武當歌原文
武當形勝天下奇,瓊台翠壁何崔嵬。
瑤池尺五鳳凰琯,上邀嬴女冷風吹。
碧峰倚天三十六,二十四澗鳴蒼玉。
雞犬無聲萬壑幽,靈烏樹杪啼晴旭。
宮中仙人美丈夫,披髮跣足提湛盧。
元功千載亦莫測,下土實賴神明扶。
我行欲藉靈胥手,真擬天津援北斗。
霧合凌虛覽八荒,俯視群山如培嶁。
詩詞問答
問:武當歌的作者是誰?答:艾暉
問:武當歌寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 出處:古今圖書集成
參考注釋
形勝
(1).謂地理位置優越,地勢險要。《荀子·強國》:“其固塞險,形埶便,山林川谷美,天材之利多,是形勝也。”《史記·高祖本紀》:“ 秦 ,形勝之國,帶 河 山 之險,縣隔千里。”《周書·齊煬王憲傳》:“初,平 蜀 之後, 太祖 以其形勝之地,不欲使宿將居之。”
(2).指險要之地。《魏書·楊侃傳》:“ 白捺 小城,本非形勝。”《明史·太祖紀一》:“天下形勝入我掌握,然後進兵。” 郭孝成 《陝西光復記》:“ 秦 隴 據天下之上游,佔西北之形勝。”
(3).謂山川壯美。《魏書·馮亮傳》:“ 世宗 給其工力,令與沙門統 僧暹 、 河南 尹 甄琛 等,周視 崧高 形勝之處,遂造 閒居 佛寺。” 唐 高適 《觀宓子賤神祠碑》詩:“形勝駐羣目,堅貞指蒼穹。” 清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護吉埌》:“ 吳塘山 濱臨 太湖 ,兩峰夾峙,為吾 錫 形勝之地。” 陳毅 《廣東》詩:“ 百粵 自來形勝地,人民建設更生光。”
(4).指山川壯美之地。《舊唐書·司馬承禎傳》:“ 玄宗 令 承禎 於 王屋山 自選形勝,置壇室以居焉。”
(5).謂利用有利的形勢制勝。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·奇正》:“戰者,以形相勝者也。形莫不可以勝,而莫知其所以勝之形。形勝之變,與天地相敝而不窮。”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
瓊台
亦作“璚臺”。1.相傳為 桀 紂 所建的玉台。 晉 王嘉 《拾遺記·殷湯》:“ 紂 之昏亂,欲討諸侯,使 飛廉 惡來 誅戮賢良,取其寳器,埋於 瓊臺 之下。” 晉 潘尼 《乘輿箴》:“ 辛 作 璇室 ,而 夏 興 瓊臺 。”
(2).玉飾的樓台,亦泛指華麗的樓台。 唐 杜甫 《冬到金華山觀因得故拾遺陳公學堂遺蹟》詩:“ 涪 右眾山內, 金華 紫崔嵬。上有蔚藍天,垂光抱瓊臺。” 清 朱鶴齡 《游靈岩山賦》:“方 吳 之盛,香徑鋪棻,璚臺對整。”《鏡花緣》第四七回:“遠遠望那山峰上面,俱是瓊臺玉洞,金殿瑤池,那派清幽景象,竟是別有洞天。”
(3).山峰名。在 浙江省 天台縣 天台山 西北。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“ 雙闕 雲聳以夾路, 瓊臺 中天而懸居。” 宋 范仲淹 《送虎丘長老》詩:“暫向 天臺 參眾真, 虎丘 風月遠隨身。 瓊臺 肯便長棲去,無限人間未度人。” 清 戴名世 《游天台山記》:“如 桃源 為 劉 阮 遇仙處,及 瓊臺 雙闕 ,號為 天臺 第一景者,路東西不相值,遂未獲至。”
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
瑤池
神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池
尺五
一尺五寸。極言離高處距離近。 唐 杜甫 《贈韋七贊善》詩“時論同歸尺五天”自註:“俚諺曰:‘城南 韋 杜 ,去天尺五。’” 宋 呂渭老 《滿路花·同柳仲修在趙屯》詞:“星娥尺五,佳約誤當年。” 清 黃景仁 《少年行》:“ 太白 高高天尺五,寶刀明月共輝光。”
鳳凰
具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)
嬴女
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春。” 唐 杜甫 《玉台觀》詩之一:“遂有 馮夷 來擊鼓,始知 嬴女 善吹簫。” 宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應將 嬴女 乘鸞扇,更助南風長棘心。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿,須吹 嬴女 之簫。”
冷風
冷空氣流通形成的風。比喻不合時宜的風涼話
一時冷風四起
三十六
約計之詞,極言其多。《文選·班固<西都賦>》:“離宮別館,三十六所。” 李善 註:“離別,非一所也。《上林賦》曰:離宮別館,彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》:“ 秦 塞重關一百二, 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》:“漏永禁宮三十六,宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回:“三十六家花酒店,七十二座管弦樓。”
二十四
一年有二十四個節氣,又稱“二十四氣”,因以“二十四”作為“ 氣 ”的歇後語。氣,生氣。《 * 詞話》第五三回:“莫不道我昨夜去了,大娘有些二十四么?”
無聲
沒有一點聲音
無聲無息
靈烏
(1).指太陽。相傳太陽中有三足烏,故稱。 唐 楊炯 《渾天賦》:“天鷄曉唱,靈烏晝踆。” 閩 徐夤 《日月無情》詩:“三尺靈烏金借耀,一輪飛鏡水饒清。”
(2).指烏鴉。 南朝 梁 王台卿 《奉和望同泰寺浮圖》:“儀鳳異靈烏,金盤代仙掌。” 宋 梅堯臣 《靈烏後賦》:“靈烏,我昔閔爾之忠,告人之凶,遭人唾駡,於時不容。”
(3).喜鵲。喜鵲烏屬,亦稱烏鵲,俗稱能報喜,故稱。 宋 劉克莊 《沁園春·送包尉》詞:“想慈顏望久,靈烏乍噪,新眉畫就,郎馬頻嘶。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·禽三·鵲》。
樹杪
樹梢。《陳書·儒林傳·王元規》:“ 元規 自執檝棹而去,留其男女三人,閣於樹杪。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩:“山中一夜雨,樹杪百重泉。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“是夕月明,餘步階上,仰見樹杪兩紅衣人向余磬折拱揖,冉冉漸沒。”
晴旭
陽光。 清 顧炎武 《酬李子德二十四韻》:“柴門晴旭下,松徑谷風舒。”《林則徐日記·道光十五年正月初八》:“連日天暖,恐致雨,午間風轉東北,天氣覺寒,仍見晴旭。” 陳去病 《訪安如》詩:“此去壯圖如可展,一鞭晴旭返中原。”
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《國語·越語》
(3) 成年男子
丈夫氣
丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》
披髮
(1) 頭髮披散
披髮當風
(2) 散開的頭髮
長長的披髮
跣足
(1).赤腳;光著腳。 唐 穀神子 《博異志·陰隱客》:“首冠金冠而跣足。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·徐伯齡》:“﹝ 徐伯齡 ﹞疎盪不拘小節,對客每跣足蓬頭。”《紅樓夢》第一回:“只見從那邊來了一僧一道:那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭。”
(2).指光著的腳。 戴望舒 《村姑》詩:“村裡的姑娘靜靜地走著,提著她的蝕著青苔的水桶;濺出來的冷水滴在她的跣足上。”
湛盧
(1).古代寶劍名。傳為 春秋 時 歐冶子 所鑄。 漢 袁康 《越絕書·外傳記寶劍》:“ 歐冶 乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。” 北魏 酈道元 《水經注·河水三》:“古之利器, 吳 楚 湛盧, 大夏 龍雀,名冠神都。”
(2).泛指寶劍。 唐 杜甫 《大曆三年春白帝城放船四十韻》:“朝士兼戎服,君王按湛盧。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三二:“迢迢望氣中原夜,又有湛盧劍倚門。” 鄭澤 《登樓嘆》詩:“何當淬我湛盧劍,乘風濤兮斬長鯨。”
(3).山名。亦寫作“湛爐”。在今 福建省 松谿縣 ,相傳為 歐冶子 鑄劍之處。參閱《宋書·州郡志》、 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·福建三·湛盧山》。
(4).複姓。見《通志·氏族五》。
元功
(1).大功;首功。《史記·太史公自序》:“維 高祖 元功,輔臣股肱,剖符而爵,澤流苗裔,忘其昭穆,或殺身隕國。”《後漢書·馮衍傳上》:“將定國家之大業,成天地之元功也。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“元功茂勛,若斯之盛。”《南史·荀伯子傳》:“ 漢 以 蕭何 元功,故絶世輒紹。”
(2).功臣。《漢書·景武昭宣元成功臣表序》:“輯而序之,續元功次雲。” 顏師古 註:“元功,謂佐興其帝業者也。”《三國志·魏志·齊王芳傳》:“夫顯爵所以褒元功,重賞所以寵烈士。” 唐 韓愈 《晉公破賊回重拜台司》詩:“南伐旋師 太華 東,天書夜到冊元功。”
千載
千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”
下土
(1).大地。《詩·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土。” 唐 張喬 《試月中桂》詩:“根非生下土,葉不墜秋風。” 明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨。”
(2).四方;天下。《書·舜典》:“帝釐下土,方設居方。” 孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖。” 韋昭 註:“不但憂四方,乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》:“故下土無壅滯之土,國朝無專貴之人。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠略,必中事幾,善訓嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測,可謂有君人之德大。” 魯迅 《無題》詩:“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”
(3).指人間。《詩·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷於下土。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養,使與下土人交。’ 廣 與之 * 。” 前蜀 貫休 《陽春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨。”
(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來,未知朝廷體,獨觸忌諱,不足深過。” 漢 王符 《潛夫論·三式》:“細民冤結,無所控告,下土邊遠,能詣闕者,萬無數人,其得省治,不能百一。”《魏書·朱長生傳》:“ 高車 主 阿伏至羅 責 長生 等拜, 長生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”
(5).低洼之地。《書·禹貢》:“厥土惟壤,下土墳壚。” 孔 傳:“高者壤,下者壚。”一說,下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也。”
猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉》:“老的下土的時候,使了財主五吊錢,幾年沒還上,咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財主了。”
神明
(1) 神靈;神祗
那個被他奉為神明的人不公正地譴責過他
奉若神明
(2) 指人的精神和智慧
神明頓颯爽
積善成德,而神明自得,聖心備焉。——《荀子·勸學》
(3) 英明;聖明
皆頌其神明
我行
猶言我這裡。《水滸傳》第十四回:“ 雷橫 又駡道:‘賊頭賊臉賊骨頭,必然要連累 晁蓋 !你這等賊心賊肝,我行須使不得。’”
靈胥
(1).指 春秋 吳 伍子胥 。相傳 伍子胥 死後為濤神,故稱。 宋 文天祥 《送行中齋》詩之三:“ 魯仲 偶不逢,隨世本非願, 靈胥 目未抉,端欲詣所見。”
(2).借指波浪,浪濤。《文選·左思<吳都賦>》:“習御長風,狎翫 靈胥 。” 劉逵 註:“ 靈胥 , 伍子胥 神也。” 宋 陸游 《感昔》詩之五:“雲生 神禹 千年穴,雪卷 靈胥 八月濤。” 清 曹溶 《滿江紅·錢塘觀潮》詞:“誰盪激, 靈胥 一怒,惹冠衝髮。”
天津
(1).銀河。《楚辭·離騷》:“朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。” 王逸 註:“天津,東極箕斗之閒,漢津也。” 唐 李紳 《奉酬樂天立秋夕有懷見寄》詩:“天津落星河,一葦安可航。” 宋 歐陽修 《鵲橋仙》詞:“鵲迎橋路接天津,映夾岸、星榆點綴。”
(2).指 天津橋 。 唐 李白 《扶風豪士歌》:“ 天津 流水波赤血,白骨相撐如亂麻。” 宋 張耒 《和周廉彥》:“修禊 洛 濱期一醉, 天津 春浪緑浮堤。”參見“ 天津橋 ”。
(3).星名。位於北方七宿中的女宿之北,凡九星。在銀河分支處,故稱。《晉書·天文志上》:“天津九星,橫河中,一曰天漢,一曰天江。”
北斗
大熊星座的一部分恆星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、 * 、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;後三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其餘六顆都是二等星。北斗七星常被當作指示方向和認識星座的重要標誌
霧合
(1).雲霧籠罩。《世說新語·尤悔》“ 陸平原 河橋 敗,為 盧志 所讒,被誅” 南朝 梁 劉孝標 注引《陸機別傳》:“是日天地霧合,大風折木,平地尺雪。”《詩·小雅·白華》“英英白雲,露彼菅茅” 唐 孔穎達 疏:“若露濃霧合,則清旦為昏。”
(2).如霧聚合,集合。 漢 張衡 《羽獵賦》:“輕車飆厲,羽騎電騖。霧合雲集,波流雨注。”《周書·文帝紀上》:“今便分命將帥,應機進討。或趣其要害,或襲其窟宅,電繞蛇擊,霧合星羅。” 隋 盧思道 《為北齊檄陳文》:“虎夫萬隊,豹騎千羣,併骨勇肉飛,風驤霧合。”
凌虛
升於空際。 三國 魏 曹植 《七啟》:“華閣緣雲,飛陛凌虛,俯眺流星,仰觀八隅。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·仙舟上天》:“仰空寓目,見一舟凌虛直上。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游九鯉湖日記》:“忽有亭突踞危石,拔迥凌虛,無與為對。” 朱自清 《溫州的蹤跡》三:“所以如此,全由於岩石中間突然空了一段,水到那裡,無可憑依,凌虛飛下,便扯得又薄又細了。”
淩虛:升向高空或高高地在空中。 三國 魏 曹植 《節游賦》:“建三臺於前處,飄飛陛以凌虛。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》:“剔腹背無益之毛,攬六翮凌虛之用。” 清 黃遵憲 《大阪》詩:“江山入眼花光媚,樓閣凌虛海氣豪。”
八荒
又稱八方。最遠之處
縱有千古,橫有八荒。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
併吞八荒之心。——漢· 賈誼《過秦論》
俯視
(1) 從高處往下看
從窗戶可以俯視下面的院子
(2) 從高處或居高臨下的地方向下看
靜靜地俯視他們下面的如畫美景
群山
(1) 山連山
群山環抱
(2) 必須飛越的山脈或山峰——主要用於航空學
飛越從智利到布宜諾斯艾利斯的群山
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