宿曹溪方丈原文
蘭若隱珠林，窗虛月半陰。
僧開蓮閣曉，客戀草堂深。
塔影連雲影，鍾音和梵音。
溪流留演偈，一切本無心。
詩詞問答
問：宿曹溪方丈的作者是誰？答：岑用賓
問：宿曹溪方丈寫於哪個朝代？答：明代
問：宿曹溪方丈是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
2. 以上明郭棐、清陳蘭芝《嶺海名勝記》卷一一
參考注釋
蘭若
寺廟,即梵語“阿蘭若”的省稱
蘭若山高處,煙霞障幾重。——杜甫《謁真諦寺禪師》
珠林
(1).林木的美稱。 唐 陳去疾 《憶山中》詩：“珠林餘露氣，乳竇滴香泉。”
(2).指佛寺。 唐 牟融 《題山房壁》詩：“珠林春寂寂，寶地夜沉沉。” 明 王恭 《仲夏過靈瑞招提》詩：“夜半青山有梵音，曉攜清興問珠林。” 明 王錂 《春蕪記·瞥見》：“相攜素手方丈前，向珠林且自游衍。”
(3).比喻著述豐富。 清 錢謙益 《毛子晉六十壽序》：“頌其藏書，則 酉陽 、 羽陵 ，頌其撰述，則珠林玉海。”
(4).指士林。 元 王沂 《送劉子彥應辟》詩：“自昔珠林推俊秀，茂才應制蚤鳴珂。”
月半
每月的第十五日
草堂
草廬。隱者所居的簡陋茅屋
雲影
(1).雲的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩：“燭暗行人靜，簾開雲影入。” 宋 葉夢得 《滿江紅》詞：“雲影淡，天容窄。曉風漪十頃，暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“這些時想晨鐘暮鼓，馬足車塵，細看來恰便似雲影空中盡。” 沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映著天光雲影。”
(2).比喻婦女的美發。 宋 黃機 《眼兒媚》詞：“鬔鬆兩鬢飛雲影，鈿合未梳妝。” 宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞：“冰肌玉骨，自清涼無汗。雲影鬅鬙翠山遠。”
音和
反切的一種。指反切上字與所切之字聲母相同，反切下字與所切之字聲調及韻母相同。也稱“音和切”。 宋 沉括 《夢溪筆談·藝文二》：“所謂切韻者，上字為切，下字為韻。切須歸本母，韻須歸本等。切歸本母，謂之音和，如‘德紅’為‘東’之類。‘德’與‘東’同一母也。”《切韻指掌圖·檢例下》：“凡切字，以上者為切，下者為韻，取同音、同母、同韻、同等四者皆同，謂之音和。”
梵音
(1).梵唄。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》：“詠經則稱為轉讀，歌讚則號為梵音。” 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》：“梵音迎漏徹，空樂倚雲懸。” 明 何景明 《再至寺》詩：“古壁棲金象，花宮出梵音。” 清 袁於令 《西樓記·捐姬》：“聽松風梵音，偶來蕭寺，看他疏寫千張紙。” 李涵秋 《廣陵潮》第六七回：“一面命小和尚替太太們點齊香燭，請大家拜佛。霎時鐃鈸叮噹，梵音高唱。”
(2).佛教謂大梵天王所出的音聲。亦指佛、菩薩的音聲。《法苑珠林》卷四九：“何等為五：一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清徹，四者其音深滿，五者周徧遠聞。具此五者，乃名梵音。”《三藏法數》卷三二：“梵音者，即大梵天王所出之聲，而有五種清淨之音也。”
(3).猶梵語。亦泛指 印度 的語言。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》：“夫 毗沙門 ，梵音， 唐 言多聞也。” 五代 齊己 《贈念＜法華經＞僧》詩：“更堪誦入陀羅尼， 唐 音梵音相雜時。” 明 王鏊 《震澤長語·音韻》：“華音論讀，必以一音為一讀；梵音論諷，雖一音，而一音之中，自有抑揚高下。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》：“我雖然不曾躬聆他的梵音，但是我在印刷物上看見過他《從印度帶去的使命》。”
溪流
山間的小股水流;溪水
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》
豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》
常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
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