太湖阻雨

作者:李學一 朝代:明代

太湖阻雨原文

明蟾昨夜麗晴霄,暴雨今朝斷玉橋。

客子停車魂黯黯,家人絕粒興蕭蕭。

浴鳧飛鷺渾相得,急雷濃雲故自驕。

誰信行蹤難預擬,前程何處可逍遙。

詩詞問答

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問:太湖阻雨是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押蕭韻

參考注釋

明蟾

古代神話稱月中有蟾蜍,後因以“明蟾”為月亮的代稱。 唐 舒元輿 《坊州按獄蘇氏莊記室二賢自鄜州走馬相訪》詩:“陽烏忽西傾,明蟾掛高枝。” 明 劉基 《次韻和十六夜月再次韻》:“永夜涼風吹碧落,深秋白露洗明蟾。”

昨夜

(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩:“昨夜宿 南陵 ,今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一:“昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》:“昨夜,我夢見我在 長崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許,未足取信。”

暴雨

(1)

(2) 中國氣象部門一般把24小時內降雨量為50—100毫米之間的雨叫暴雨

(3) 泛指大而急的雨

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

玉橋

美石砌造的橋。特指御河橋。 南朝 梁 蕭子范 《入元襄王第》詩:“伏軾窺東苑,收淚下玉橋。” 元 薩都剌 《丁卯年及第謝恩崇天門》詩:“禁柳青青白玉橋,無端春色上宮袍。”

客子

旅居異鄉的人

不能不動客子之愁。——明· 宗臣《報劉一丈書》

停車

(1) 按正常時刻錶停留(如搭運或卸下乘客);車輛停止行駛

(2) 停放車輛

此處不許停車!

(3) 機器停止轉動

機器停車了,快找人來修理

黯黯

(1).光線昏暗;顏色發黑。 漢 陳琳 《遊覽》詩之一:“蕭蕭山谷風,黯黯天路陰。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“水黯黯兮蓮葉動,山蒼蒼兮樹色紅。” 宋 王安石 《望淮口》詩:“白煙瀰漫接天涯,黯黯長空一道斜。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二:“寒夢驚醒,黯黯的燭影,寂寂的風聲,車已停住,聽著窗外輕輕的一陣一陣雪花簌簌的飛轉。”

(2).隱藏不露,不顯揚。 元 辛文房 《唐才子傳·陳上美》:“文稱功業黯黯,則未若腐草之有螢也。” 明 歸有光 《<戴楚望集>序》:“故黯黯以居,未敢列於當世儒者之林。” 清 戴名世 《再上韓宗伯書》:“ 田有 身在卑賤,有言不信,故不得不黯黯以居,默默以處。”

(3).沮喪憂愁貌。 唐 李商隱 《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》詩:“ 江生 魂黯黯, 泉客 淚涔涔。” 清 洪昇 《長生殿·得信》:“黯黯愁難釋,綿綿病轉成。” 冰心 《寄小讀者》十五:“只覺得奇愁黯黯,橫空而來。”

家人

(1) 家庭成員

家人團聚

(2) 舊稱僕人

(3) 指平民

絕粒

指不吃不喝,斷絕飲食

服氣絕粒數十年。——《北史·李光傳》

蕭蕭

(1) 形容馬嘶鳴聲

馬鳴蕭蕭

蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》

車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》

(2) 風聲

風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》

風蕭蕭

(3) 冷落淒清的樣子

(4) 花白稀疏的樣子

祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭

鳧飛

據《後漢書·方術傳上·王喬》載, 王喬 任 葉縣 令時,每月初一、十五乘雙鳧飛向都城朝見皇帝。後用“鳧飛”指縣令上任或離去。 唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩:“鳳去妝樓閉,鳧飛 葉縣 遙。” 宋 劉克莊 《送薛明府》詩:“祇恐鳧飛後,民間事事新。”參見“ 鳧舄 ”。

相得

互相投合,相處得很好

與公甚相得。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

故自

尚自;還要。 元 王實甫 《西廂記》第四本第二折:“你故自口強哩!若實説呵,饒你;若不實説呵,我直打死你這個賤人!” 王季思 校註:“故自:尚故自之省。尚故自即尚自意。”

信行

(1).誠實守信的品行。《後漢書·儒林傳·高詡》:“ 詡 以父任為郎中,世傳《魯詩》。以信行清操知名。” 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第四折:“昨日呵,虧你那有信行的先生,今日呵,穩做了無反覆的新郎。”

(2).謂誠實守信。 清 蒲松齡 《聊齋志異·愛奴》:“叟曰:‘信行君子也。然去新歲尚遠,敬以黃金一兩為贄,暫留教之,明歲另議何如?’”

預擬

事先打算。 清 唐孫華 《己卯元旦》詩之一:“一著退耕差較穩,占年預擬問農祥。” 茅盾 《子夜》五:“他們這公司預擬的投資地點應該是鄰近‘東方大港’和‘四大幹路’的沿線。”

前程

(1) 前面的路程

前程艱難

(2) 比喻未來在功業上的成就

錦繡前程

前程遠大

(3) 特指婚姻

(4) 舊時指讀書人或官員的功名、官職等

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

逍遙

自由自在,不受拘束

標籤:太湖

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