題鄒一桂花卉卷十五首·其四·虞美人

原文

血灑郊原化草芳，楚歌一曲至今傷。

重瞳叱吒歸何有，未及盈盈弱質強。

詩詞問答

問：《題鄒一桂花卉卷十五首·其四·虞美人》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩二集卷三十五

參考注釋

郊原

原野。 南朝 梁 蕭子范 《東亭極望》詩：“郊原共超遠，林野雜依菲。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩：“郊原雨初足，風日清且好。” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“國破山河在，城傾草樹迷。看縱橫白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

楚歌

(1). 楚 人之歌。《史記·高祖本紀》：“ 項羽 卒聞 漢 軍之 楚 歌，以為 漢 盡得 楚 地， 項羽 乃敗而走，是以兵大敗。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“ 楚 歌非取樂之方， 魯 酒無忘憂之用。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂，應不到 江 東。”

(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遺民詠·謝翱》：“擊石為 楚 歌，竹石俱損傷。” 陳沂 《曾澤生和他的司令官》：“突然他感覺出來了，這不是音樂，而是 楚 歌。”

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集傳：“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩：“ 黃河 一曲當城下，緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》：“一曲橫河水，風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註：“一曲，一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》：“將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》：“人雖得乎全，其間則有明闇厚薄，亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩：“一曲晚煙浮 渭水 ，半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“濁酒一盃，彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折：“妾身在家頗通絲竹，彈得幾曲琵琶，當此夜深孤悶之時，我試理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞：“青山幾點胭脂血，做千秋悽怨，一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩：“我的靈魂，不論白日和黑夜，永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

重瞳

(1).重瞳子。《史記·項羽本紀論》“吾聞之 周生 曰‘ 舜 目蓋重瞳子’，又聞 項羽 亦重瞳子” 裴駰 集解引《尸子》：“ 舜 兩眸子，是謂重瞳。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·道場如訥禪師》：“師目有重瞳，手垂過膝。”

(2).泛指帝王的眼睛。 唐 李遠 《贈寫御真李長史》詩：“初分隆準山河秀，再點重瞳日月明。”《醒世恆言·陳多壽生死夫妻》：“應制詩是進御的，聖天子重瞳觀覽，還該要有些氣象。”參見“ 重瞳子 ”。

(3).代稱 虞舜 或 項羽 。(1)代稱 舜 。 唐 李白 《遠別離》詩：“或言 堯 幽囚， 舜 野死， 九疑 連綿皆相似，重瞳孤墳竟何是。” 清 厲鶚 《一半兒·上虞百官江口舜廟》曲：“重瞳此地有遺苗，野廟空江玉座銷。”(2)代稱 項羽 。 清 錢謙益 《徐州雜題》詩之二：“重瞳遺跡已冥冥， 戱馬臺 前鬼火青。十丈黃樓臨 泗水 ，行人猶説 霸王廳 。” 清 周龍藻 《大牆上蒿行》：“ 亞父 好竒策，終被重瞳誤。”(3)比喻像 舜 一樣的聖明天子。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“﹝ 楊大年 ﹞以詩貽館中諸公曰：‘聞戴宮花滿鬢紅， 上林 絲管侍重瞳。’” 明 邵璨 《香囊記·瓊林》：“三策獻重瞳，獨占鰲頭聖恩重。”

叱吒

怒斥,呼喝

使王良操左革而叱吒之。——《韓非子·外儲說右下》

何有

(1).有什麼。《詩·邶風·谷風》：“何有何亡，黽勉求之。” 鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計倪內經》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 註：“何有，古人習語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有於亭？”

(4).用反問的語氣表示無關。《左傳·昭公二十八年》：“ 祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預 註：“言討家臣，無與國事。”《左傳·哀公二十七年》：“若利本之顛， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“苟其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎。《左傳·昭公元年》：“ 吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 註：“言不必顧慮 游氏 諸人。” 明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有於廢棄歟？” 魯迅 《熱風·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不淨；倘竟如此不淨，則即使‘授受不親’後來也就會‘瞟’，以至於瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等於《 * 》了，又何有於《蕙的風》？”

(6).用反問的語氣表示無所得。《左傳·僖公十五年》：“獲 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預 註：“何有猶何得。”

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 註：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪裡有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去聖人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

未及

(1) 來不及

老師未及說完,下課鈴響了

(2) 並未涉及

他所說的只是事,而未及你本人

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

質強

質樸堅強。 唐 元稹 《王進岌冀州刺史制》：“ 冀 方 陶堯 之所理也。其俗質強，有古人遺風。”

標籤：桂花