原文
耽酒事浮虛，山公薦未審。
散發入深林，相聚為囚飲。
直接共群豕，放浪則太甚。
詩詞問答
問：《題姚文翰竹林七賢仿顏延之五君詠而反其六·阮鹹》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押寢韻 出處：御製詩四集卷二十五
參考注釋
耽酒
謂極好飲酒。《魏書·裴叔業傳》：“﹝ 柳遠 ﹞性粗疏無拘檢，時人或謂之‘ 柳 癲’。好彈琴，耽酒，時有文詠。” 唐 盧仝 《嘆昨日》詩之二：“天下薄夫苦耽酒， 玉川先生 也耽酒。” 宋 陸游 《晚泊松滋渡口》詩：“生涯落魄惟耽酒，客路蒼茫自詠詩。” 清 姚鼐 《朱竹君先生家傳》：“先生與 伯思 皆高材耽酒。”
浮虛
(1).華而不實。《三國志·魏志·王肅傳》“亦歷注經傳，頗傳於世” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“是以志學之士，遂復陵遲；而末求浮虛者，各競逐也。”《舊唐書·薛登傳》：“不以指實為本，而以浮虛為貴。” 宋 陸游 《上殿札子》之二：“浮虛失實，華藻害道。”
(2).空虛。 清 劉大櫆 《祭左和中文》：“親交歘以遒盡兮，夫乃知人世之浮虛。”
(3).指 魏 晉 清談的虛無玄理。《世說新語·輕詆》“ 桓公 入 洛 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“﹝ 王夷甫 ﹞將為 石勒 所殺，謂人曰：‘吾等若不祖尚浮虛，不至於此。’”《晉書·裴頠傳》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法，尸祿耽寵，仕不事事。”《資治通鑑·唐肅宗至德元年》：“ 晉 有 王衍 為三公，祖尚浮虛，致中原板蕩。”
(4).中醫名詞。指虛腫。《素問·六元正紀大論》：“陽明所至為浮虛。” 王冰 註：“浮虛：薄腫，按之復起也。”
山公
(1). 晉 山濤 的別稱。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》：“ 郭奕 已心醉， 山公 非虛覯。” 元 辛文房 《唐才子傳·曹松》：“尤長啟事，不減 山公 。”參見“ 山公啟事 ”。
(2). 晉 山簡 ，時人亦稱 山公 。 簡 字 季倫 ， 山濤 幼子，性嗜酒，鎮守 襄陽 ，常游 高陽池 ，飲輒大醉。後世詩詞中或用為作者自況，或借稱嗜酒的朋友。 唐 李白 《秋浦歌》之七：“醉上 山公 馬，寒歌 寧 戚 牛。” 宋 辛棄疾 《烏夜啼》詞：“江頭醉倒 山公 ，月明中。” 郁達夫 《南天酒樓餞別映霞》詩之一：“ 山公 大醉 高陽 夜，可是傷春為柳枝。”
(3).古代指代表山神受享祭的男子。《後漢書·宋均傳》“ 浚遒縣 有 唐 後 二山，民共祠之，眾巫遂取百姓男女以為公嫗” 唐 李賢 註：“以男為山公，以女為山嫗，猶祭之有屍主也。”
(4). 唐 趙璘 《因話錄·商上》：“﹝ 李約 ﹞又養一猿名山公，嘗以之隨逐。月夜泛 江 登 金山 ，擊鐵鼓琴，猿必嘯和。”後因以稱猿猴為“山公”。
(5).雄性山魈。《太平廣記》卷四二八引 唐 戴孚 《廣異記·斑子》：“山魈者， 嶺 南所在有之……雄者謂之山公，必求金錢；遇雌者謂之山姑，必求脂粉，與者能相護。”參見“ 山丈 ”。
散發
(1) 分散發出
散發調查表
(2) 釋放出某種東西
散發一股臭氣
(3) 披散著頭髮,指解冠隱居
散發絕世
入深
猶深入。《墨子·號令》：“有能入深至主國者，問之審信，賞之倍他候。”
相聚
集合；彼此聚會。《史記·李斯列傳》：“今怠而不急就，諸侯復彊，相聚約從，雖有 黃帝 之賢，不能並也。” 唐 韓愈 《順宗實錄二》：“或相聚飲食於肆，醉飽而去。” 宋 蘇軾 《夜泊牛口》詩：“居民偶相聚，三四依古柳。” 巴金 《初戀》：“我知道我們只應有片刻的相聚，我知道你是不會永久屬於我的。”
囚飲
露發赤腳著械而飲酒。 宋 張舜民 《畫墁錄》：“ 蘇舜欽 、 石延年 輩有名曰：鬼飲，了飲，囚飲，鱉飲，鶴飲……囚飲者露頭圍坐。”《說郛》卷二四引 宋 彭乘 《續墨客揮犀》：“﹝ 石曼卿 ﹞每與客痛飲，露髮跣足，著械而坐，謂之囚飲。”
直接
不經過中間事物的;不通過第三者的
直接談判
直接幫助
放浪
(1).放縱不受拘束。 晉 郭璞 《客傲》：“不恢心而形遺，不外累而智喪，無巖穴而冥寂，無江湖而放浪。” 唐 吳筠 《高士詠·柏成子高》：“ 大禹 受禪讓， 子高 辭諸侯。退躬適外野，放浪夫何求。”《明史·文苑傳二·唐寅》：“ 寅 恥不就，歸家益放浪。” 丁玲 《韋護》第二章三：“他早先對於她的印象，只以為是有點美好和聰明而放浪的新型女性。”
(2).指行為不檢點。 清 和邦額 《夜譚隨錄·韓樾子》：“適 小紅 送茶至， 韓 戲捻其腕， 紅 微笑睨之曰：‘小娘甫出門，郎君便爾放浪耶！’” 茅盾 《子夜》八：“﹝ 馮雲卿 ﹞仿佛覺得自己的‘運氣不好’和姨太太的放浪多少有幾分關係：幾曾見戴了綠頭巾的人會走好運的？”
(3).浪遊；浪跡。 宋 陸游 《齋中雜興》詩：“孤舟小於葉，放浪煙水間。” 元 辛文房 《唐才子傳·趙牧》：“有俊才，負奇節，遂捨場屋，放浪人間。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄續集·陶莊》：“每午餐後，必芒鞋竹笠，放浪於山巔水涯。” 郭沫若 《蒲劍集·關於屈原》：“其實‘放流’只是放浪， 屈原 被疏之後居於閒位，曾向四處遊歷過而已。”
太甚
太過分;過甚
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