微山湖

微山湖原文

受潦利民田，輸川濟漕運。

水櫝功實鉅，節宣要勤慎。

前人貽良規，行之在後進。

無貴屢更張，亦戒怠弗振。

即事吟五言，或補司河訓。

詩詞問答

問：微山湖的作者是誰？答：乾隆
問：微山湖寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第六部　出處：御製詩四集卷七十四

參考注釋

利民

(1).有利於民。《逸周書·王佩》：“王者所佩在德，德在利民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“ 舜 之祠田云：‘荷此長耜，耕彼南畝，四海俱有。’利民之志，頗形於言矣。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第七九回：“ 孫洪伊 哼了一聲道：‘足下既有偉大的議論，何妨先向總理陳明，俟總理提出會議，果可利國利民，我等無不贊成。’”

(2).古代指工商業者。《商君書·去強》：“強國知十三數：竟內倉口之數、壯男壯女之數、老弱之數、官士之數、以言説取食者之數、利民之數、馬牛芻藳之數。” 高亨 註：“靠營取利潤以謀生的人，指商人及手工業者。”一說，指從事農業生產者。

漕運

舊指由水路往京城運糧或運送軍糧

功實

(1).實際的功效。《史記·六國年表》：“夫作事者必於東南，收功實者常於西北。” 宋 歐陽修 《準詔言事上書》：“是以慎號令、明賞罰、責功實，此三者，帝王之奇術也。” 章炳麟 《學變》：“ 王符 之為《潛夫論》也， 仲長統 之造《昌言》也， 崔寔 之述《政論》也，皆辨章功實，而深嫉浮 * 靡，比於《五蠹》。”

(2).指切實有功的人。《史記·老子韓非列傳》：“ 韓非 疾治國不務脩明其法制，執勢以御其臣下，富國彊兵而以求人任賢，反舉浮淫之蠹而加之於功實之上。” 宋 司馬光 《廉頗論》：“ 趙王 不能遠觀，嘉其一命之不辱，賞其要劫之小策，一旦位諸功實之上。”

節宣

(1).指或裁製或布散以調適之，使氣不散漫，不壅閉。《左傳·昭公元年》：“君子有四時：朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底，以露其體。” 杜預 註：“宣，散也。” 北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“寒暑乖違，節宣失序；風水交侵，菁華已竭。” 宋 王安石 《上郎侍郎啟二》：“伏惟順序節宣，慰人所望。” 明 徐渭 《奉答少保公書》：“隆冬遠道，全賴節宣，決策酬紛，翻宜暇豫。”

(2).節制宣洩。《隋書·高祖紀下》：“五嶽四鎮，節宣雲雨， 江 、 河 、 淮 、海，浸潤區域。” 清 錢泳 《履園叢話·水學·建閘》：“余以為 三江 既濬，建閘為急，何也？蓋水利之盈虛，全在乎節宣。”

勤慎

勤勉謹慎。《三國志·魏志·程昱劉放傳論》：“ 劉放 文翰， 孫資 勤慎，並管喉舌，權聞當時。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·殺訥親》：“上即位初，以果毅公 訥親 為勤慎可托，故厚加信任。” 柳青 《狠透鐵》七：“上河裡水越小，看水的人越要細心、勤慎。”

前人

(1) 以前的人

滿意地詳細講述這位詩人與他的前人的不同之處

(2) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

良規

(1).有益的規諫。《三國志·魏志·王朗傳》：“朕繼嗣未立，以為君憂，欽納至言，思聞良規。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悅耳之華譽，而惡利行之良規。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“勿諱泥坑辱，泥坑是良規。”

(2).好的規範、準則。《再生緣》第二十回：“願君王，禮賢下士守良規。” 鄭觀應 《盛世危言·農功》：“尤其妙者，農部有專官，農功有專學……何國有良規，則互相仿效，必底於成而後已。”

後進

(1) 進步比較慢、水平比較低的人或集體

見後進就幫

(2) 學識或資歷較淺的人

喜誘益後進。——《後漢書·孔融傳》

(3) 後輩

新舊一體,僑學兼顧,尊重前輩,培養後進

更張

改施弓弦,重新張設,比喻變更或改革

竅譬之琴瑟不調,甚者必解而更張之,乃可鼓也。——董仲舒《舉賢良對策》

即事

(1).任事；作事。《史記·封禪書》：“洽矣而日有不暇給，是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》：“樞密使 襄 ，請用步卒穿濠築障……軍民並役，又募飢民以傭，即事五旬而畢。”

(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩：“雖未量歲功，即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩：“即事有哀傷，山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“即事興情，因而成賦。”

(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》：“凡作詩須命終篇之意，切勿以先得一句一聯，因而成章，如此則意不多屬。然古人亦不免如此，如述懷、即事之類，皆先成詩，而後命題者也。”

(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩， 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞， 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

五言

(1).五德之言。《書·益稷》：“予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽。” 孔 傳：“以出納仁、義、禮、智、信五德之言，施於民以成化。” 唐 韓愈 《進士策問》之十一：“彰施五色，出納五言。”

(2).五個字的句子。 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終於到七言。”

(3).見“ 五言詩 ”。