的理智活動

勤懇

(1).誠摯懇切。 唐 柳宗元 《柳常侍行狀》：“詞旨切直，意氣勤懇。”《隨園詩話補遺》卷九引 瑤華主人 《賦得寒梅著花來》詩：“憑君勤懇意，訊息慰孤鷴。”

(2).猶勤奮。做事忠實不懈。 宋 陳師道 《書舊詞後》：“獨 杜 氏子勤懇不已，且雲所得詩詞滿篋，家多畜紙筆墨，有暇則學書。” 老舍 《茶館·人物表》：“ 李三 －－男。三十多歲。裕泰的跑堂的。勤懇，心眼好。”

裁詩

作詩。 唐 杜甫 《江亭》詩：“故林歸未得，排悶強裁詩。” 宋 沉遘 《西舍》詩：“少年裁詩喜言老，誰知老大都無心。” 清 吳兆騫 《同陳子長坐氈帳中話吳門舊遊愴然作歌》：“裁詩每題白團扇，縱酒惟賭青羔裘。”

灑淚

揮淚;落淚

二人灑淚而別

不勝

受不住,承擔不了。勝:承受,經得起

刑人如恐不勝。——《史記·項羽本紀》

驢不勝怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》