原文
籟是仙韶松是樓，廣寒法曲宴中秋。
便教即景龍堆畔，也勝徵詞玉殿頭。
詩詞問答
問：《疊舊歲中秋帖子韻並令梁詩正蔣溥和之·其四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻 出處：御製詩初集卷四十三
參考注釋
仙韶
即仙韶曲。亦泛稱宮廷樂曲。 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：“斟聖酒，進仙韶。” 明 梅鼎祚 《玉合記·出山》：“瑤京近， 玉關 高，誰歌《黃竹》和仙韶？”
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩：“塵世何曾識桂林，花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“萬丈 廣寒 難得到， 嫦娥 今夜落誰家？”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名，亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》：“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註：“ 廣寒 ，北方仙宮之名。又雲，山名，亦曰 廣霞 。《洞真經》云：冬至之日，月伏於 廣寒 之宮，其時育養月魄於 廣寒 之池，天人採青華之林條，以拂日月光也。”
曲宴
猶私宴。多指宮中之宴。 三國 魏 曹植 《贈丁翼》詩：“吾與二三子，曲宴此城隅。” 黃節 註：“《魏志·后妃傳》曰： 景初 元年，帝游後園，召才人以上曲宴極樂。曲宴猶私宴也。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“ 蔡攸 初以 淮康 節領相印， 徽宗 賜曲宴。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·曲宴宗室》：“每歲元旦及上元日，欽點皇子皇孫等及近支王、貝勒、公曲宴於 乾清宮 及 奉三無私殿 。”
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
龍堆
(1). 白龍堆 的略稱。古 西域 沙丘名。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“ 龍堆 以西，大漠以北，鳥夷獸夷，郡勞王師， 漢 家不為也。” 李軌 註：“ 白龍堆 也。”《周書·異域傳序》：“是知鴈海 龍堆 ，天所以絶夷夏也；炎方朔漠，地所以限內外也。” 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之四：“洗兵魚海雲迎陣，秣馬 龍堆 月照營。” 清 納蘭性德 《滿庭芳》詞：“堠雪翻鴉河冰躍，馬驚風吹度 龍堆 。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二：“為語將軍休逸樂， 龍堆 千里尚胡塵。”參見“ 白龍堆 ”。
(2).即 金沙洲 。 洞庭湖 中洲名。 唐 杜甫 《過洞庭湖》詩：“ 蛟室 擁 青草 ， 龍堆 隱 白沙 。” 仇兆鰲 註：“《一統志》： 金沙洲 在 洞庭湖 中，一名 龍堆 ，延袤數里。” 元 傅若金 《岳陽中秋值安南貢使因懷舊遊》詩：“ 洞庭 秋氣滿 龍堆 ，為客偏驚節序推。”
(3).喻指長堤。 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“築起龍堆，柳夾兩湖之岸；駕成鴻影，桃敷百尺之橋。”
玉殿
(1).宮殿的美稱。 三國 魏 曹植 《當車以駕行》詩：“歡坐玉殿，會諸貴客。” 南朝 梁簡文帝 《有所思》詩：“寂寞錦筵靜，玲瓏玉殿虛。” 宋 楊萬里 《擬歸院柳邊迷》詩：“玉殿朝初退，金門馬不嘶。” 明 貝瓊 《經故內》詩：“山中玉殿盡蒼苔，天子蒙塵豈復回。”
(2).借指朝廷，天子。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞：“征衫便好去朝天，玉殿正思賢。”
(3).指傳說中天界神仙的宮殿。 南朝 宋 謝莊 《送神歌》：“神之車，歸清都。琁庭寂，玉殿虛。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第三折：“如玉殿 嫦娥 ，微現蟾宮素影。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“且慢自叫閶闔，輕乾玉殿。”
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