顧瑛芙蓉雙鴛即用其韻原文
秋染紅拒霜，水淺白沙渚。
雙鴛不知離，夢中亦同處。
詩詞問答
問：顧瑛芙蓉雙鴛即用其韻的作者是誰？答：乾隆
問：顧瑛芙蓉雙鴛即用其韻寫於哪個朝代？答：清代
問：顧瑛芙蓉雙鴛即用其韻是什麼體裁？答：五絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言絕句 押語韻 出處：御製詩三集卷二十五
參考注釋
拒霜
花名。木芙蓉的別稱。冬凋夏茂，仲秋開花，耐寒不落，故名。 宋 宋祁 《益都方物略記》：“添色拒霜花，生 彭 、 漢 、 蜀州 ，花常多葉，始開白色，明日稍紅，又明日則若桃花然。” 元 白珽 《西湖賦》：“秋容不淡，拒霜已紅。” 清 納蘭性德 《浣溪紗》詞之五：“訊息誰傳到拒霜？兩行斜雁碧天長，晚秋風景位淒涼。”
白沙
(1).白色沙礫。《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”《晉書·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南風起，吹白沙，遙望 魯國 何嵯峨？千歲髑髏生齒牙。’” 唐 李白 《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》詩：“六月南風吹白沙， 吳 牛喘月氣成霞。”
(2).即白鯊。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》：“古曰鮫，今曰沙，是一類而有數種也……其背有珠文，如鹿而堅彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”
雙鴛
(1).一對鴛鴦。常用以比喻夫妻。 北周 庾信 《彭城公夫人尒朱氏墓志銘》：“偃松千古，無寡鶴之悲；文梓百尋，還見雙鴛之集。” 倪璠 注引《列異傳》：“ 宋康王 埋 韓馮 夫婦，宿昔文梓生，有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，聲音感人。” 宋 高觀國 《玉樓春》詞：“棹沉雲去情千里，愁壓雙鴛飛不起。”
(2).指女子的一雙繡鞋。 宋 吳文英 《風入松》詞：“惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。” 宋 李演 《醉桃源》詞：“雙鴛初放步雲輕，香簾蒸未晴。”
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。夢中
(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”
(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好 * ；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”
(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”
同處
(1).共存一處；同居。 漢 袁康 《越絕書·外傳記枕中》：“ 范子 曰：‘臣聞陰陽氣不同處，萬物生焉。’”《京本通俗小說·拗相公》：“老妾二十年孀婦，子媳俱無，止與一婢同處。”
(2).謂共同相處；同處於。《後漢書·爰延傳》：“善人同處，則日聞嘉訓。” 宋 蘇軾 《策別十二》：“民不知信則不可與久居於安，民不知義則不可與同處於危。”
標籤：芙蓉花
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