城中至日

城中至日原文

我道何曾長，城中獨重冬。

酒殽分市卒，冠履祝家公。

日晷空江見，梅花亂世逢。

故鄉還往在，筋力愧兒童。

詩詞問答

問：城中至日的作者是誰？答：劉恭叔
問：城中至日寫於哪個朝代？答：元代
問：城中至日是什麼體裁？答：五律
問：劉恭叔的名句有哪些？答：劉恭叔名句大全

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第一部　出處：皇元風雅卷之三

參考注釋

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

酒殽

見“ 酒肴 ”。

市卒

看守市門的小吏。《漢書·梅福傳》：“變名姓，為 吳 市門卒。” 晉 郭璞 《客傲》：“ 嚴平 澄漠於塵肆， 梅真 隱淪乎市卒。” 唐 元稹 《估客樂》詩：“市卒酒肉臭，縣胥家舍成。”

冠履

亦作“ 冠屨 ”。帽與鞋。頭戴帽，腳穿鞋。因以喻上下、尊卑。《史記·儒林列傳》：“冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者，上下之分也。”《楚辭·王逸＜九思·悼亂＞》：“茅絲兮同綜，冠屨兮失絇。”原註：“上下無別。” 宋 文天祥 《己卯歲除》詩：“冠屨失其位，侯王化畸賤。” 章炳麟 《國家論》：“ 漢 土學者視政府無足重輕，然猶雲尊卑有分，冠履有辯，君臣有等。雖無用，而不可不立。”

家公

(1).一家之男主人。多指丈夫。《莊子·寓言》：“其往也，舍者迎將，其家公執席，妻執巾櫛。” 成玄英 疏：“家公，主人公也。” 漢 焦贛 《易林·剝之渙》：“坐爭立訟，紛紛匆匆，卒成禍亂，災及家公。”《水滸傳》第二十回：“昨 * 的家公因害時疫死了，這個 閻婆 無錢津送，停屍在家。”

(2).對別人稱說自己的父親。《後漢書·王丹傳》：“時大司徒 侯霸 欲與交友，及 丹 被徵，遣子 昱 候於道。 昱 迎拜車下， 丹 下答之。 昱 曰：‘家公欲與君結交，何為見拜？’”《晉書·山簡傳》：“ 簡 字 季倫 ，性溫雅，有父風，年二十餘， 濤 不之知也。 簡 嘆曰：‘吾年幾三十，而不為家公所知。’”《南史·宋廬陵孝獻王義真傳》：“至 青泥 ，大敗， 義真 獨逃草中。中兵參軍 段宏 單騎追尋， 義真 識其聲，曰：‘君非 段中兵 邪？身在此。行矣，必不兩全，可刎身頭以南，使家公望絶。’”

(3).對人稱說自己的祖父、外祖父。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“昔 侯霸 之子孫稱其祖父曰家公。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 河 北士人皆呼外祖父母為家公家母； 江 南田裡間亦言之。”

(4).稱呼對方的父親。猶令尊。 漢 應劭 《風俗通·十反·司徒梁國盛允》：“司徒 梁國 盛允 ，字 子翩 ，為議郎，慕 孟博 之德，貪樹於有禮，謂 孟博 ：‘家公區區，欲辟大臣，宜令邑人廉薦之。’”《孔叢子·執節》：“ 申叔 問 子順 曰：‘子之家公，有道先生，既論之矣。今子易之，是非焉在。’”

日晷

(1) 太陽的影子

相持既久,日晷漸移。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(2) 利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。也叫“日規”。

空江

浩瀚寂靜的江面。 唐 張泌 《洞庭阻風》詩：“空江浩蕩景蕭然，盡日菰蒲泊釣船。” 唐 賈島 《早秋寄題天竺靈隱寺》詩：“山鐘夜渡空江水，汀月寒生古石樓。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“老樹風生舟正泊，空江日落雁初飛。”

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

亂世

(1) 騷亂、不太平的世道

苟全性命於亂世。——諸葛亮《出師表》

亂世英雄

《亂世佳人》

(2) (《飄》的電影譯名)

故鄉

家鄉,自己出生的地方

願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》

還往

(1).往來。 晉 常璩 《華陽國志·巴郡》：“或長吏忿怒，寃枉弱民，欲赴訴郡官，每憚還往。” 宋 曾鞏 《答葛蘊》詩：“歸來客舍中，未及還往頻。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語》：“隧道迂，還往甚非所便，不如自啟門。”

(2).往來之人。指親朋。《敦煌曲子詞·長相思》：“作客在 江西 ，得病臥毫釐。還往觀訊息，看看似別離。” 唐 李白 《少年行》：“遮莫枝根長百丈，不如當代多還往；遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”

筋力

(1).猶體力。《禮記·曲禮上》：“貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。”《後漢書·獨行傳·劉茂》：“少孤，獨侍母居。家貧，以筋力致養，孝行著於鄉里。” 魯迅 《花邊文學·商賈的批評》：“農民省幾斗米去出售，工人用筋力去換錢。”

(2).方言。指食物等的韌性。如：綠豆粉皮的筋力大。如：這種紙有筋力。

筋骨之力。 漢 王充 《論衡·物勢》：“夫物之相勝，或以觔力，或以氣勢，或以巧便。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第一折：“母親也年紀高，觔力乏。”

兒童

年紀小於少年的幼孩

兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》