白鶴子

作者:鄭廷玉 朝代:元代

白鶴子原文

他本是聰明正直神。掌管著壽夭存亡簿。

怎不容俺夫婦到白頭。帶云:我那兩個孩兒呵。唱:也著他都死因何故。

詩詞問答

問:白鶴子的作者是誰?答:鄭廷玉
問:白鶴子寫於哪個朝代?答:元代
問:白鶴子是什麼體裁?答:散曲
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注釋

1. 押詞韻第四部 出處:元曲選 冤家債主 第三折

參考注釋

聰明正直

頭腦聰明,行為正直無私。形容詞人的品質優秀。

掌管

(1) 負責管理

掌管總務

(2) 指店中的掌柜或主事人

壽夭

(1).長命與夭折。《莊子·應帝王》:“ 鄭 有神巫曰 季鹹 ,知人之死生存亡,禍福壽夭。”《楚辭·九歌·大司命》:“紛總總兮九州,何壽夭兮在予!” 唐 黃滔 《祭林先輩》:“誠壽夭靡移於夙契,且鬼神何害於善人。” 明 沉采 《千金記·訛傳》:“聽傷悲可憐恩情已斷,人生壽夭天之限,勸不須淚漣。”《紅樓夢》第九八回:“ 林姑娘 是老太太最疼的,但只壽夭有定,如今已經死了。”

(2).壽命短促。《楚辭·七諫·怨世》:“獨冤抑而無極兮,傷精神而壽夭。” 王逸 註:“壽命夭也。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“老身年六十歲,不為壽夭;奈孩兒年少,未得從夫,卻如之奈何?”

(3).謂壽限。 清 惲敬 《說仙上》:“有朝夕為壽夭者,蜉蝣是也。有三十日為壽夭者,蟬是也。”

存亡

生存和死亡,存在和滅亡

關係生死存亡的戰爭

不容

(1)

不許;不讓

不容置疑(不容許有什麼懷疑)

(2)

不容許存在;不接納(為世所不客)

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

兩個

兩個錢的省稱。指一些錢財。 康濯 《太陽初升的時候·買牛記》:“最近大秋剛罷,組長估摸著今年雖說雨水缺,他組裡大家的收成也都夠七成,加上副業甚么的,他們四家還都積攢了兩個,多少有點底墊了;於是他拿了個主意:想讓大夥碰股買頭牛。”

孩兒

(1)

(2) 長輩對下輩或上司對下屬的通稱

太尉不肯相見,只怕孩兒們驚了太尉。——《水滸傳》

(3) 幼輩、屬員或僕役的自稱

孩兒領受爹娘慈旨,曰即離去。——宋·佚名《張協狀元》

(4) 暱稱之詞

餞筵綠繞紅圍處,只這孩兒,淚垂垂。——宋· 郭應祥《採桑子·贈麗華》

死因

喪失生命的原因或誘因

飲酒是他的死因

何故

什麼緣故;為什麼。《左傳·宣公十一年》:“ 夏徵舒 為不道,弒其君,寡人以諸侯討而戮之,諸侯、縣公皆慶寡人,女獨不慶寡人,何故?” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“夫人從何所來?車上所載何物?丈夫安在?何故獨行?” 唐 盧仝 《月蝕》詩:“何故中道廢?自遺今日殃。” 宋 葉適 《<梁父吟>序》:“使 亮 終已不遇而抱孫長息以老於 隆中 者,其躬耕之獲,豈少此哉?何故自親 漢 魏 之勞,至今遺恨以死?”

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