原文
翳霧埋雲皓首翁，難將書傳考前蹤。
商山羽翼朝天后，化作中天一石峰。
詩詞問答
問：《嵩山二十四詠·其十九·老翁峰》的作者是誰？答：樓異
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：樓異的名句有哪些？答：樓異名句大全
注釋
1. 七言絕句 押冬韻
參考注釋
皓首
白頭,指老年
垂髮服戎,功成皓首。——《後書書·呂強傳》
書傳
(1).著作；典籍。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 括 徒能讀其父書傳，不知合變也。”《後漢書·班超傳》：“﹝ 班超 ﹞有口辯，而涉獵書傳。”《新唐書·方技傳·王遠知》：“ 遠知 少警敏，多通書傳，事 陶弘景 ，傳其術，為道士。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 成岫 ，字 雲友 ， 錢塘 人，略涉書傳。手談齒句，鬭茗彈絲，並皆精妙。”
(2).有關《尚書》經義的傳述解釋。如 明 劉三吾 等撰有《書傳會選》、 胡廣 等撰有《書傳大全》。
謂以文字書札傳述；傳遞書信。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽 遂與 范雎 入 鹹陽 。已報使，因言曰：‘ 魏 有 張祿 先生，天下辯士也。曰“ 秦王 之國危於累卵，得臣則安，然不可以書傳也。”臣故載來。’” 唐 杜荀鶴 《夏日留題張山人林亭》詩：“求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。”
商山
山名。在今 陝西 商縣 東。亦名 商嶺 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形險阻，景色幽勝。 秦 末 漢 初四皓曾在此隱居。 晉 陶潛 《桃花源詩》：“ 黃 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王閏》詩：“ 江 蕪連 夢澤 ， 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄書·相宅》：“奉駠駒黃牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林， 商山 甘木， 汧 瀕牧馬，不膴於 關中 ，不可以居。”參見“ 商山四皓 ”。
羽翼
(1) 比喻輔佐的人或力量
(2) 翅膀
天后
(1). 唐高宗 永徽 六年廢 王皇后 ，立 武宸妃 ( 則天 )為後。 高宗 稱 * ， 武后 稱 天后 。見《舊唐書·則 * 後紀》。
(2).道教神名。 唐 陸龜蒙 《入林屋洞》詩：“題之為 左神 ，理之以 天后 。”自註：“ 林屋洞 為 左神 幽虛之天，即 天后真君 之便闕。”
(3).即天妃。海神名。 清 袁枚 《新齊諧·天后》：“ 林遠峯 曰：‘ 天后 聖母，餘二十八世祖姑母也。未字而化，靈顯最著，海洋舟中，必虔奉之。遇風濤不測，呼之立應。’”參見“ 天妃 ”。
化作
(1).化育生成。《莊子·天道》：“萬物化作，萌區有狀，盛衰之殺，變化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之後，件件可悉，不知天意如何化作此人。”
(2).變成。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 廬陵 有木客鳥，大如鵲，千百為羣，不與眾鳥相厠。俗雲是古之木客花化作。”《西遊記》第十五回：“卻才是 金頭揭諦 請了菩薩來，把那澗里龍化作我們的白馬。” 魯迅 《野草·雪》：“寒夜使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣。”
天一
(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”
(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節 正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”
(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北極神 之別名。”
(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。
標籤：嵩山
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