雒帥覓蘭作詩以寄

作者:馮璧 朝代:宋代

雒帥覓蘭作詩以寄原文

雲插高牙畫戟森,春移寶檻燕堂深。

水南紅藥初退舍,嵩麓紫蘭今嗣音。

繭足赬肩坐香累,高梁華棟豈渠心。

使君有問花應語,玉樹誠佳非故林。

詩詞問答

問:雒帥覓蘭作詩以寄的作者是誰?答:馮璧
問:雒帥覓蘭作詩以寄寫於哪個朝代?答:宋代
問:雒帥覓蘭作詩以寄是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押侵韻

參考注釋

高牙

(1).大纛;牙旗。《文選·潘岳<關中詩>》:“桓桓 梁 征,高牙乃建。” 李善 註:“牙,牙旗也。兵書曰:牙旗,將軍之旗。” 李周翰 註:“牙,大旗也。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施樞密聖與帥江西》詞:“高牙千里東下,笳鼓萬貔貅。”

(2).指高官官衙。 宋 范仲淹 《寄餘杭金安石段少連二從事》詩:“分擕俱是佐高牙,兩地官塵自等差。”

畫戟

(1).古兵器名。因有彩飾,故稱。 唐 王維 《燕支行》:“畫戟彫戈白日寒,連旗大旆黃塵沒。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送劉恭父》詞:“畫戟斿閒刀入鞘。安石榴花,影落紅欄小。”《花月痕》第五四回:“一枝畫戟,東馳西突,所向披靡。”

(2).舊時常作為儀飾之用。 唐 韋應物 《郡齋雨中與諸文士燕集》詩:“兵衛森畫戟,宴寢凝清香。” 宋 蘇軾 《次韻韶守狄大夫見贈》之二:“森森畫戟擁朱輪,坐詠 梁公 覺有神。” 清 陳沂震 《試院即事》詩:“畫戟森嚴晝漏遲,凝香燕寢日斜時。”

燕堂

供休息的房屋。 宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“燕堂開,雙按 秦 絃呈素指。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·蛇犬斃》:“夏日與賓友坐於所居之燕堂。”

水南

見“ 水南山人 ”。

紅藥

芍藥花

退舍

(1).退卻;退避。《左傳·僖公三十三年》:“子若欲戰,則吾退舍。”《韓詩外傳》卷六:“ 莊王 受節,左右麾 楚 軍退舍七里。” 唐 白居易 《<因繼集>重序》:“卷末批云:‘更揀好者寄來。’蓋示餘勇,磨礪以須我耳。余不敢退舍,即日又收拾新作格律詩共五十首寄去。” 王闓運 《詔建定興鹿壯節祠碑》:“寇伏其勇,咨且退舍。”

(2).比不上;不敢與爭。 宋 葉適 《題陳止齋帖》:“余嘗評公不用詩家常律,及其意深義精,自成宮徵,而工詩者反皆退舍,殆過古人矣。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山五》:“ 杜陵 用事之妙,絶出千古,即 子安 生 開元 間,亦當退舍。”

(3).指星辰後移位置。《史記·天官書》:“其(指歲星)趨舍而前曰贏,退舍曰縮。”

嗣音

(1).保持音信。《詩·鄭風·子衿》:“縱我不往,子寧不嗣音。” 鄭玄 箋:“嗣,續也。女曾不傳聲問我,以恩責其忘己。” 朱熹 集傳:“嗣音,繼續其聲聞也。”

(2).指連續傳寄的音信。 宋 曾鞏 《送錢生》詩:“去矣善自立,毋使嗣音稀。”

(3).謂繼承前人的事業,如回響聲。 清 陳鱣 《對策·文選》:“ 唐 宋 元 明 ,各有沿襲; 班 揚 張 左 ,孰可嗣音?” 嚴復 《<古今文鈔>序》:“三十年以往,吾國之古文辭,殆無嗣音者矣。”

赬肩

肩頭因負擔重物而發紅。 清 王夢篆 《糶官米》詩:“赤腳赬肩日力窮,斸薺作羹無粒食。”

高梁

(1).高橋。《韓非子·外儲說右下》:“ 茲鄭子 引輦上高梁而不能支。 茲鄭 踞轅而歌,前者止,後者趨,輦乃上。”

(2).屋樑。 晉 傅玄 《琵琶賦》:“素手紛其若飄兮,逸響薄於高梁。”

(3).高挺。《醒世姻緣傳》第十八回:“鼻相不甚高梁,眼睛有些凹塌。”

(4).即膏粱。高,通“ 膏 ”;梁,通“ 粱 ”。《素問·生氣通天論》:“高梁之變,足生大丁。” 王冰 註:“高,膏也;梁,粱也。”參見“ 膏粱 ”。

豈渠

見“ 豈遽 ”。

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》:“仙人浩歌望我來,應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩:“鈞天帝居清且夷,瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》:“上( 漢武帝 )於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法,葺珊瑚為枝,以碧玉為葉,花子或青或赤,悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》:“ 甘泉宮 里,玉樹一叢, 玄武闕 前,明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩:“玉樹人間老,珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩:“銅駝寂寂迷衰草,玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》:“ 甘泉谷 北岸有槐樹,今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地,有樹似槐而葉細,土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩:“玉樹朝日映,羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩:“春風玉樹留歌韻,暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩:“白玉堂前緑玉樹,橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩:“庭前看玉樹,腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩:“村南村北人跡斷,山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》:“玉樹誠堪愛,冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》:“﹝赤旗﹞時時招拂,蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 問諸子姪:‘子弟亦何預人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。 車騎 答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一:“叔父朱門貴,郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三:“那翰林生得儀容俊雅,性格風流;所事在行,諸般得趣,真乃是天上謫仙,人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》:“可是我那年老的母親,卻仍是雄心未死,還在想我結一頭親,生下幾個玉樹芝蘭來,好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩:“壽獻金莖露,歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲:“低歌‘玉樹’,爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞:“遺蹤陌上有銅駝,‘玉樹’夜深歌。”

故林

(1).從前棲息的樹林。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩:“羈雌戀舊侶,迷鳥懷故林。” 唐 李端 《送郭補闕歸江陽》詩:“雁影愁斜日,鶯聲怨故林。” 明 劉基 《吊祖豫州賦》:“魚游思故淵兮,鳥栖思故林。”

(2).故鄉的樹林。比喻故鄉或家園。 唐 杜甫 《江亭》詩:“故林歸未得,排悶強裁詩。” 宋 王安石 《欲歸》詩:“緑稍還幽草,紅應動故林。” 明 宗元豫 《早春送李季子南遊》詩:“雲山正好來新句,春月初明別故林。”

(3).指 桃林 。在 華山 之東。相傳 武王 克 商 後,縱馬於 華山 之陽,放牛於 桃林 之墟,示天下不復用兵。 晉 潘岳 《西征賦》:“問休牛之故林,感徵名於 桃園 。”

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