原文
尼父刪修後,洪源萬古明。
鄙稱陳跡在,法著素王成。
漫笑邊生笥,還輕韋氏籯。
所希鴻教煥,棫樸育賢英。
詩詞問答
問:《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其二十九·經》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷五十八
參考注釋
尼父
亦稱“ 尼甫 ”。對 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ,故稱。《左傳·哀公十六年》:“旻天不弔,不憖遺一老。俾屏餘一人以在位,煢煢余在疚。嗚呼哀哉, 尼父 !無自律。” 漢 班固 《 * 通·聖人》:“ 孔子 反宇,是謂 尼甫 。” 唐 李涉 《懷古》詩:“ 尼父 未適 魯 ,屢屢倦迷津。” 明 馮夢龍 《<山歌>敘》:“ 桑間 濮 上,《國風》刺之, 尼父 録焉。”
刪修
刪改修訂。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·唐子西》:“ 蜀 人 吳師孟 醇翁 《金牛驛》辨之以詩云:‘唱奇騰怪可刪修,爭奈常情勝謬悠。’”《宋史·刑法志一》:“ 蔡京 當國,欲快己私,請降御筆,出於法令之外,前後牴牾,宜令具録付編修敕令所,參用國初以來條法,刪修成書。”
洪源
(1).大水的源頭。比喻大業的開端。 漢 蔡邕 《釋誨》:“曩者,洪源辟而四隩集,武功定而干戈戢。”《隋書·音樂志上》:“昭哉上德,浚彼洪源。”
(2).特指 黃河 之源。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長安時扈從出西嶽作》詩:“磅礴壓洪源,巍峨壯清昊。”
萬古
萬世
萬古長青
鄙稱
①鄙視地稱做:不勞而食者被~為寄生蟲。②鄙視的稱呼:寄生蟲是對不勞而食者的~。
陳跡
過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)
夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陳跡
素王
(1).上古帝王。《史記·殷本紀》:“ 伊尹 處士, 湯 使人聘迎之,五反然後肯往從 湯 ,言素王及九主之事。” 司馬貞 索隱:“素王者,太素上皇,其道質素,故稱素王。”
(2).猶空王。謂具有帝王之德而未居帝王之位者。《莊子·天道》:“以此處下,玄聖、素王之道也。” 郭象 註:“有其道為天下所歸,而無其爵者,所謂素王自貴也。” 漢 賈誼 《過秦論下》:“諸侯起於匹夫,以利會,非有素王之行也。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以能立素王之業者,不必東 魯 之 丘 。” 胡思敬 《政變月記》:“方今聖人在上,奮發有為。 康有為 必欲以衰 周 之事,行之今時,恐人人存改制之心,人人謂素王可作。”
(3).指 孔子 。 漢 王充 《論衡·定賢》:“ 孔子 不王,素王之業在《春秋》。”《淮南子·主術訓》:“ 孔子 之通,智過於 萇宏 ,勇服於 孟賁 ……然而勇力不聞,伎巧不知,專行教道,以成素王。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“玄聖創典,素王述訓。” 唐 劉滄 《經曲阜城》詩:“三千弟子標青史,萬代先生號素王。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》:“百尺翠雲巔,仰見宸題金匾;素王端拱, 顏 曾 四座冠冕。” 陳去病 《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩之二:“《春秋》素王業,今古復焉如。”
鴻教
偉大的說教。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。”
棫樸
1.白桵和枹木。《詩·大雅·棫樸》:“芃芃棫樸,薪之槱之。” 毛 傳:“棫,白桵也。朴,枹木也。”《樂府詩集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂歌》:“玉帛載升,棫樸斯燎。”一說即白蕤。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷一:“今 關中 有白蕤,棫樸也,芃芃叢生,民多採作薪。”
2.《詩·大雅》中的篇名。該篇詩序稱是詠“ 文王 能官人也”,故多以喻賢材眾多。《詩·大雅·棫樸》:“芃芃域朴,薪之槱之。” 毛 傳:“山木茂盛,萬民得而薪之;賢人眾多,國家得用蕃興。”《梁書·裴子野傳》:“伏惟皇家淳耀,多士盈庭,官人邁乎 有嬀 ,棫樸越於 姬氏 。” 嚴復 《救亡決論》:“棫樸叢生,人文盛極。”
賢英
賢能傑出。《漢書·爰盎傳》:“其言不可用,置之;言可采,未嘗不稱善。何也?欲以致天下賢英士大夫,日聞所不聞,以益聖。”