原文
木根草本不同流,誰把楊妃判與秋。
似是樂天露訊息,依然委地玉搔頭。
詩詞問答
問:《題錢維城四季花卉冊·其二十九·秋海棠》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻 出處:御製詩三集卷九十
參考注釋
木根
樹根。 唐 孟郊 《審交》詩:“種樹須擇地,惡土變木根。”《宋史·五行志三》:“﹝ 政和 三年﹞十月, 武義縣 木根有‘萬 宋 年歲’四字。”
草本
(1).原稿、底木。《後漢書·樊宏傳》:“ 宏 所上便宜及言得失,輒手自書寫,毀削草本。” 唐 王建 《宮詞》之五:“紅蠟燭前呈草本,平明舁出閣門宣。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·知兵》:“世所傳 李衞公 《問對》三卷,或以為 阮逸 偽撰, 蘇老泉 曾見其草本。”
(2).莖部為草質的植物。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·木本》:“草木之種類極雜,而別其大較有三,木本、藤本、草本是也……草本之根愈淺,故經霜輒壞,為壽止能及歲。” 清 趙翼 《陔餘叢考·木棉布行於宋末元初》:“其時棉花未入中土,不知其為木本草本。” 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》九:“靠左邊又有一大叢草本的繡球花,開得正茂盛。”
不同
(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”
楊妃
見“ 楊貴妃 ”。
樂天
樂於順應天命,引申為樂於自己的處境而無憂慮
樂天知命,故不憂。——《易·繫辭上》
訊息
(1) 情況報導
訊息靈通人士
(2) 音信
杳無訊息
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效
委地
(1).蜷伏於地。《莊子·養生主》:“謋然已解,如土委地。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“有大蛇從林草中出,徑來棺下,委地俯仰,以頭擊棺。”
(2).散落或委棄於地。《東觀漢記·鍾離意傳》:“ 顯宗 時, 意 為尚書, 交趾 太守坐贓千金,徵還伏法,詔以其貲物班賜群臣, 意 得珠璣,悉以委地而不拜賜。” 唐 白居易 《長恨歌》:“花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。”
(3).拖垂於地。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 湛 ( 陶侃 母)頭髮委地,下為二髲,賣得數斛米。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“值 嫩 梳頭,長髮委地,雙腕如藕。” 冰心 《童年雜憶·我的另一個名字》:“坐在鏡前梳頭,髮長委地。”
(4).喻沒落,消亡。《太平廣記》卷四五五引《奇事記·昝規》:“ 唐 長安 昝規 因喪母,又遭火,焚其家產,遂貧乏委地。” 明 方孝孺 《讀<戰國策>》:“ 文 武 之道,至於 春秋 之世委地矣。 孔子 之作《春秋》,傷 周 道之衰也,夫豈知 春秋 之法復委地於 戰國 之世乎!”
玉搔頭
見“玉簪”
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